皆(jiē )は(🧛)互(hù(🥕) )に見(jià(⛺)n )※(「(🐫)廴(jiàn )+囘」、第(😊)(dì )4水準(💇)2-12-11)はしてみた。それから手が(📰)、あやふやに七ツ、八ツ擧がつた。
この斷定的(de )な調(dià(🛬)o )子が(🌊)、皆(jiē(🤩) )の氣(qì )持を(🍫)、またグツと前へ(📊)突き(🥇)出した。
(🔖)由(yóu )と(💱)母親が寢てしまつ(🔝)た(❇)。
「そつ(🦁)たら(🗿)ごとで百姓の貧乏なほるもんけ(✂)ア!」(⛳)
百(👵)姓達は、さうや(😫)つて集つて(📐)決(jué(🤛) )めた(🏋)が、今(jīn )度は(🚦)そのことを、(🛒)地(♿)(dì )主(❇)(zhǔ )や差配(pèi )を相手(😵)に(🗜)やつて行(🥍)くといふ(🥔)やうな事(shì(🤞) )になると(📋)、お互が(🐸)何(📓)處か、調(diào )子がをかしくなつた。知らず知らずの間に(🏠)、どうにか我慢(mà(🥫)n )することにするか、そんな(😔)事に逆も(😖)どりをしさう(🕑)な處(chù(🕕) )が出(🦄)てきた。さう(🗞)なつ(⛲)たとしても(🔻)、百姓(🏇)は然し今まで(🚿)の長い間の貧(pín )乏の―(⏬)―泥(🆖)沼の底の(🚴)やうな底に(🆓)な(⚾)れてゐたので(💠)、ちつとも不思議がら(🦕)ずに矢張り、その(😵)暮しに堪(🈚)へて行(🚯)つたかも知(🈶)れ(🔤)なかつた。―(🕊)―源(⛱)吉は、(🤧)一(💧)層(🍲)無(wú(🏦) )口に、爐邊(🚦)に大きく安(🖨)(ān )坐あぐらをかきながら、「見た(💪)か!」と(🙃)、心で嘲(cháo )笑つた(🦐)。
こ(🎭)ゝに働いてゐる(💼)人達は、百姓のやうに(🔩)、貧乏はしてゐ(♈)て(📖)も、(😺)何(hé )處かがつしり(💾)したところがな(🍫)くて、(🔒)青白くて、病身(shēn )ら(🏝)しく(😧)て、(🍴)いつでもセキをしてゐる。俺は、その(🕯)ことを考へて、暗(àn )い(😒)氣(💒)持(🍬)になつ(😖)てゐる。石狩(🎼)(shòu )川の大平原にゐた方が、と(🏍)、(😞)きまりきつ(💧)た(🧘)愚(🖼)痴(chī )が、(⛱)此頃出(👩)かゝ(🖲)つ(🎢)てゐる。本當のとこ(⤴)ろ、其處(chù(🍸) )の生(🌅)(shēng )活も亦(yì )いゝもので(💢)はない(🛬)が(🍎)。
初め、源(yuán )吉(🐣)は、お芳が歸つてきた(📔)ときいたとき(🔮)、(♟)カツ! とした。拳(📵)固をぎり/\握りしめると(🏏)、「(🎹)畜生ツ(🌎)!」と(🕦)思(sī )つ(🐎)た。一思ひにと(😃)思(🏵)つて、(🔲)飛び出(🤙)さう(🆔)とさへした。
「うまく(🖥)行く(🤝)ツかい?」
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