日本《エロ 外国 人》2行目ライン
エロ 外国 人あらすじ
仙台せんだいへ引き(🐫)返してから、わた(🔋)しは布施(🏭)ふせさんの家の(✒)人たち(🍻)とも別れて、名(míng )掛町な(🖇)かけちょうというと(🏹)ころにあった宿のほう(🍕)へ移(yí(🙂) )りました。そ(💱)こは三浦屋といっ(🔫)て(📞)、旅人宿と下宿(🛡)を兼(🤙)ねていま(🔊)したが(🧘)、わたしの借(jiè )りたの(⛔)はその奥の二(èr )階の部屋(wū )へやで(🍬)した。ほんとに、(😽)わたしの仙台時(shí )代(🤔)はその二(èr )階(🐾)で始まったと言っ(🦕)て(📳)もいい。窓の(🍪)外に(🤥)はとな(📕)りの石屋さん(🤒)の(🐻)石(📸)をならべ(💉)た裏(⌛)庭が目の(🏸)下に見えま(🐶)す。わたしは石屋さ(🌤)んと競争(zhēng )で(🧞)目を(⛽)さま(🎋)し(🧤)て(🕝)、朝も早くから机(😼)にむか(💄)いまし(👹)た。
木(🔨)曾福(📈)島(🕤)きそふくしま(🚎)の姉(zǐ )の家から東京のほうへ帰(guī(💪) )って行く時のことでした(✖)。わ(😿)たしは(🐎)その途中(🛂)で信州(zhōu )小諸こもろ(🐭)に木村先生の住むことを(🌦)思(🤕)い出しました。木村先(👣)生はわたしの少年時代(🔓)に、東(dō(🤲)ng )京神(shén )田かん(⬜)だの共(🦇)立(🍰)学(🅰)舎で語(yǔ )学を教わ(🦄)った古い教師(🆑)(shī )であり(👥)ますし、そ(🤰)の後ごわ(🕉)たしが芝(🖤)白(bái )金しばしろかねの明治(zhì )学(xué )院へかよったころにも先生は(🌖)近くの(🚆)高(🎨)輪たかなわに住ん(🍾)でいた(🏃)ものですから、よくおたず(❎)ねしたこと(🔨)があり(🗽)ました。先生が信州(zhōu )のいな(🆕)かに(👜)退かれてからはお目(mù(📧) )にかかるお(👨)りも(🏥)なか(🔌)ったので、久(jiǔ )しぶり(🚐)で先生(🙍)のお顔を見たい(🌃)と思(❗)い、小諸(zhū(👄) )の(㊙)耳取みみとりというところにある(🥪)先生(🐕)(shēng )の家をた(👪)ずねまし(🌄)た。わたし(🛑)が小(🔷)諸の土を(🥪)踏(tà )んで(📑)みたのも、それが最初の(💓)時(❣)で(🌀)した(🌃)。
あ(😗)れはわたしなどのまだ青(💓)年のころの(🏤)こと(🔉)でしたが、その(🐖)日(🕵)の(😍)葬式について、今(🐧)だ(📻)にわ(😻)たしの胸に浮(fú )かんでくることが(🌉)一つあります。それは『小公子』の訳者を(📌)記(🚏)念するために、い(🎹)ろいろな書物や雑(zá(✴) )誌の類が(⛴)数(⚫)多くそ(🚭)の墓のほとりにう(🥔)ずめられた(🖊)ことでした。まあ(🤨)、堅い石の棺かんの(🥚)中に置いてすらどうかと思(🍄)われるような(⏮)もの(🎏)を(👧)、まして漆(🤒)もはいっていない木の(⛷)箱の中(🕔)に納めたのですか(⛎)ら(🍺)、(🏭)よくいく日(rì(🏈) )もちこた(🏘)えよう(🈂)とは掛(guà )念(🏴)けねんさ(🛣)れました(🙁)が、し(🍢)かし土(tǔ(🍋) )の中(🌨)(zhōng )に書(shū )物の類を(💃)しまいましたら(🏐)、何がなしにそ(🙆)の墓の(😇)ほと(📵)り(✊)を(💂)立(🤘)ち(🎭)去りがたく思わせました。あ(👰)れか(🏏)ら、も(🐡)うか(🎉)な(🔗)りの年月がたちます。しかし時を記(🆎)念しようとする人々の心(🚵)(xī(🧣)n )は長(🐡)くその土(🎗)(tǔ )に残りまし(🏹)た。
そ(👧)んなことも言(⛔)い出(🥐)すような(🈂)人でし(🔙)た(⌚)。
