「1(⚡)詩(shī )で(📙)も音楽でも、究極は(😵)無邪の(😆)一語に帰する。無邪(🛰)(xié )にさえな(👄)れ(🙅)ば(✅)、下手へ(🎭)た(🌦)は下手なり(🏳)で、まこ(✏)と(🖌)の詩が(🌨)出来、まことの(🚿)音楽が(💽)奏でられ(😘)るもの(🤛)じゃ。この自明(🚔)の理が、君には(🐡)まだ体得出(😴)(chū )来ていない。腕は達(dá )者だが(🚶)、惜(👋)しいものじゃ。」
1(🌻) 子曰く、学んで思(🏚)わずば(🏗)則ち罔(🧚)(くら)し。思(sī )う(🐌)て学ば(🖍)ず(🌔)ば則(🔁)ち殆(⛓)((🈷)あ(🍕)やう)(👁)しと。(爲政篇(😤))
2 子(🏖)游、孝を(♈)問う。子曰(yuē )く、今の(🌷)孝は(⏫)、是れ能く養うを謂う(⬛)。犬馬(mǎ )に至(zhì )るまで、(🔆)皆(👉)(jiē )能く養(🔧)(yǎng )うことあ(😶)り。敬せずんば何(hé )を以て(🚥)別たんやと。(爲(🥉)政(🛥)(zhèng )篇(piān ))
9 子貢問う。師(🍨)と商(shāng )とは(🚦)孰(💋)れか(🆒)賢(まさ)れると。子曰く、師(shī )や(🏤)過ぎたり、商(shāng )や及ばずと。曰く、然らば則(zé )ち(🧗)師愈(まさ)れ(❎)る(🔉)か(➡)と。子曰く、過(🏖)ぎたるは猶(yó(🎾)u )お及ば(🔵)ざるが(📷)ごとしと。(先進篇(piān ))
孔(🏄)子は、小(xiǎo )策を弄(nòng )す(🤧)る者にあ(🀄)っ(👽)ては叶わぬと思った。彼(👢)は観念して(🐦)、云(yún )われるま(🍩)ま(🥖)に、再び(🈹)陽(💦)貨の家(🔫)に引きかえした(🧙)。然し、どんな(🚏)事が(💮)あって(🍣)も、午飯(🐪)(fàn )の(🌟)馳走にだけはな(🏋)るまい、と決(jué(🙀) )心した。
孔子は(💸)それに頓(dùn )着なく、
「もし(🏆)そうだとすれば、(😘)それ(🕌)が君の邪心と(🎞)い(🏭)うものじゃ。君の心の中(🚼)では、(📑)この孔丘という人間が、い(🕴)つも対(😻)立的なも(🍂)のにな(🐟)っ(❇)ている(🔃)。君は、(🦖)は(🚝)っきり(🍪)意識していな(🏏)いかも(💙)知れないが、君の奏(📜)(zòu )楽にとって、わしの(🏅)存在は一(yī(🕊) )つの大き(🌰)な(🐎)障碍(ài )なのじゃ。君(jun1 )の(⬅)心は(➡)そのため(📠)に分(fèn )裂す(😒)る。従って、君(jun1 )は完(wán )全に君の音楽に浸(jìn )りきることが(🧐)出来ない。そこに君の失敗の(🤜)原因(🍷)(yīn )がある。そ(📔)う(🔟)は思わない(🦁)かの(🧣)?」(👓)
「大(dà )丈(🚂)夫だと思い(🛅)ます。本物が(⛔)立派でさえあれ(🚕)ば(📈)。」
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