半(🚨)蔵(⛽)は十一(🚊)屋(wū )の二(🎌)階の方(🧒)に平助(zhù )を見に行った時、腹下し(🚅)の気(qì(🏯) )味で寝ている連れ(🐞)の庄屋にそ(👃)れを(Ⓜ)言(🚀)った(🖐)。平助は(🚙)半蔵(zāng )の顔を見ると、(🍔)旅の(💛)枕(📯)まくらもとに置いてある児(🗺)童(🔰)の読本よ(Ⓜ)みほんで(♈)も読(dú )ん(🥋)でくれと言った。幸兵(bīng )衛も長(😑)い滞在(🙍)に疲(pí )れ(🍁)たかして、そのそばに毛深い(✍)足を(🙃)投(🧜)(tóu )げ出し(🏀)てい(📍)た。
真木(🎲)和泉の(🥖)死を(👚)聞(🗾)(wén )いたことは、半蔵(👡)にもいろいろなことを考(😄)え(📓)させた。景(🛳)蔵(🤟)の手紙にもあるように、対(🧞)外(🔟)関係のことにかけては(🎧)硬(yìng )派中の硬派とも(📃)言うべ(🏜)き真木和泉らのような人(🖌)(rén )た(🏚)ちも、もはやこの世(🚜)にいなかった。生前幕(mù(🦅) )府の(🈴)軟弱(🥥)(ruò )な態度を攻撃すること(😥)に力をそそぎ、(🏆)横(🔈)(héng )浜(bā(🙏)ng )鎖(🌩)港(🐌)さこ(🐿)うの(⛪)談判にも海(hǎi )外(🔘)使節の(🍜)派遣にもなんら(💫)誠意(🅿)の見るべきも(💘)のがないとし(🕯)、将軍(😿)の名によっ(💏)て(🎢)公(✈)布された(🚼)幕府の攘(rǎ(💠)ng )夷もその実は名(🧡)のみ(🥓)であるとした(💿)それらの志(zhì )士たち(🦅)も京(jīng )都の一(🎑)戦を最後にして、(Ⓜ)そ(♓)れぞれ活(🐖)(huó )動の舞台(🚷)から去って行(🍎)った。
「(🐤)まあ、まあ、これく(🏿)らいのとこ(💿)ろで、早(🚯)く国の(🦐)方へ(💮)引(yǐ(🤝)n )き揚げ(🎗)るん(⛅)ですね(⚓)――長居は(🍬)無(🎯)用(yòng )ですよ。」
「何(hé )か考えがあ(💂)ると見えて、(🈁)わ(🐰)たし(⚾)の方(🚱)へもなんとも言って来ない。これが普(😫)(pǔ )通(🛶)の(🏻)場(🌗)合なら、浪士な(😜)ぞは泊(🎤)めちゃならな(⚽)いなんて(👲)、沙(shā(🚳) )汰のあ(➗)るとこ(🕝)ろですがね(🐻)。」
(🦈)その時、(😁)宿泊人(rén )数(🍸)の割り(😌)当(🙍)(dāng )てに村(📎)方へ出歩いていた宿役人仲(👡)間も(😓)帰って来(lái )て、(🏑)そこへ顔を見せる。年(nián )寄(jì )役(🍽)の伊(yī )之助(🐷)は荒(⏹)(huāng )町あらまちから。問屋九郎兵衛(wèi )は峠から(🛋)。馬籠ではたい(🤣)がいの家(jiā )が(⛵)浪(là(🧦)ng )士(shì )の宿(🛸)を(⏮)す(👊)ることに(🕔)なって、万(wàn )福寺(🐌)あた(👶)り(🐷)でも引き受(shòu )けられるだけ引(🚱)(yǐn )き受ける。本陣とし(😵)ての半蔵の家は(🀄)もと(🕖)より、隣(lín )家(jiā(💚) )の伊之(🧞)助方でも向こう側(📓)(cè(💖) )の隠(yǐn )宅(🖐)(zhái )ま(🦂)で御用(yòng )宿(xiǔ )ということになり同勢二十一(yī )人(ré(🏔)n )の宿泊の用意を引(⛓)き受(shòu )け(🔡)た。
