アサクリ 旭川9

A　―(⏭)―心(🥊)当り？

A同年。六月小。廿(👯)日、丙※(「刀」の(🔱)「丿」が横向き、第3水準1-14-58)、晴、阿闍(🕶)梨(🌆)公暁、園城寺(🥎)より下著せしめ給(🚞)ふ、尼御台(🐦)所の仰に依(🏬)り(😝)て、(🈯)鶴岳(🛵)別当の闕に補(🗂)せら(🎸)る可しと云々、此一両年、明(🎵)王院僧正公胤の門弟(🚱)とな(🏙)りて、学道(💻)の為に住(🐣)寺(🚠)せらる(🚼)る所なり(👿)。

A余(🚑)談ながら、当(🆒)時の文学(🗽)青年の間では(📃)一時(🌼)神経衰(🎀)弱症が大(🚖)流行で(👡)あつ(🥊)たことを、此処で一言し(⬜)ておきたい。

A「よし(🔻)来た」(🔋)

A「(🎦)六時(🌁)半だよ」

A　(⏹)さて(⛺)、きょ(🅾)うは(👳)、何をお(🍭)話いたしましょ(➡)う(🆎)か(💜)な。何(💇)も別にお話(🈴)する程(🌁)の(🦀)珍らしい(🐐)事もございま(🕣)せぬが(😽)、（こんなに(🏑)気取(🏹)らない(🚞)と、(🌕)いい(🛏)先(😵)生(🚨)なんだが）(🐎)本当に(📏)、いつもいつも似たような(♒)話で、皆様も(🤖)（(⬛)誰(🐢)もいや(🗳)しな(😩)い）うんざり(🗄)したで(🔱)ございま(🧝)しょうか(🏄)ら、きょ(💶)うは一つ(🚪)、山椒魚という珍動物に(🥀)就いて、浅学の一端を御披(🗜)露ひろう(🔧)しまし(👏)ょう。先日私は、素直な書(🌶)生にさ(🤬)そわ(🍸)れま(🚍)して（いや(🔦)な事を言う）(👯)井の頭公園の梅見(💓)としゃれたので(🤛)ありますが、紅梅(🐀)、白梅、(🖊)ほつ(⚫)ほつと咲きほころび（紅梅(😓)は(🌮)咲いてい(🛶)なかった）つ(🕢)つましく艶えん(👭)を(👀)競きそい、ま(🐡)こと(🚦)に(🏷)物静かな(🚘)、(💮)仙境とはかく(🕋)の如きかと、あなた、こな(💂)た、(💒)夢に夢みるような(👛)思いにてさまよい歩き、ほとんど俗(💨)世間に在るを忘却いた(✍)し（親子(🏾)どんぶり、親子どんぶり）ふと眼前にあ(🌠)らわれたるは(🧙)、幽玄なる太古(Ⓜ)の動物、(🍀)深山の（言うという字に糸二つ(❤)か）(🚓)巒(🕔)気らんきたゆとう(🦌)尊いお姿、ごそりごそ(🏟)りとうごめ(👩)いていました。いや、(🆓)驚か(🔠)なくと(🈴)も(⛱)よろしい。これが、そ(🎂)の、れ(🐍)い(🔗)の山椒魚であ(🍄)っ(🍿)たと(🏡)いう(🔞)わけな(🧠)の(🍿)であ(🚗)ります。私たちは、梅が香に(⛰)酔(👍)い(📼)しれ、ふらふら歩いて、知らず識らずの(💒)うちに公園の水族館にはいって(🎣)いたの(🐛)であります。山椒魚。私はその姿を(💌)見て直観い(🍪)たし(😶)ました。これ(🛢)だ！　これこそ(🎡)私の長年さがし求めて(🐊)い(🚆)た(🏣)ところの恋人だ。古代そ(🏀)のま(💒)ま(🥫)のにお(🤧)い(👟)。純粋の、やまと。（ちょっと、こ(🙅)じつけ）こ(🚞)れは、(🛋)全(🏽)く日本の(👲)ものだ。