○ (👳)子路の祷り(🌋)は、謂(🧑)ゆ(😈)る(📮)苦しい時の(🌑)神頼(lài )みで、(🍀)迷信(xìn )的祈祷(📁)以上の(🌩)ものではない。それに対(🚱)して孔子(🚳)は、真(zhēn )の心の祷り、つまり天(🌄)地(🛥)に恥(😟)じない人間と(♋)しての精(🧞)進こそは、(📓)幸福(💉)に到(🏖)(dà(🏬)o )る道(🔉)(dà(🤬)o )だ、と(🏩)いうことを説(shuì )いた。孔(🐳)子の教(jiāo )えには宗教がない(🐮)、とよく(👠)いわれるが、「天(🧠)(tiān )」(🚟)という言葉(🥅)は、孔(kǒng )子(zǐ )によつて常(🤓)に宗(zō(🤮)ng )教的な(🐛)意(yì )味(wèi )に使わ(♑)れてい(🔓)るので(🐔)ある。
○ (🏒)同姓(🏗)==魯(🔎)(lǔ )の公室も呉の公(💱)室も共(📺)(gòng )に(🦓)姓は「姫」(き)で、(🦉)同姓で(🌞)あり、遠(yuǎ(🍷)n )く祖(zǔ )先(xiān )を同じくした。然る(🗓)に、礼(🗨)には血族(zú )結婚を絶対にさける(👦)ため、「(😮)同(🍒)姓(🐃)は娶(🐨)(qǔ )ら(♉)ず」(🍓)と規定し(📹)ているのである。
「(📤)安ん(📬)じて幼(🙃)君の補(🕣)(bǔ )佐を頼み、国(➖)政を任せることが(🕖)出来、重大(🖋)(dà )事に臨(lín )んで断じて節操(🐒)を曲げない人、かような(🤫)人を(📸)君子人と(🎶)いうのであろ(💷)うか。正にかような人(🖊)を(🕐)こ(😟)そ君子人というべきであろう。」
一六(二二(èr )一)
一九(二(😶)〇三)
「ここに(🕡)美(🎊)玉(yù(🦅) )があ(🏔)り(🏟)ます。箱におさめて大切にしまって(📫)おきまし(🖌)ょうか。そ(🏷)れ(🐩)と(♉)も(🐀)、よい買手を求めてそれを売りましょ(🌮)うか。」
ひらりひらり(🍌)と
ひらりひ(💇)らりと
○ 作(原(🎍)文)(🤯)==(🏈)「事(📶)を為す」の意(yì )に解(🍂)する説もあ(🍐)るが(🔋)、一(yī )四八章の(🍺)「述(😑)べ(⏮)て作らず」(🆗)の「作」と同じく、(⛹)道理(💫)に関(🙁)する意見を立(🎯)てる意味に(🧥)解(🌫)する方が(🔮)、後段との関係がぴつたり(🤶)する。
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