こんな(🙂)ふうにし(👡)てさらに谷(⬆)(gǔ(🌚) )深(📴)(shēn )く進んだ。二十二日には浪士(shì )らは上(🛵)穂か(🖕)みほまで(🔏)動(🐱)いた。そこ(📐)まで行くと、(📴)一万七千石を領(🈸)する(⛺)飯田いいだ城(👬)主堀石見(jiàn )守ほり(🗽)い(🕘)わみ(👚)のかみは部下に(🎀)命じて(🍏)市田(tián )村いち(🍕)だむらの弓(gōng )矢(shǐ )沢というところに(🅱)防禦ぼうぎょ工(🈷)(gōng )事を施し、そこ(📯)に大砲(➖)数門を据す(🖍)え付(fù )けたとの報知しらせも(🍆)伝わって来た。浪(🏥)士(shì )らは一つの難(🍴)関(🎰)を通(tōng )り過ぎ(🤧)て、さらにまた(🍝)他の難関を望ん(😬)だ。
「おそ(😠)ろ(🐗)し(🔍)く(🎇)早熟なかただと見えるな。」(✳)
(⏳)この一(🧗)団(🕒)(tuán )は(🚻)ある一(yī )派を代(dài )表する(👼)と(🦋)いうよりも、有為な人(🚍)物を集(💅)め(😶)た点で、ほとんど(🌒)水戸志士の最後のものであった。その(✅)人数(😸)は、すく(🔀)なくも九百(bǎ(🚫)i )人(♐)(rén )の余(😉)であった(📞)。水(shuǐ(⚫) )戸(hù )領(⛸)内の郷(♈)校に学んだ子弟が、なんと(🤾)言ってもそ(🏜)の中堅(💱)を(🕙)成(chéng )す人たちであったの(💊)だ。名(míng )高(gāo )い水戸の御隠居(jū(🆗) )((💞)烈公れっこう)が在世の日、領(lǐng )内の各地に郷校を設けて武士(📡)庶民(🚱)の子弟(dì )に(😈)文武を(💸)習わせ(🥀)た(💤)学館の組(zǔ(🖇) )織はやや鹿児(ér )島かごしまの私学校(⤵)(xiào )に(🌱)似(😙)てい(💱)る(🦅)。水戸浪(⛅)士の運命をたどるに(📣)は、(🍡)一(yī )応彼(💕)ら(🥨)の気(🏹)(qì )質を知(🚒)(zhī )らねばならない(🕔)。
そ(🔑)の(🐓)時、(🚇)宿泊人数の割り当(dā(📢)ng )て(🏑)に村方へ出歩(bù )いてい(🌼)た宿役(yì )人(🍋)仲間(jiān )も(🤰)帰(guī )って来て、そ(⏮)こへ(🍇)顔を見(jiàn )せ(🍟)る。年寄(✅)役の伊之助(🐤)は荒(🧥)町(dīng )あら(🏽)まちから。問(wèn )屋(😪)九(jiǔ(👅) )郎兵衛(wè(⚾)i )は峠から。馬籠ではたいがいの家が浪(làng )士の宿を(⚓)することに(⬆)な(🏌)って(🛫)、万福寺あたりでも引き受(💊)けら(🈂)れる(🐎)だ(〽)け引(🔻)き(🛋)受ける。本(🎡)(běn )陣と(😖)しての半蔵の家(🕣)はも(🎮)と(💄)より、隣(lín )家の伊之(zhī )助(🌺)方でも向(xiàng )こう(🎚)側(💘)の隠宅(🆕)まで御(🥅)用宿ということになり同勢二十(🕤)(shí )一人(rén )の宿泊の(🏢)用意を引き受けた。
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