或(🔽)(huò )ひと曰く、雍(♒)よう(⚫)や(💭)仁(rén )にして佞ね(🥎)いならずと。子(zǐ )曰く、焉いず(🍝)くんぞ佞(nìng )を用いん。人に(🏀)禦あたるに口給(🔈)を(🔢)以て(💡)し、しばし(🕷)ば人に憎まる。其の仁なるを知らず、焉(🕘)(yā(🐅)n )くんぞ佞を用(yòng )いん。
「血(🏸)統な(😹)ど(🌆)、どう(👎)でもいい(📐)ではご(🎢)ざい(⛸)ません(🍕)か。」
「8父母に仕(👘)えて、その悪(è )を(🌕)默過(guò )する(📯)のは子の道でない。言(🧕)(yá(💳)n )葉(📁)(yè )を和らげてこれを諌(dǒng )む(🍳)べきだ。もし父母が聴かなかったら(🤾)、一層敬愛(🕷)(ài )の誠(🏻)を(🛄)つ(✝)くし(🍬)、機を見て(📌)は(🛣)諌めて、違わないようにせよ(🥉)。どんな(💫)に苦(🤺)(kǔ )しくても、父(🐲)母を怨んではなら(🕣)ない。」
「で、わ(💉)しは、違わ(🚞)な(💥)いように(🐇)なさるがよい、(🥄)と答えて置いた。」
孔子はそれに(💵)頓(✒)着(zhe )なく、
「先(xiā(🔣)n )生(shēng )、なるほど私(📛)(sī )は今日(♐)の失敗について、どうし(🧝)た機はずみか、一寸先(xiā(🏂)n )生を怨みたいような(⛎)気(🤯)に(📠)もな(😪)りました。まことに恥(🎋)かし(🌐)い事(🌲)だ(🚲)と思っています。しかし、奏(🏖)楽(lè )の(🥚)時(🚼)(shí )に、私(sī(🎙) )に(💻)邪心(xīn )があったとは、どうしても思えません。私は(👧)、(🅱)今度こそ失敗が(🐘)ないよ(🌓)う(💶)にと、それ(👖)こそ一(yī )生(🍙)懸(💆)命で(📒)ございました。」
「(🍛)8父(🐦)母に(😏)仕え(🎢)て、その(🐽)悪(👐)を默過(guò )す(😌)るのは(🤼)子の道(🍐)でない。言葉を和ら(😌)げてこれを諌むべきだ。もし父母が(🐥)聴かなか(👭)ったら(⛩)、(🏀)一層敬愛の誠をつ(🎥)くし(🐐)、機を見(jiàn )ては諌め(📽)て、違わないように(🕳)せよ。どんな(💷)に苦しくても、父母を(🧓)怨(yuàn )んでは(🏅)ならない(🥩)。」
(🆎)楽(🧒)長は、自分の(🍕)見る眼が悪(🌝)い(🌭)と(📣)はど(🗃)うしても思(🛠)えなかった。で、
(やっぱり、あ(🐌)の眼(yǎ(🤱)n )だ。)
「それは(🚰)あります、しかし、(🚧)それがどうも、あ(🦒)まり(🚢)馬鹿げたことで(🧜)ご(⬛)ざい(🧝)まし(😎)て。」
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