「つまり、父母の生前には礼を以て(🍑)仕え、死(😞)後(hòu )には礼を以(yǐ(🎛) )て葬り、また(💫)礼を以(yǐ )て祭る、(🚏)それが孝(🌓)だという(🗯)のじ(🚰)ゃ(🚳)。」
「わしの(⚓)つもりでは(🕔)、礼に違わないようにしてもらいたい、(🏼)と思っ(👯)たのじゃ。」
「全く珍(zhēn )ら(🙎)し(👉)い牛(niú )じゃ。しかし(🍨)血(📚)(xuè )統が悪(〽)くては(🙋)物(wù )になるまい(😰)。」
「(🔴)ど(💦)う思(💉)う、お前(🐏)は?(😄)」
子(zǐ )、(📠)仲(♉)弓(🅾)を謂う。曰く、犂(🏧)牛りぎ(🕜)ゅうの子し、(🐹)※(♒)(「馬+辛(xī(💂)n )」、第3水準1-94-12)あかくして(🌺)且つ(🐍)角よく(📆)ば(🎾)、用(yòng )うること勿(wù )なからんと欲すと(😃)い(🍕)え(🤴)ども、山(shān )川其れ(🤼)諸これを舎(🤵)すて(🍖)んやと。
季(🚬)(jì )孫きそ(💻)ん、(💑)叔孫(🔢)しゅくそん、孟(mèng )孫も(🧠)うそんの三氏(👫)は、とも(🦐)に桓(👥)公の血(xuè )すじをうけた(🚪)魯の(⏸)御三(sān )家(😪)で、世(shì )に(🔷)これを三桓(🌪)かんと称(👼)した。三桓は、代々大夫の職を襲(xí )つぎ、孔子の時代には、相むすんで政治を(🔙)わたくしし(🌱)、私(😧)財を積み、君(🍬)(jun1 )主を無視し、ある(🍄)いはこれを追放するほど(🥇)、(🉑)専横のかぎりをつくして、(🥂)国民(☔)(mí(🏞)n )怨嗟の的になってい(📣)た(🥄)。
陳(chén )亢(✋)ちんこ(🔊)う(🌴)、伯魚はくぎ(🔺)ょに(🚆)問いて曰く、子(zǐ )も亦(⛔)(yì )異聞あ(🤧)る(🍦)かと(😥)。対えて曰く、未だし。嘗(cháng )て独り立(🐵)てり。鯉(lǐ(🕘) )り趨はしりて(🏜)庭を過(guò )ぐ(🙍)。曰く、詩を学(🔯)びた(💬)るかと。対えて曰(yuē )く(💈)、未だしと(🌚)。詩を学ばずんば、(🚒)以(yǐ )て言(🎓)う(🤑)ことなしと(👹)。鯉退しりぞ(🕵)きて詩を学べり。他日又(🎙)(yòu )独り立てり。鯉(🔃)趨りて庭を過(guò )ぐ。曰く、禮(🏳)を学び(🐉)たる(👁)か(👱)と。対えて曰く、未(🏴)だしと(🈷)。礼を学(🆖)(xué )ばずんば(📀)以(🚆)て立つこ(🖐)となしと(⬇)。鯉(lǐ )退きて礼(👏)を(🐗)学(👝)べり(🕎)。斯の二者(zhě )を聞(🕶)けりと。陳亢(✊)(kàng )退(tuì(🛌) )き(🏈)て(🖋)喜(🎛)びて(🎻)曰(yuē )く、一を問いて三を得たり。詩を聞き、礼(lǐ )を聞き、(🍤)又君子の其の(〽)子(😆)こを遠ざくるを聞け(💗)りと。
「き(🥞)っとご(🔥)教(🛂)訓(😹)を守り(👜)通(🍏)しま(🤫)す。」
すると(🐹)陽(yáng )貨は、ここぞと(🗣)ばかり、三(👘)の矢を放っ(🖐)た。
(やっぱり、あの眼だ。)
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