(🌄)工(gōng )場(chǎng )が、大きな機械の※(🍯)(「廴+囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)る音で、グア(🏘)ン/\(👟)し(🏅)てゐる。始(shǐ )めの一週(💧)間(jiān )位は、家に歸つて(📐)も、頭(🚙)も、耳も工場にゐる(👼)ときと同じやうに、(💲)グアン/(🚉)\し(⛱)て、新聞一(🤮)枚も讀めなくな(🦉)つてし(🛀)ま(🚺)つた。俺(🍢)は、こ(⛱)の(🚤)まゝ馬(mǎ )鹿になつて行くのかと思つた(🥁)。
(🗻)石山(shān )はそこで(📋)、(🎦)出て行つた。――俺だちの(🔑)しなけアなら(👛)な(👺)い事(❣)(shì )は、もう決つてゐるのだ。それをしなかつたら、明(🐥)日食(👴)ふ米がなくなつて、俺(🤗)だちは死ななければなら(📷)な(🎗)い(🚖)事(shì )だけだ。――俺だちはどう(🎏)しても死(sǐ )んだ(🧠)方がいゝと思つてゐるものは手を(📇)あげ(😗)てくれ。さう云つ(🛩)た。
「ホラ、(🍰)兄(🏨)。」(🚃)由が表の方に(🧑)聞(wén )耳(🍋)(ěr )をたてゝ云(yún )つた。
源吉(jí )達は(😒)、もう雪も(🗼)固まつた(🎍)ので、山へ入(rù(🍟) )る時(🚿)期だつたけれども、この方(💷)が片付くまで(⛰)行けなか(🏚)つた。それ(🎬)に今では皆、そんな(⛺)處でない、(👬)と思ふほ(🌱)ど、(👆)興(xìng )奮して(📗)ゐ(🎂)た。石(shí(🥩) )山の家に寄(jì )り合つ(🍻)て、色々の(🏰)話をき(🍐)いたりし(🕷)て(🍰)ゐる(⚽)う(🥓)ちに、殊(🎨)に若い百姓(xìng )などは、「(🍳)地主つて不埓(😀)だ!」さういふ理窟の根據が分つ(🛰)てくるのが出て(🗯)き(🥠)た。始め「(🚉)さ(📶)うかなア」と思(🕰)つて、フラ/(📻)\した氣持のも(🔺)の(👃)が、「野(yě(🛌) )郎奴」などと云(🎏)つてきた。澤山(shān )集ることがあ(🍢)ると、校長先生は(🚌)、手(😳)振り(🏘)や、身振りまで(🌀)して、「佐倉宗(zō(📑)ng )五(wǔ )郎」(🐿)や「磔茂左衞門」などの義民(🚔)傳を話(💈)してきか(🛃)せた。それ(🧤)が、處が、理窟なしに百姓(xìng )の頑固な岩(yán )ツころ(🛃)のやうな胸(🧕)の(📍)すき間々々から、にじみ入つて行つた。それか(⛰)ら(🐶)、笑談(🔨)のやうに、「北(🏓)(běi )海道(⚽)の宗五(wǔ )郎(láng )」といふ奴(🚯)が、何(👰)處(💒)かから(♈)一人(rén )位(🍖)(wèi )は出た(🛐)つて惡くな(🛌)いだら(🌎)うさ、と云つた(🏡)。す(🔢)ると(🏹)、朴(🏌)訥(㊗)な(🍜)百(📂)姓(🧡)は(⬇)、眞(🍧)面(miàn )目に(⛹)、考へこんだ。
「ホラ(😔)、校長(📏)さんがお(📴)い(🏨)でになつて(📟)るど。」
源吉は(📖)爐の側(🏁)(cè )にあ(🈸)る木をと(🛀)つてくべた。それからそれ(🥅)が(👼)一しきり燃(🧘)え終るまで、すゝけた青銅の像の(🎖)やう(📿)に、坐(zuò )つてゐた。ラ(😛)ン(🤧)プも石油がなくな(🍌)つてきて、だん/\焔が細くなつて(💩)き(🎄)た。
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