私は(🎢)、おも(🕌)むろに、か(🍔)の同行の書生に向い、こ(😃)の山椒(🧙)魚の有難さを説い(🍅)て聞かせようと思った(💨)とた(➡)んに、かの書生(🏼)は(🏅)突如狂人(🍰)の如く笑い(🎲)出しましたので、私(🤔)は実に不愉快になり、説明を中止して(🚎)匆(🥈)々そうそうに帰宅い(💥)たしたのでござい(🤡)ます。きょ(🎐)うは(🤹)皆(🍡)様に、ま(🚎)ずこの(🕰)山(🐁)椒魚の学理上(➡)の説明を少しお聞かせ致しましょう(⚪)。日本の大(🏽)きい(🌍)山椒魚は、これは(🎛)世界(🌖)中(🥂)でたいへん(🗞)名高いものだそうでございまして、私が最近、石川千代松博士の著書などで研(🌝)究(🔉)いたしましたとこ(🔦)ろに依(🐰)よれ(🤝)ば(👺)、いまから二百年(🦀)ばかり前に独逸(🛅)ドイ(📓)ツ(💃)の南の方で、これまで見た事も無い(🌋)奇妙な(🙅)形の化(🦗)石が出まして、或(🙁)るそそっかしい学者が、こ(🏹)れこそ(🏸)は人間の骨だ、人間(🔘)は昔(🏮)、こ(🎚)んな(👦)醜い姿を(💯)して(🕳)這はって歩い(🎢)てい(🧗)た(😩)のだ(🌂)、恥(🚉)を知(🈷)れ、(👎)など(🍐)と言って学(🃏)界(🎢)の紳(⛎)士たちをおどかし(🏦)たので、(🦌)その石は(🏑)大変有名になりま(🐓)して、貴婦人はこ(😇)れを憎み、醜男は(📌)喝采かっさいし、宗教家は狼狽ろうばいし(🏾)、(🐹)牛太郎は(🌵)肯(🧔)定し、捨てて置(⬜)かれぬ一大(🍰)社会問題に(🍲)さえな(🛡)りかけ(⬆)て来ましたので、(😋)当時の学界の権威たちが打ち寄(🦓)り(⛱)研(🕶)究の結(😩)果(🙋)、安(🖱)心(🔵)せよ、これは人間の骨(🦓)で(🔔)はない(👄)、(🕑)しかし(🐎)なんだかわからない、(😔)亜米利加アメ(🌴)リカの谷川に棲すむサンショウウ(🐵)オという小動物(💕)に形がよく似ている(😥)が、(👪)けれ(💵)ども、亜米利加(🍱)にいるその(🕛)サンショウ(🥊)ウオは、こん(⛔)なに(😉)大きく(🧡)はない、(🥩)両者の(🌕)間(💨)には、そ(🥍)の(🚚)大きさに(🛸)於いて馬(🔎)と兎くらいの相違がある(🕡)。結局、なん(😓)だか(🍍)わからな(🐲)いが(👗)、まあ、大(🈸)サンショ(🖥)ウウオ(🐭)とでも(🚮)い(🥙)うも(🥗)のであろう、と(🙁)気のきいたごまかしかた(💊)をして、いまはこの大サンショウ(📼)ウオなるものは死滅して世界中のどこにもいない、(💣)居(📠)らん！　と大声で言って衆口を閉じさせ、ひとまず落ちつ(🥙)く事に(🎩)い(📹)たしましたが、さてその後(📽)、シーボルトという人が日本にま(👐)いりまし(🥊)て、或る(🤳)偶(🎖)然の機会にれいの一件(📞)がの(🏡)そりのそり歩(🆙)いているのを見つけて腰を抜か(🤠)した。