孝を問う(🍮)
(🍪)彼(😾)は、(🌍)忌々しそうに、(🔴)窓(👸)からぺ(📕)ッ(🕵)と唾を(🅱)吐(tǔ )いて、(🆘)青空(🏺)を仰いだ(🐖)。すると、彼は、そこにもう一度、(🙄)ちらと(🚊)孔子(👆)の眼(🐹)(yǎn )を見た(🕝)。相変(👺)らず微笑を(🐌)含(⏪)(hán )ん(🤜)だ深い眼(yǎn )であ(😋)る(🔠)。
しかし、孔子の(😒)答えは、(🌤)極めて無造作であっ(🔳)た。彼は(📹)相手の言(🚚)葉に(♒)軽くうなずき(🍏)なが(📖)ら(✒)、
「如何にも、それは仁とは(📊)云え(🥊)ま(🚹)せぬ。」
「楽長!」
「ど(🍤)う致(zhì )しまして。先生(shēng )の(🥑)お眼は(🅱)、それ(👓)こそいつ(🥞)も湖水のように澄(ché(⛷)ng )んで居ります。」
楽長は、(🦅)なるほど、そう云われれば、(🦀)そうだ(💎)、と(👽)思(🎦)った。しか(💺)し、それ(🌂)が自分に邪心(xīn )のある証(🚻)(zhèng )拠だとは、まだど(🙉)うして(❌)も思(🍏)えなかっ(🏰)た。
「口の達(🧠)者な(❓)ものは、とかく(✉)つま(🐶)らんことをい(👪)い出すものじゃ(🤩)。出(⚪)まか(👁)せに(😵)いろんなことを云(yú(🦊)n )って(🏄)いるうちには(🏽)、結(🎶)構世の中の憎まれ者には(🏔)なるだろう。仲(zhòng )弓が仁者であるかどう(🛋)かは私(sī )は(💉)知らない。しか(🚃)し彼は(🤺)口だけは慎(🌝)ん(🈂)でいるように見受(shòu )ける。いや、口(kǒ(🖐)u )が達者(zhě )でなくて彼(🈚)も仕(📴)(shì )合(🎆)せ(🚻)じゃ(😧)。誠(chéng )実な人間(jiā(👾)n )には、口(kǒu )などどうでもいいことじゃで(🤯)のう。」
「(⬇)樊遅!」
(🥫)孔子は(🈳)つ(🌬)づ(😂)けた。
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