(🉑)源吉(⛳)の胸(xiō(🍠)ng )一(yī )杯は、その(🌗)まゝ、この吹(🎓)雪の(🏒)嵐と同じや(🍣)うに荒れき(🍈)つてゐ(🧤)た。
「この野郎。早(Ⓜ)く小便たれてこ。表(🥊)さ行え(🥩)つて。」
「又(yò(🥃)u )、(🖼)表さ出(chū )ねえ(⬅)で。なんぼ癖(🛒)惡(è )いんだ(🏫)か(🦔)。――あ(🔭)どから臭(chòu )せくツて(📷)!――赤(💈)びつ(🆎)き(赤(🐠)子)でもあるま(👙)いし。えゝか(🌵)、あとから兄か(🚫)ら(❗)、う(🔺)んブ(🛹)ンなぐら(🍯)れるべ(🌪)!」
「馬(mǎ )鹿に澤(zé(💣) )山(shān )だな、(🗜)どうしたんだ。汽(qì )車はまだゞ。え(😘)ゝよ。」
地主の家へ行(🐻)つた(🏁)方は、家(🚮)の中から(🚚)野良犬(quǎn )でも「た(🤾)ゝき出される」や(🍉)うに(🍚)、上(🤼)り端に(💇)腰(yāo )もかけさせずに、そ(👒)のまゝ「たゝき(🏞)出」されて、戻(✴)つてきた。
源(yuán )吉は自(zì )分の考へが、皆(👜)に(🚣)何んとか云はれる筈だと(🛰)思(sī )つた。百(bǎi )姓は後(hòu )へふんば(⤵)る牛(niú )の(🚊)やうだつた。理窟(kū )で(🐱)、さ(🐨)う(🖲)と分つてゐて(🗂)も、(🎺)中々、おい(🔽)そ(🙊)れ(🚬)と動かなか(📓)つた。けれども源吉はそ(👠)んなケチ(🏞)な、中(😫)途半端な、方法は(🦓)な(🍓)んになる(🎧)か、と思つた。何故、(🌍)そこから(🥂)、も(🌖)う一歩出ないのか、(💝)さう(📡)考(kǎo )へた(🚚)。
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