先(xiān )師は、喪(sàng )服(📟)を(⛲)着(🧤)た人や、衣冠束(〽)帯(dài )をした人や、(📜)盲人に出(chū )会われると、相手(⏬)(shǒ(🎉)u )がご自分より年少(🤭)者(zhě )のも(💝)の(🏸)であ(🚁)っても、必ず(🥏)起って(💺)道をゆずら(🌉)れ、ご自(👤)分(🥚)がその(🔁)人たちの前を通(tō(🤝)ng )られる(🆗)時には、必(bì )ず(👓)足を早め(😱)ら(🌜)れた。
○ この(🚣)章は、いい音楽(lè )が今はきかれない(😫)という孔子のなげきでもあ(😒)ろ(🆗)うか(➖)。――(🎮)諸説(🐢)は紛々としている。
○(👆) (🔼)昭(🕷)公==魯の国君(jun1 )、名は稠(ちよ(💍)う)(📵)、襄公(🚴)(gōng )((⛱)じようこう)の子。
子罕しかん第(📛)九
○ 以上の三章、偶(ǒu )然か、論(🛂)語(🗳)の(🈚)編(biān )纂者に(🍤)意(🤹)あつて(🕋)か、(💞)孔子(💚)の門人中(😉)最も目立つ(🔭)ている顔(🕘)渕と子(zǐ )路と子貢の三人をつぎつぎ(🦉)にとらえ来(👔)つて、(🧟)その(👯)面(mià(🎄)n )目(💿)を(📣)躍(yuè )如(🐴)たらし(🍽)めている。この(✌)三章を読(dú )むだけでも、すでに孔門の(🥐)状況(kuàng )が生き生き(🔴)とうかがわ(😲)れる(🚪)で(🏳)はないか。
「民衆という(🧢)ものは、範を示し(🐷)て(🚎)それに由(🥩)(yóu )らせることは出来(lái )るが(🍴)、道(dào )理を(🕡)示(💾)してそれを理解させる(💁)こ(🕷)とはむずかしいものだ(📽)。」
「やぶ(🤽)れた綿入を着て、上(🕌)(shàng )等の毛皮を着ている者(🏳)と並んでいても、平気でいられる(😧)のは由ゆうだろう(♊)か。詩経(🔐)に、
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