何(🕊)千年も(🔪)前に、既に地球上か(🔼)ら影を消したものとばか(🏈)り思わ(🏤)れていた古(💮)代の怪物が、(🐁)生き(🔯)て(🥔)のそのそ歩いて(♋)いる、あ(👴)あ、ニッポ(🕰)ンに大サン(💀)シ(🉐)ョウウオ生(😪)存(😷)す、(♉)と(🤴)世界中の(🏟)学界に打電いた(🧢)しました(🌚)。世界中の学者もこれに(🗻)は、めんくら(🐓)った。うそだ(🔭)ろう、シーボルトという奴は(🏃)、もとか(🆕)ら、ほら(🏽)吹きであった、などと分別臭い顔をして打(💙)ち(🐤)消す学者もございましたが、どうも、その(⛰)ニッポン(🔔)の(🙌)大サンシ(🚀)ョウウオの(🔉)骨(🔧)格が、欧羅(🦐)巴ヨーロッパで発見せ(👿)られた(⏳)化石とそっくり(✉)だ(😍)とい(🉐)う事が明白(〰)になってまいりまし(😡)た(🥁)ので、知らぬ振りをしているわけにもゆか(🙅)ず、ここに(🏋)日本の山椒魚が世界中の学(🌉)者(🍃)の重要(🤗)な(🍉)研究課(🔂)目と相なりまして、い(🎦)やしくも(🧑)古代の動(😔)物(🍯)に(😄)関心を持つほどの者(💿)は、(🔝)ぜひ(📣)と(💒)も一度ニッポンの大サ(🍥)ンシ(🚩)ョウウオにお目にか(⛲)か(🤬)らなけれ(🏿)ば(🔛)話にならぬと(🧗)まで言われるようにな(😧)っ(🥀)て(😉)、な(🔍)ん(🏨)とも(🎅)実(💾)に痛快無比(🎣)、御同慶のいたり(📖)に堪(📼)えません。思(🔅)っても見よ（ま(🍒)た気取りはじめた）太古の動(💪)物(🍺)が太古そのままの姿で、(🛤)いまも(🌃)なお(🏘)悠然とこの日本の谷川に棲息せいそ(🍺)くし繁殖(📳)し、また静かにものを思いつつある(⌚)様は(🎵)、これぞまさ(🔒)しく神(⛔)ながら(🥃)、万古不易の豊葦(♍)原(🍇)とよあしは(🍂)ら(📞)瑞(😰)穂国みずほのく(🏚)に、(🍁)かの高志(🚙)こしの八岐やまたの遠呂智(🚘)おろ(🗃)ち、または稲羽いなばの兎(🌶)の皮(♏)を剥はぎし和邇わになるも(➡)の、す(🐂)べてこの山椒(🌩)魚で(🙄)はなかっ(🖕)たかと（(🐧)脱線、脱線）私は思惟(🖤)しいつかまつ(🤢)るのでありま(⬆)すが、反対の意見をお持ちの学者もあ(🥚)るかも(🌕)知れ(🌒)ません。別段、(🎱)こだわるわけではあ(🏉)り(☝)ません(🐾)が(🆓)、作州(🏞)の津(🍬)山から九里ばか(🍿)り山奥へは(🌌)いったところに(➡)向湯原村(🚅)と(🎚)い(🚶)うところがありまして、そこにハンザキ大明神(🏁)とい(🈺)う神(🚗)様を祀まつっている社やしろがある(🔗)そうです。ハン(✳)ザキというのは山(🤗)椒(🏌)魚の方言の(🏠)ようなもの(♈)であ(🌐)りまして、半分に引き裂かれ(⛺)てもなお生(🔐)きているほど生活(🥃)力が強いと(🈸)いう意味が(🥅)あ(💧)るのではなかろうかと思いま(🔥)すが、そのハンザキ大(🔰)明神として(💥)まつられてある山椒魚も、お(🤪)そろしく強(🔑)く荒々しいもの(😉)で(🔛)あったそ(🥌)うで、さかん(🗄)に人間をとって食べ(🎩)た(🖌)という(🦌)口碑(🖱)こうひがありまして、それ(💂)は作陽誌とい(🚳)う書物にも出ているようでございます。