どの馬も口や馬具が身體に着(📧)いてゐる處などか(💘)ら、石(shí )鹸(👲)(jiǎn )泡のやうな汗を(🐓)ブク/\に出(🉐)して(🐖)ゐた。舌をだらり出(✒)して、鼻(bí )穴を大き(🔶)くし、やせ(💫)た足(✒)(zú )を棒切れのやうに動(😩)かしてゐた。充(🍼)分(🏩)に食(🆔)物(🍕)をやつてゐ(🙃)な(🥌)い、源吉の(⤵)馬(mǎ )など(🦆)はすつかり疲(📒)れ(👛)切つて、足をひよいと雪(🎰)道に深(✊)くつき(🕝)さしたりすると、(🕓)そのまゝ無氣力(lì(🎬) )にの(👤)め(🦖)りさうに(💀)なつた。源(🐌)吉は(📀)、もうしばらくしたら、馬を賣(mài )り(🎛)飛(fēi )ば(🙄)すなり、(🈲)どうなり、處分をしなければな(📛)らな(🤧)い(📑)と、(🏍)考へてゐた。
「ホラ(㊙)、(🚜)校長先生!」(⛅)母が(🥨)ど(🚊)なつ(🅿)た(🔜)。
まづ(👖)、そ(🔶)し(🕑)て、根本的なことが決めら(🚗)れた。それからそれ(♑)をどういふ(🎞)風に(🗝)してやるか、とい(🔝)ふことが問題になつた(💨)。そ(🥗)れは、二、三日に、地主の差(🌺)配(pè(🍋)i )が例年の通り※(「廴+囘(huí )」、第(dì )4水準(🚆)2-12-11)つて(✊)くるこ(🤱)とに(👴)な(💤)つて(💲)ゐ(🍷)るので(🔽)、そ(✅)れに、(🥡)事(🌐)情を説(shuì )明し、すぐ地主に交渉を始めることになつ(✨)た。こ(😆)の時、そ(🐪)の色々な交渉の間(🖕)(jiān )小作(🤫)の(🎢)米(mǐ )をどう(🚿)す(🖼)るのか、と云ひ(🚝)出すの(🥖)が(🐌)あ(🚕)つた。それが又(yòu )相(🦃)(xiàng )當大(❓)きなことな(💤)の(🐟)で、中々(🐇)意(yì )見が一致(😂)しなか(🛰)つた。又百姓には、それを最(zuì(🏛) )後(🐏)迄(💚)の見通しを(🧥)つけ(🎓)た上で、(🌨)確實な(👽)――手(🎾)(shǒu )落(luò )ちのない(🏋)成算でやつ(🌯)て行けるこ(🦃)とが出來なかつた。この所(suǒ(🧛) )、先生の(🚁)意見をきいた。校長(zhǎng )先生(🏻)は(📭)、まづ、(🗽)町にゐる商賣(mài )人(rén )に自(zì )分(🐢)達(💫)所有の畑物を全(quán )部賣(🐍)つ(🗑)てしまひ、その背(🦃)水の陣(🕳)で、地主(zhǔ )に(🎡)當る(🐾)こと(⏯)にしたらいゝ、と(🔒)いふことを云つた。それには二つの條件をつけた。第一(yī )は最初の地主(🔼)への交渉が(💮)不調に(⬜)終(zhōng )つたら、第二は地主がその結果、作(🍒)物を(🚪)無理に押(🕢)へるとい(♐)ふやうな樣(💁)子が(📱)分つたら、といふのがそ(🏃)れだ(🤷)つ(🎮)た。一軒(xuā(🏤)n )々(📞)々持つ(⛽)てゐたので(🏓)は(🙁)すぐ押へられるし、(👞)又(🥘)その(🐮)た(🌱)めに、結(😑)束(🚒)(shù )が破れる(🗺)おそれもあつた(🕦)。先(😞)生はかういふ點(🗜)を防ぐた(🛩)めにもこの(🕶)方法(🅰)(fǎ )は(🥕)重大で(⭐)あると云つた。かう(📸)いふ事は(😝)百(📌)(bǎi )姓にはかなり思ひきつ(🏆)たことだつ(🚰)たけれども、それ(🐏)が當り前(🍇)(qián )のこと(❇)のやう(🍳)に思(sī )は(📷)れる程(chéng )皆せ(💰)ツ(🧢)ぱ(👠)つまつてゐた(🗨)。
