次郎(🧖)(láng )は、二(〰)人の言(yán )葉から、ま(🕡)るでちがった刺戟をうけた。敏子の言葉からは(🐟)ひ(🌦)やりとするものを(🐮)感(✔)じ、道江の言葉には憐(👹)憫(mǐ(🎣)n )に似(🔸)たも(🧑)のを感(🔕)じた(🌉)のである。一人(💂)の(👀)女を中(zhōng )にして、馬田のよ(🧠)うな男と争っている自分を想(🌪)像すると、(🍣)た(🦒)まらないほどい(✈)やにな(🏻)るが、ま(📫)た一方(⏯)では(🙆)、道(☔)江という女が、自分(fè(🐺)n )と(👽)いう(💒)ものをどこかに置(zhì(🚕) )き忘(🉐)れ(🎟)て(🕍)いるような性格(🅱)の持(chí )主であるだけに、放(🚑)っておくに忍びないよう(🤰)な(👮)気もするのだった。彼は二(🕰)つの感情(🍽)を急(jí )に(👇)は(👄)始末しかねて、(😤)だ(🌃)まりこ(🌗)ん(🤾)でしま(📽)っ(🍬)た。
そう(🎬)言(yán )っている(🍟)ところへ、ちょうど徹太郎が帰(guī )っ(😳)て(🎊)来た(🚊)。茶(🤯)の間にはいって来(lái )て次(cì )郎たちの顔を(🖥)見る(🍚)と、(🚟)「よ(🗽)う」(🌇)と(💰)声(shēng )をか(🛣)け、すぐ服(🈚)をぬいで真裸になり、井戸(hù )端(🎦)に(🌦)行ってじゃあじゃ(🍹)あ水をか(💬)ぶって(👵)いたが、まもなくぬれタ(✔)オルを両肩(jiān )にかけてもど(🦌)って来た。そして、敏(🌮)子(zǐ )に(🏼)向っ(👧)て(💺)、
と、次郎(😭)は(🔴)、また馬(mǎ )田(🈶)(tián )の方(😠)(fā(🤮)ng )にまともに(🕙)向きなおっ(🐣)た。
「(🧚)じゃ(📙)あ(📀)、(👮)千(🍏)ちゃん(🎦)のいたず(💆)ら見ていた(👥)のね。」
(⬛)彼(bǐ )のこの(🏄)驚(jīng )き(⛩)は、同(🚪)時(shí )に、目がしらの(🅰)あつくなるよう(📸)な感激でもあ(🔺)った。彼(bǐ )はうつむいた(🔉)まま、縁板(🎟)についた(🚇)手(🤑)を、(😿)まる(🥌)で女の子み(🌈)たようにもじもじさした。朝倉先生(shēng )はそれ(📚)を見ま(🌶)もりながら、「君(🚝)(jun1 )の(👽)お父さ(🕕)ん(💐)は、君の(😼)やったことを生ぐさいと言ってい(🍓)ら(📁)れ(🐱)た(🕣)が、なるほど生ぐさい(🌺)とい(🖱)えば(💇)生ぐさい。た(🕡)しかに思(✌)(sī )慮の足(zú )り(⛲)ないやり方だ(📌)し、それに文明(🥊)的(🐦)ではないからね。しかし人間(🚻)の真実な(🐘)気(qì )持とい(🌛)うものは、そのあ(✋)らわれ方がどう(📄)であろうと、やはりう(⏲)れしいもの(🧚)だ(⏪)よ。私はそれを味(🐮)わうだけは(🖲)素直すなおに(😠)味わいたいんだ。むろん(😅)私には私の行く道があるし、(🈯)君の(🍱)真(zhēn )実(shí )な気持を味(🔒)(wèi )わ(👀)ったか(🌁)らって、その道ま(🦑)で変えるわけに(🔋)は(🏔)いかないがね(🍷)。」
「そりゃあ、事(shì )をあら立てれ(📢)ば、いくらでも(🦄)手(shǒu )はあると思うの。だけど、同じ村に住(zhù )ん(💽)でいては、そうもいかないし、…(💦)…(📪)」
「(🔰)僕(🍌)、知(🐙)(zhī(♋) )っていたんだ。道(🎌)江(🐓)さ(🍼)んがこ(🏁)ちらの土(tǔ )手を通るのを見ていたんだ(🌴)から。」
(👊)大(🖐)巻の家は彼(bǐ )の家から一(📆)丁とはへ(📗)だたっていない。槇まきの立木(🐣)(mù )をその(🤭)ま(🙋)まくねらせた風変りな門(mén )をくぐると、(🙂)生垣がつづ(👒)いて(⬆)いる(🏓)。次郎は、その生垣のすき(👾)間から茶の間(jiān )の(🔱)方(fāng )を(🌜)の(🐱)ぞいて見(jià(😇)n )た(🥩)。すると、道江と(📓)姉(👐)の敏子とが、こ(😍)ちら(🆙)向(😰)きに顔をならべているのが見(🍏)えた。二人(📺)と(🍹)も、縁板に足(📯)をなげ(🍄)出(🚭)し(👋)、障(🚱)子(zǐ )をすっかり取(🍒)り(🗼)はら(🐱)った敷居の上(🚵)に尻(kāo )を(🏹)おち(🎀)つけている。おりおりうなずきあったり、眉(🙊)根(🍎)をよせ(😖)たりし(😟)て、(🚍)しきりに何か(⏳)話(huà )しあ(🏜)ってい(👸)るが(🐩)、声はき(🆒)き(🎧)とれない。次(cì )郎に(🥠)とっ(😠)て案外だったのは、(🐗)道江(jiāng )の顔にちっとも興(xì(♊)ng )奮(🐔)(fèn )した(📁)様子が見えず(🐛)、眉(⬅)根をよ(😫)せても、すぐその(🕺)あとから笑(xiào )い(👺)に似た(➕)表(💽)(biǎ(🍖)o )情がもれていることだ(🏯)った。
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