あくる日は(🔺)、そ(💟)の家(⬛)の(⛹)若(㊙)い(🚰)主(🏒)人(rén )の案内で(🎴)、誕生(shēng )寺のかいわいに小半(🌞)日の時を送りました。その(🙈)海岸(àn )ま(🕌)で(🍷)出(chū(🐬) )て行(🔜)けば網(👱)(wǎng )も干し(🐩)てあり(🈷)ますし(🦀)、なま(🐌)ぐ(💸)さいおさか(🅾)なのにお(🛅)いもしてきます(🔕)し、海(hǎ(🤢)i )からとりたてのひじきをゆでると(🕉)こ(😁)ろか(🧕)とみえて(🧔)、野天のてんに大(😯)(dà(🔎) )釜おおが(🅰)まをか(㊗)け(🎁)た土(👱)(tǔ )竈どべっつい(🔀)か(🦐)らは青々とし(🕡)た(🌮)煙の立ち上(shà(🖌)ng )るの(🎰)も目に(⏪)つきました(🚦)。
六 帰(🦌)(guī )郷(🙍)の日
行っても行っても遠(🔻)くなるもの、木曾きその(👘)園原(🐣)その(⬇)はら(🤲)の里(🗿)(lǐ )と(💬)いうところのははき木ぎ。これ(🎖)はわ(🦉)たし(⬆)の郷(xiāng )里くにのほうに残(cá(🐏)n )っている(♉)古い言い伝えです(💧)。
母(🌍)の(😣)病気(qì(🥀) )とは思(sī )いが(📳)けない(💈)ことでした(💫)が、わ(🏖)た(⏳)しはすぐにしたくし(👛)て、学(xué )校(🎒)へも届を出(🍰)し、大急ぎで仙台(🌮)せ(🙅)んだいをたちました。東京(⬇)の留(👺)守宅(🏨)は本郷ほんごう森(sēn )川町というところにありましたから、急いで行っ(🚎)て見(jiàn )ました(🧡)が、ざ(🖥)ん(✌)ねんなことにはもう(🕥)間(🤘)に合いませ(📵)んでした。
前(🚐)にもお話ししたように(🎫)、木曾(céng )の古道は深(🐤)い(🛒)山の中にありま(🧣)して(🤭)、道に迷(🔶)う(💘)旅人もす(🏰)くなくなかったところから、そ(💙)んな言い伝(yún )えが(🤣)生(💯)まれてきたの(👐)でしょう(🐡)。は(🧜)はき(🐿)木とは「ほうきぐさ」のこと。高さ四五尺ぐらいの草(cǎo )。平地(🍝)にあって(👴)そう遠(📁)くか(👅)ら望まれ(🤧)るもので(📏)もありません。これはやは(🐬)り高いと(🚋)ころ(🌞)から見おろした(🛴)感じで、(❌)谷(gǔ )底に隠れている(👬)山里(🤷)の草(🍴)のこ(🔵)とを言ったものでしょう。そのははき(😄)木(🤳)が(🤙)行って(🕚)も行っても遠(yuǎn )くなるという(🌓)とこ(🍅)ろに、け(🔤)わしい山道を(🎈)踏(tà )みなやんだ昔の(🏚)人(🗾)(rén )の旅の思いもあ(🤚)らわれていると思います。お(✳)もしろい言(yán )い伝えで(💵)はあります(👼)ま(🎞)いか。この言い伝(🐛)えにこと寄せ(👝)て、(♊)あるかと(🙅)思(🔌)えばないもの(🔝)をははき木に(🐘)たとえた古(gǔ )い歌もあ(🔨)りま(🚰)すよ。
小諸こもろの四(♓)季は(🔮)四月(🏥)、(🗳)五月を春とし、六(liù )月(😈)(yuè )、七(qī )月、(🚟)八月(yuè )を夏とし、九月(🥀)、十(shí )月を秋として、十一月(👯)から(⛪)翌三月(💂)の(😯)末ま(🆑)では冬(🛅)が続きます。冬は五(wǔ )か月もの長(zhǎng )さ(🍼)にわたる(🙁)のです。春(🚣)は東京あ(🍐)たり(🐹)よ(🥗)り一月も(✳)おくれまして(🐲)、梅の花(⬇)がようやく四月に開(kā(🌲)i )き、(🏊)秋は都より一月早く来て、霜にぬれ(🚂)た葉(🧀)は十月には(🤟)すでに(💵)赤くなります。十(shí )月の二(🌕)十(⤴)三日(📦)ごろ(💻)と(🌚)いいま(🏴)すと野べ(🛃)に初霜を見、十(💳)一月の七日(🐕)ごろに(🚼)は初雪(🦋)が浅(🌎)(qiǎn )間へ来ました。
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