av 業者 制作 動画 16

Aと、彼女は(🔰)突然、甘ったれるような、そ(🍑)のく(👊)せ変に冷やか(🍈)す(🎃)よ(🏾)うな(🌶)、(🤒)猫(✂)撫ねこなで声(📜)でそう云いました。

A「だって(🏑)そうなのよ、(🔍)ねえ、譲治(⏫)さん、そう(🎦)じゃなか(💳)っ(🦄)た？　あ(👼)なたは実は足の方が好(💌)きなんだ(👇)わ(👌)ね？」

A「旦(😏)那、(🏔)俥はいかゞで(✏)ございま(🏫)す。」

A「当分、(🍩)……(📯)…ナオミさん(🍒)のことを(⏰)忘(🥋)れることが出来る(🗯)まで(😔)は。………」

A　私(👢)は建築のことについて(😗)は(🎎)全く門外(📬)漢であ(🤹)るが、西洋の寺院のゴ(🔚)シック建築と云うものは屋根が高く(📘)／＼尖っ(🛍)て、そ(🍚)の先が天に(⬛)冲(🕐)せん(🔒)としているとこ(⏹)ろに美(🎍)観が存す(♈)る(😔)のだと云う(💁)。こ(🚈)れ(🈯)に(🏾)反して(👝)、われ／＼の国(🌔)の伽藍(🤫)では建(🖼)物の上にまず(🤹)大(👒)きな甍を(⛓)伏せて、そ(📐)の庇ひ(📩)さしが作(🗾)り出す深い廣い(🚸)蔭の中(☕)へ全体(🚛)の構造(🍸)を取り込んでしまう。寺院(🦍)のみ(🐱)ならず、宮(💕)殿(📂)でも、庶民の住宅でも、外から見て最も眼立つものは、或る場合には瓦(🍾)葺き(👫)、或る場合(📀)には(🏵)茅葺きの大きな屋(⛷)根と、そ(😷)の庇の下にたゞよう濃い闇である(🔝)。時(🥫)とすると、白昼といえ(🎪)ども軒か(🕰)ら下には洞穴のよ(🏹)うな闇が(👈)繞ってい(🌔)て(🥈)戸口(🔪)も扉も壁(🍋)も柱も殆ど見えないことすらある。これは知恩院や本(🥪)願寺のような宏(📗)壮な建築(🥜)でも、草深い田(💊)舎(🍱)の百姓家でも(⏱)同様(👇)であって、昔の大概な建物が(📙)軒から下と軒から上の(🔞)屋根(🏙)の部分とを比べ(📷)る(🎑)と、少くと(📀)も眼で(🤼)見(💜)たところで(🏐)は、屋根の方が(📆)重(🚃)く、(🎙)堆(⚽)く、面(🤜)積が(🐠)大きく感ぜられる。左(🖲)様にわれ／＼が住居(🌊)を営(⌚)む(🏁)には、何よりも屋根と云う傘を(🐣)拡げて大(🥈)地に(🎢)一(🏁)廓(💘)の日かげを落(🤮)し、その(🐰)薄暗い陰翳の(😂)中に家造りを(🔀)する。もち(🥝)ろん西(🧗)洋(😱)の家(❎)屋にも屋根がない訳で(⚾)はな(💘)いが(🧡)、それは日光を遮蔽するよりも雨(🔽)露を(🍘)しの(♎)ぐため(💎)の(🏺)方が主であって、蔭はな(😊)るべく作らな(🦑)いよ(🗄)うにし、(📅)少し(🔜)でも多く内部を(🎸)明りに曝(🚋)すよ(🗓)うにして(❤)いることは、外形を見ても頷(💆)かれる。日本の屋根を傘とす(🐷)れ(👥)ば、(🦓)西洋の(🐯)それは帽子でしか(📐)な(🍩)い。しかも鳥打帽子の(📥)よ(📑)うに出来るだ(📿)け鍔つばを小(🐶)さくし、日光の直射(💌)を(💵)近々と軒端に受ける。