川(🙋)向ひの村に用事(shì(🐔) )を足して歸つてきた勝の(🔽)父親が、源吉(🏾)(jí )に會(huì(💑) )つたと(🍌)き、川向ひでも、(😎)色々そんな話が出(🤽)てゐると云(yún )つた。石狩川が(🗄)凍つたので(🚧)、自由に向ひ側(🦌)に行(háng )けるやうになつた。授(shò(🆗)u )業料(👱)を(👸)をさめることが出(chū )來なくなつ(⏯)て(🐴)、小(🔘)學(xué )校へ(🕳)行(🗾)く生徒が急に減(jiǎn )つ(🍱)た。金をかけて、(💔)一日(rì )中遊ばせ(👁)て置かれるか、と云つ(🈸)た。
皆は互(🥪)(hù )に見※(「廴+囘」(🆕)、第4水準(zhǔn )2-12-11)はしてみた。そ(🦊)れ(🌔)から手が、あや(📄)ふやに(🔖)七ツ、八(🎵)ツ擧がつた(😱)。
「又、表さ出(📊)ねえで。なん(🏕)ぼ(🍷)癖惡いんだか。――(🍨)あどから(👣)臭せくツて!――赤びつき(赤子)でも(🏨)ある(🛒)まい(🐏)し。えゝか、あ(🈲)とから兄から、うん(😤)ブ(🌌)ン(🏈)なぐられ(🔸)るべ!」
源吉は、芋を(♊)喰ひ(🕌)あきると(🍩)、(🙇)火箸(zhù(💄) )を(⛲)もつたまゝ、(💡)爐の中(👯)を見てゐた。火箸で、火のオキを色(👠)々に、(🌶)な(🌁)らべ(🧢)て(🕙)みたり(🚇)、崩(bēng )してみたり、し(🤤)ばらくさうしてゐた。
初め、(🥈)源(⛴)吉(jí )は、お芳(👪)が歸つ(🎲)てきたときい(🚒)たとき、カ(🚁)ツ! (💐)と(🛶)した。拳(quán )固をぎり(🦕)/\(🔭)握り(🦐)し(🌯)める(🔚)と(💍)、「畜生ツ(🍣)!」と思(sī(🥚) )つ(📝)た。一思ひにと思つて、飛(👭)び出さうとさへした。
「ウン/\」といふ(⚪)のが(🧞)あ(🍅)つた。「(⚽)下りろ(💐)」「(🕺)さうだ/\」……(🖖)
石山は「齋(🛡)藤案」を持ち出して、それに對(duì(⛑) )して論議を進(jìn )めるこ(📓)とにしよ(🕤)う(🕺)と計つた。
源吉は(🍱)自(zì )分(fèn )の考へ(🥄)が、皆に何(hé )んとか云はれる筈(🥍)だと思つた。百姓は(🈚)後(🌃)へふん(🚟)ばる牛(niú )のやうだつた。理(🛰)窟で(🌷)、(💑)さうと(😍)分つてゐても、中々、おいそれ(🛢)と動(dòng )かな(😹)か(📮)つた。け(😨)れども源吉はそんなケチな(🧕)、中途半(⌚)(bàn )端な、(🎒)方(fāng )法(🙆)はなん(👈)になるか、と思(sī )つた。何(hé )故、(🥠)そこか(🏥)ら、もう一歩出な(🧥)いのか、さう考へた。
一(yī(🦋) )人(rén )の方の嬶(👓)が、それから(🧦)淫賣を(👞)や(🔌)つて子(💮)供(gò(🗽)ng )を育てゝゐるといふ評(💪)(píng )判を(🕧)き(📏)いた(🍲)。
「ぢや、齋藤案(🤥)に從(🍝)ふことになるんですねえ。」
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