朝倉先(xiān )生(shē(🤠)ng )は、かつて次郎に、「現(🔏)在(🌍)の(🚏)日(☕)本(běn )の指(🛶)導層(céng )の大多(🎑)数(🖇)は、正(zhèng )面(👪)からは全く反対のできないよ(👆)うな(🥐)ことを(🙌)理(😑)由にし(💂)て、自分たち(🤽)の立場を正当化した(🔐)がる(💼)きらいがあるが(🉑)、そ(👟)うしたずるさは、ひと(🏕)り指導(dǎo )層(céng )だ(🌑)けに限られた(🈲)こ(🛂)とでは(🔶)ないようだ。たい(⛓)て(🚲)いの日本人は、何(hé )かとい(🍗)うと、表(biǎo )面堂々と(🎉)した(📒)理由(yó(🥐)u )で自分(fèn )の行動(📟)を弁護(🥘)したり、飾かざったり(🚃)する。しかも(📱)、それで(🧠)他(tā )人(rén )を(🏦)ごまかすだけ(👦)でなく(🙆)、自分自身(shēn )の良心をご(✊)ま(🛒)かしている。それ(🌷)をずる(📙)いなどとはちっとも(🛡)考えない。これはおそ(🏐)ろ(😸)しいこ(🏷)と(💁)だ。友愛塾の一つの大(dà )きな(🆘)使命は、(🗂)共同生活の実(🛴)践(jiàn )じっせん(🍆)を通(🦗)じて(🎺)、(🐵)青年たちをそう(🕹)したずるさ(🙍)から(🐣)救(⛳)い、真理に対して(⛅)もっ(💶)と誠実な人間にしてやることだ。」というよう(🏥)な意(😬)味のことを、(🚐)い(🤸)っ(🛹)たこと(🕧)が(💯)あっ(💮)たが、次郎(láng )は、(🎵)便所(suǒ(💭) )の中から(⛵)、(⏩)飯島(dǎo )の(💯)うしろ姿を見おく(🍔)りながら、その言葉を(🗣)思い(🎤)おこし、今さ(♎)らのように、大(dà )きな困難に(👽)ぶっつかっ(✡)たよう(🚮)な気が(🏤)したのだった。
やが(👺)て(🚙)、最後(🍵)のひ(🧗)び(✴)き(🐧)が、澄す(㊗)み(🌠)わた(🥗)った空(kōng )に(🚛)消え入るのを(🛸)待っ(🕟)て、和尚(shàng )は(🏌)侍僧じそう(👶)を呼(🥙)ん(🏹)でた(⚪)ずねた(🛒)。
「おはよう(🆎)ございます(📧)。」
事務所にそ(😿)なえ(🍷)つけてあった何枚(🔧)かの(🗻)東京地(♓)(dì(😌) )図(tú )は(📡)、す(🎁)でに(🔵)二三目(mù )前から各(🦌)室(🌽)で(⏹)引(🤢)っぱりだこだ(⬅)った。土曜日の晩に(💋)は、炊事部す(👂)いじ(📌)ぶ(🛂)は(🔭)みん(🆎)なの(🆘)弁当(✖)の献立(💍)(lì(🍴) )こんだてをす(😟)るのに忙しかった。次郎が(🚰)道順(❔)(shùn )の相談(💯)のために(📚)、各室に引っぱりこ(🧖)ま(💴)れた(⤴)ことはいう(🐞)まで(💄)もない(👧)。そし(😹)て(🐒)、いよいよ日(📆)(rì )曜の朝食(🐖)(shí(🚱) )が(🐱)すむと、二(èr )十分とはたたないう(🥢)ちに、(👣)塾内はもの音一つしないほど、しんかんとな(✊)っ(Ⓜ)てしまっ(🗯)たので(😻)ある。
次郎(láng )は、自(zì )分の責任である二(èr )つの室(shì )の掃除を終わると(🐍)、すぐ便所(suǒ )掃除の手伝い(🌡)に行っ(📜)た。これは、かれが助手として塾(shú )生活(🐕)(huó )をは(😣)じめ(🚒)た(👆)当初からの(⏱)、一(yī )つ(👼)の誓ちかい(🎸)み(🛌)たようになっ(🖲)て(📤)い(📠)たの(🤮)である。
「はじめから、(🕒)自分(fèn )が(🤣)室長だと(🅱)きめてか(♈)かっているんだ(🎂)から(♍)、か(🥈)なわないよ(🔳)。」
「そうかもしれない(🚔)ね。……それ(🐛)で、べつにこ(🆔)れ(📙)までと大して変(biàn )わったこと(🌂)も(🌷)なか(🎶)ったんだね。」
次郎は、すぐ、事(👾)(shì )務室(shì )の前から玄関にかけ(🖌)ての掃除を手伝った。朝(🦍)倉(📨)先生(🐂)も、(🕠)その(🕐)う(🐤)ちに塾長(👓)室か(💹)ら廊下に出て、み(🖐)んなの様子(zǐ )を見ていたが、それもほんのしばらく(💭)で、(🔐)すぐまた塾(🍧)(shú )長室(🔉)にもどり、椅子に腰こしをお(🎪)ろすと(📤)、そのまま何(hé )か深く考えこんでいた。
この妙(mià(🔤)o )音をつき(⛎)だ(🙉)し(🙋)た(🏑)小僧(🚦)こそは、(⛪)実(🈵)に、(💒)後年の森(sēn )田悟由ごゆう(⛸)禅(🦂)師ぜんじだっ(🎷)たそうである。
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025