あんまり人間を(👢)とって(🚴)食べるの(📀)で(🗞)、或(🔊)ある勇士(🐋)がついに之(🕞)こ(♟)れを退治し(🐨)て、(🎄)あと(🐗)の祟たたりの無いように早速、大明神として(🚴)祀(🕎)り込めてう(📦)ま(💋)い具合におさ(🤝)めたという事が、(💢)その(🔚)作(⛷)陽誌という書物に(🆔)詳(💗)し(⛔)く(👮)書かれている(🍚)のでござ(🏂)います。いまは、ささやかなお宮(🐻)で(👟)すが、(➡)その昔は(⤵)非常に(🎫)大きい神社だ(😼)った(📋)そうで、なんだか、(🌞)八岐やまたの大蛇(👱)おろち(🐱)の話(😂)に似ているよ(🐇)うな(🌡)と(🌹)ころも(🍒)あるではご(⚾)ざいませんか。決して(🎽)、(🎠)こ(🍩)だわるわ(🐳)けではありませぬが、作陽(🕵)誌によります(🤮)る(🚐)と、そのハ(🍪)ンザキ(🏔)の(😞)大き(🦍)さが三丈(💦)もあっ(😋)たと(🖱)いうのですが(♌)、それは学者たちにとっては疑わしい事かも(💹)知れませんが、どう(🚨)も(🦊)私は人の話を(🐺)疑う奴はま(🔙)ことにき(🆘)らいで(🔅)、三丈と言ったら三(🌋)丈と(😃)信じたらいいでは(👬)ない(🆗)か(🖤)。（何も速記者に向って怒る必要はな(🚽)い）とにか(🐮)く(🈂)昔は、ほうぼ(💳)うに山(🐬)椒魚がい(📖)て、(🚍)そうしてなかなか大きい(🧕)のも(📸)居った(🏟)と(🎣)いう事を(🤝)私は信じた(🌩)い(😾)のでござ(📫)い(♟)ます。い(🖐)っ(🚑)た(😼)いあの動物は、からだが扁平へんぺいで(💇)、そ(🙉)うして年(🔃)を経(🌦)ると共に(🍳)、頭が(🥎)異(🔰)様に(🦖)大きくなります。そう(🌖)して口が大き(💭)くなって、いまの若い人たちなど(🎯)がグ(🔼)ロ(🌍)テス(🎩)クとか(🕎)何とかいって敬遠したが(🔮)る種類の風貌を呈してまいり(😻)ます(🌋)ので(💛)、昔の人がこれを、ただも(㊙)の(🐩)でな(🎮)い(📙)として畏怖い(🌅)ふ(💡)し(🎂)たろうとい(🔜)う事(🕟)も想像に難くないの(🚹)であ(🖋)ります(🖋)。実際また、いま日本の谷(〰)川(✊)に(🥇)棲息してい(💍)る二(🗼)尺か二尺五(🐤)寸くら(🔩)いの山椒魚(🔦)でも、くらいついたり(🚡)何かすると酷ひどい(😜)そうです。鋭(🎗)い歯はあ(♎)りません(🏴)け(💵)れど(🎗)も何せ力が強うござ(🥂)います(📄)から、(🍡)人間の(🌛)指の一本や二本(😶)は(📕)、わけなく食いちぎるそう(👼)で、どうも、い(🐣)やになり(🦂)ます(💤)。（失(🔃)言）そ(🕣)の(🐺)点に就い(🌟)ても私は山椒魚(🏠)に対して常に十(👱)分の敬意を怠らぬ(🔠)つもり(📋)でございま(⛓)す(🎁)。