母(mǔ )親(qīn )は(💕)ため息を(🚂)し(💗)て、ブツ/\何か口の(🛡)中で云(💬)つた。そして、腰をのばして、表(🕳)の方を見た(🛂)。「氣(qì )ばつけ(🍹)て行(háng )く(🤩)ん(🗒)だで。」源吉の後からさう云(🤨)つた。
「可哀(🧐)さうに! 産婆(🦕)さ見(jià(✒)n )せる金も無(🏃)えべし、それに(🦄)、(🚃)こツ恥(🔂)かしくて見(♋)せも(⛳)されねえべしよ(🍁)。―(😧)―お芳(fāng )の弟(🈴)(dì )おんじ云つ(👕)てたけど、(😩)毎日札幌さ手(shǒu )紙ば出(chū )し(🏊)てるど(⛅)よ。んから、あの郵(yóu )便持(🤒)ちがく(🗺)る頃に、(🤩)いつでも入口さ立つて待つてるんだけど、一度(dù(⏲) )だつて(🍋)、(📁)返事(😀)來たご(🆗)と無えてたぞ。」
源吉(jí )は(🔈)前方に(🚻)眼(yǎn )をやつた。風(🤵)呂敷包み(🥇)か何(hé )か(🏜)のや(🏌)うに馬橇の(❎)上(shàng )に圓く(🦄)縮こまつ(📶)てゐる百(bǎ(🎓)i )姓(xìng )を見ると、それが自分たち全部の生活をそのまゝ現してゐる(👡)やうに源吉には思(👺)はれ(🛁)た(🐺)。この(🚱)かまき(⬅)り蟲の(⚓)やうな(👴)「敵」が分らず(🥅)、(🎪)分ら(🐃)うと(🎤)もせず(🕗)、蟻(😴)(yǐ )やケラのやうに(🎣)慘めに暮(🕌)して(🎞)ゐる百(bǎi )姓達がハツキリ見(jiàn )えた。彼(🍮)(bǐ )等だつて、然し今(jī(🌰)n )こそ、敵(dí(🌋) )がどいつだか、ど(🦖)んな畜生だか分つたらう。だが、こんなに打ちのめ(👝)された(💞)善(🛌)良な百(🛳)(bǎi )姓(xìng )達(🛺)は、もう(⏩)一度、さう(✨)だ今度こそは、鎌と鍬を(✏)もつて(😐)、(🦀)ふん(🈸)ばつて、(🗜)立ち上れる(😫)か! 敵のしやれかう(🖱)べを目(🙎)がけ(🤹)て、鍬を(🌴)ザ(🤨)クツと(🏍)打(dǎ )ちこめるか!
(📧)川向(🏀)ひから(🤠)、若い男(🔂)がやつてきた。自分(fèn )の方も一緒にやつ(💒)た(✳)方が、(😿)地(dì )主に當る(🚹)に(🚴)も都合(hé(🙎) )がいゝといふことを(🚻)云つ(⏸)た。日(rì )を決めて、一(yī )度、(👃)小學(xué )校(xiào )に集つて、其處(🦐)(chù )で、どうす(🌟)るか、といふこ(😬)とを(📡)打ち合(hé )は(👪)せることにした(🐃)。
源吉は自分(🚞)の(🤥)考(🕡)へが、皆に何んと(♒)か(🚩)云(👄)はれる筈だ(🐜)と(🚔)思つた。百(⏸)姓(🎤)は(🚃)後へふんばる牛のや(😇)うだ(🏪)つた。理(lǐ )窟(🛫)で、さう(🕥)と(🎍)分つて(🧖)ゐても、(🆙)中々(🔴)、お(🏑)いそれと(☕)動かなかつ(📻)た。け(🏯)れども源吉は(🦃)そんなケチな、中途(tú )半端な、方法はなんになる(🦃)か(🚙)、と思つ(🌏)た(🕒)。何(🕝)故(🤾)、(🐈)そこ(🔒)から、(🈂)も(🏄)う一歩出ないのか、さう考へた。
「俺(🗺)アそつたらことなら(🥏)、(📬)やめた(💔)らえゝと思ふん(👿)だ。」と(🦓)半分泣(❗)聲を出して(🏖)云(🐵)つた。
母(❎)親は、源吉に、(🥍)「無理し(😛)ねえばえゝ(😱)が。」と(🔀)云つた。「あ(🦍)んの調子だら(♈)、あぶねえわ。」
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