割合(💏)にお(❄)となしい動物でありますけ(🍓)れど、あれで、(💐)怒ると非(♟)常にこ(🐽)わいものだそ(➖)うで、稲(😅)羽い(🔏)なばの兎(🙊)も、あるい(🎭)はこいつ(🕍)にや(🏀)られたの(🛒)ではなかろうかと私は(💔)にらんでいるの(🏸)で(📛)ございますが、こ(📘)れに(🍸)就(🛠)いてはなお研究の余地もあるようでございます。妙なもので、あのように鈍重に見えていても、ものを食う(🐅)時(👹)には実に素早いそうで、静かに瞑(💥)想めい(🖼)そうに(📖)ふけって(🥈)い(🤽)る(🔆)時(💙)でも自(👧)分の(💒)頭の側に他の動物が来(😧)ると、(🖼)パ(🌾)ッと(👷)頭を曲げて(🆗)食(☔)いつく、是これがどうも実に素早いもの(😯)だ(🏜)そうで、話に聞いてさ(🛥)え興醒きょうざめが(🛬)する(🙆)くらいで、突(🏪)如とし(🕔)て頭(👕)を曲げて、ぱく(🛣)りとやって、また静かに瞑(👺)想にふける。日本の(💈)山椒魚は、あ(🔕)のヤ(🧑)マメという(😾)魚(🐀)を食(🛍)っ(😭)てい(🤲)るのですが、(🗄)どうし(🗽)てあんな敏(🔰)捷な魚をとっ(🏫)て食(🥢)えるか、不(😂)思(🆑)議なくらい(🤛)であ(📌)り(🔊)ます。そ(🔩)れには(👰)あの山椒魚の(⛑)皮膚の色が(🎐)たいへ(♋)ん役立ってい(🖼)る(⏫)ようであ(🧚)り(🖲)ます。かれが谷川の岩の(🏷)下(📬)に静かに身を沈(🈸)めていると、(🤤)泥だか(👤)何だ(🖥)かさっぱ(🀄)りわ(😷)からぬ。それで(😯)かれは、岩(🥦)穴の出口のところに大きい(📩)頭を置(🌅)いてお(😠)き(🚾)まして、深くものを思(🧜)うておりますると、ヤマメがちょいと(🗜)その岩の下に寄(🥉)って(🌍)来る、と突(🌻)如(🏾)ぱくりと大きな(💀)口を(🎂)あけてそれ(🙄)を食(🤶)べる、遠(🎒)くまで(♈)追いかけて行くとい(🤥)う事(👪)は(🗽)からだが重くて(🦁)と(🐈)ても出(🎸)来ない、そのかわり自分の頭の(🗜)すぐそばに来たなら決(🐂)して逃がさず(📴)ぱくりと食べる、(🛀)それは非常に素早いものだそう(🍓)で(🤨)あ(🥤)ります。昼は(😭)たいてい(🌾)岩の下などにもぐって(♟)いるのです(🎷)が(🤞)、夜は(💸)のそのそ(🙋)散歩に出(❄)かける(💍)。そう(🚈)してずいぶん遠く下流にまでや(➕)って来る様(🧝)子(🈺)で、たいへん大き(📢)な河の河口(🏕)で網(🌝)を打っていた(🎃)ら(🧒)、(🐳)その網の中に(🦇)はいっ(🕜)てい(🔛)たなどの話も(🚣)あ(📓)るようでございます。だいた(⛰)い日本(🦂)のどの辺に多(🍬)く(🐧)いるのか(🔐)、それはあの(🐦)シーボルトさんの他にも、和(😻)蘭オランダ(👲)人のハンデル(🤨)ホー(🚡)メン、独逸ド(🏮)イツ(🚸)人の(🚈)ライン、(📻)地理学者のボンなん(🏉)て人も(🚯)、ちょ(📅)いちょい調(🏎)べていま(🌇)し(🧜)た(⬅)そうで、(🍳)ま(🏠)た日本でも古(🛎)くは佐々木忠次郎とか(🔄)いう人(🐗)、石川博士(🤷)など(⚽)実地に深山を歩きまわって調べ(🌅)てみて、その結果、岐阜(♟)の奥の郡(📁)上ぐ(🕓)じ(🌯)ょう郡に八幡はちまんというと(💏)ころがあ(🚸)りまして、そ(🗄)の八(💫)幡が、まあ、東の境になっていて、その(🐫)以東には山椒魚(🗜)は見当らぬ、そうし(🚒)て、その八幡から西、(📥)中央山(🥞)脈を伝わって本州の端(🤜)まで山椒魚はいる(♌)、とい(😓)う事にただ(📭)いまのところで(🆕)はなって(🈲)い(🌰)るようでご(🎼)ざいま(❔)す。周(🚟)防すおう長門なが(💏)と(🐚)にも(🏬)いるそう(🛀)です(♿)し(👧)、(⬆)石(🤳)州あたりにもい(🕤)るそうです。それから、(🆔)もう一つは(💤)、琵琶湖(🅿)の近所から伊勢、伊賀、大和、(🏭)あの辺に山脈(💴)がありますが、あ(🏁)の(🔈)山脈にもち(🔌)ょい(🐃)ちょ(🥈)い居るそうでご(🏸)ざいます。その他は、(🕧)四(📤)国にも九州にも(🥢)いまのところ見当らぬそ(🎪)うで、箱(🛎)根サ(👏)ン(🔄)ショウ(😔)ウオと(👘)いうのが関東地方に棲息して居りますけれども、あ(🍜)れはまた全く違(🌓)った構造(👂)を持って(🉑)いる(👜)もので、(🔪)せいぜい(😆)蠑※(🔱)(「虫(🗨)＋原」、第(🎉)3水準1-91-60)いも(📦)りくらいの(🤓)大きさでありまして(🐞)、それ以上は大き(😨)く(🚞)な(🌠)りま(🎄)せぬ。日本の(📷)山椒魚が、とにかく(📨)古代の化石と同じくらいに大(🆔)きいというところに有難(🚲)さが(😸)ある訳でありまして、(🕳)文(♒)句無しに(📀)世(➰)界(🔃)一ばん、ここに私の(🐚)情熱もおのずか(🐫)ら湧いて来て(📺)、力こ(🆔)ぶもはいってまいります次第で(🕳)ございます。最(👮)近、(🖋)日本で(🕷)発見せら(🦕)れた山(🔂)椒魚の中(🈷)で一ばん大きいのは、四尺五寸(💨)、まず一(🥤)メートル半というところで、それ(🌁)以上のものは(🏍)、ちょ(🎊)っと見(😍)当(🛺)らぬそうでご(⏭)ざいます。けれ(🍭)ど(🎪)も、伯耆国ほうきのく(🏾)にの淀江(👹)よ(♈)どえ村というと(🍞)ころに住んでいる一(👍)老翁(🎗)が(🎻)、(🌽)自分の庭の池に(♿)子供の時分(⛰)から一匹の山椒(🧥)魚を飼って置いた、(🍓)それが(🔚)六十(💭)年余も(🔲)経って、いまでは立派に(🏡)一丈以(🐘)上(✌)の大山(📁)椒魚に(🆑)なって、時(📅)々水面に頭(🖌)を(🔼)出すが、その頭の幅(🕧)だけ(🈳)でも(💁)大変なもので、幅三尺、荘厳(⏭)ですなあ、身のた(📡)け一丈(🧔)、もっとも(🥢)、この(🗃)老翁(🚍)は、実にずるいじいさんで、池の水を必(🦌)要以上に濁らせて、(🏆)水(🏼)面(🍣)に(🐛)は睡蓮すいれ(📏)んを(➗)いっぱ(🍙)いはびこらせて、その山椒魚(⤵)の姿を誰にも見(🙃)せな(🤫)いよ(💶)うにた(🎳)くらんで、そうして自分ひとりで頭の幅(🌇)三(🍋)尺、身のたけ一(💸)丈、と力んでい(📑)る(🏅)のだ(🈵)そう(💏)で、それは或る学者の報告書(🐥)にも見えていた(🌧)事でございます(🐖)が、その学(🚗)者は、(🈵)わざわざ伯耆国淀江(🔤)村(🌱)まで出(📖)かけて行(👪)ってその(⛑)老翁に逢い、も(🕐)し本当に一(⬇)丈あるんだっ(🥓)た(🆘)ら、よほど(🖨)高い金を出し(🍩)て買っ(💒)て(⏩)もよろ(🔬)しい、ひとめ(📛)見せてく(🍸)れ(💥)、と懇(📘)願し(🚠)たが、老翁はにや(🖨)りと笑っ(🎱)て、いれものを持って来(😙)た(🥕)か(🐓)、と言ったそう(🍎)で(📬)、実に不愉快(🏔)、(🧙)その学者も「面妖め(🆑)んようの老(🔈)頭(📝)にして、いかぬ老頭なり(🕔)」と(⛔)その報告書にし(🧦)るしてありますくら(🚺)いで、地(♊)団駄じだん(🚍)だ踏んでくやしが(🥎)った様(⛑)が、その一句に依よって(🐐)も十分に(🌵)察知できるのであります。その(🦇)山椒魚(📓)は(🥁)、その後(🎣)どう(🕘)なったか、(💇)私(♏)も実(⛱)は、それほどの大きい山椒魚を一匹欲し(👊)いもの(💁)だと思っているのであります(🌛)が(🎡)、どうも、(😵)いれものを(🎵)持(💬)って来(😽)たか、と言(🎹)われる(🗺)と窮(🏡)します。バケツぐらいで(🥖)は間(😮)に合(👖)いません。けれども、(🐦)私は(🐟)、いつ(🐙)の日(🥦)か、一(❌)丈ほ(🦗)どの山椒魚を、わが(🙇)ものにした(💌)い(📅)、そうして日夕相(🎉)親し(🐕)み、古代(🔍)の雰(🏭)囲気にじかに触(🚼)れてみたい、(🚾)深山(🦄)幽谷のいぶきにしびれるくらい(🔅)接してみたい、頃日けい(🅾)じつ、水族館にて二尺く(🥕)らいの山(🤖)椒(🤵)魚を見て、それか(👪)ら思う(🌡)と(🏓)こ(⛴)ろあって(🈸)あれこ(🖇)れと山椒魚(🔉)に就(🌽)ついて諸文(🏎)献を調べて(🖤)みま(😹)したが、調べて行くうちに、ど(🌅)うに(😇)かして、日本一(🚪)ばん、(🚪)いや日本一ばんは即ち世界一ばんと(⛱)いう事に(🌗)な(🏨)りますが(🚆)、一ばん大(💠)きな山(💅)椒(⛵)魚を私(👘)の生き(❕)て在る(🖍)うちに、ひとめ見たいものだ(✡)とい(🏯)う希(📯)望(💭)に胸を(🆕)焼(🐬)かれ(🧖)て、これまた老いの物好きと、かの貧書生（(✏)ひどい）な(🕧)どに笑わ(🍾)れるのは必(🔷)定と存じますが(🍆)、神よ、(🕰)私はただ、大(💊)きい山椒魚(🥠)を見た(⏹)い(🏫)の(👻)です、人間(🧔)、大き(🤲)いものを見た(🚶)いと(🗄)いうのはこれ天性に(🛀)して、理窟も何もありやせん！　(🤗)（本(📏)音に近(🔚)し）それ(🥟)は、どのよ(🤱)うに(🕎)見事なも(🕕)のだろう、(😔)一(💏)丈(🗂)でなく(🆚)とも六尺で(🥣)もい(🚉)い、想像するだ(🐌)に胸がつぶれる。ま(👧)ず(🦑)今日は、こ(🚉)れくら(🐀)いにして置きまし(🔧)ょう。（(📓)ば(🔣)かばかしい(🐼)）