けだし日(🤩)本家の屋根の庇が長い(🈴)のは(🤟)、気候風土や、建築材(🤼)料や、その(😵)他いろ(🆓)／＼(😦)の関係があるので(🙁)あろう。た(💻)とえば煉(🥪)瓦やガ(🚈)ラス(🕟)やセメントのようなもの(🛸)を使わな(🕔)いと(👚)こ(🏭)ろ(🤲)から、横なぐ(⛅)りの風雨(📽)を防(😬)ぐた(🕗)め(😜)には庇を深くする(🚂)必(🎸)要があ(🥍)ったであろう(🐷)し、日(🛍)本(💃)人とて暗い部屋よりは明るい部屋を便利(🔤)としたに違いないが、(💩)是非な(🤳)くあゝなったのでも(🗻)あろう。が、美と云うもの(➡)は常に生活の実際から発達す(🈹)るもので、暗い部屋に(🍟)住むこと(🎛)を(❎)餘儀なくされた(♓)わ(⬆)れ／＼の先祖は、いつしか陰(⛄)翳のうち(🍰)に美を発見し、や(🍙)がては美の(😆)目的に添うように陰翳を(🚟)利用するに至っ(🎆)た。事実、日本座敷(😛)の美は全く陰翳の濃淡(💬)に依って生れているの(🐈)で(📡)、それ以外(🗓)に何もない。西洋(🖇)人(📩)が(🚥)日本座敷を(🍧)見て(👶)その簡(🎵)素なのに(🏞)驚き、たゞ(☝)灰(🎥)色の壁があ(💷)る(😜)ばかりで何の装飾もないと(🦄)云う風に感じ(⏯)るのは、(👿)彼(🚓)等としてはいかさま(🕷)尤もであるけれども、それは陰翳の謎を解しないから(💻)である。われ／＼は、それでなくて(🐰)も太陽の光線の這(🔄)入りにく(🗾)い(😅)座(🅱)敷の外(🚔)側へ、土庇(⛵)を出し(🤸)たり縁(🚞)側を附けたりして(🏉)一層日光を(🐴)遠のける。そして室(😗)内へ(🛴)は、庭から(✔)の反(🥖)射が障子を透してほ(🍱)の(🕡)明(🌭)るく忍(🛄)び込むよう(🚧)にする(🛍)。われ／＼(🐈)の座敷の美の要素は、この(🧀)間接の鈍い(👛)光(🤧)線(🐹)に外ならない。われ／＼は、この力のない、わ(💱)びし(🍄)い、果敢(📨)は(🆓)か(💿)ない光(✊)線が(⌚)、しん(👩)みり落ち着いて(🍚)座敷の壁(🚷)へ沁(🍢)み込(🐻)む(🕖)ように、わ(🎀)ざと調子の(🏢)弱い色(✨)の(🤩)砂(👨)壁(😼)を塗る。土蔵とか、厨(🥛)とか、廊下の(👩)ような(㊙)とこ(👴)ろ(🔧)へ塗る(🕦)には照(🖥)りをつける(㊙)が(🤨)、座(🕢)敷の壁は殆ど(👥)砂壁で、め(🗳)ったに(🐌)光らせない。も(🗡)し光(💝)らせたら、その乏しい光線の(🍾)、柔かい弱い(🐀)味が消え(⭕)る。われ等(🙈)は何処まで(📼)も、見るか(🦇)らにお(🛰)ぼ(🏘)つ(✨)かなげな外光が、黄昏(🏛)色の壁の面に取り着い(👷)て辛くも餘(🍜)命を保っている、あの繊細な明る(🔗)さを楽しむ(🥇)。我等に取ってはこ(🚒)の壁の(📭)上(💇)の明る(🍽)さ或(🐄)はほ(🎵)の(📒)ぐ(🛸)ら(🆖)さが何物の装(😆)飾にも(🎬)優(🚛)るのであり、しみ／″＼と見飽きがし(🎹)ないの(🌃)であ(🧙)る。さ(📡)ればそれらの砂壁がその明るさを(🐜)乱さないよ(🥓)う(💚)にとた(📯)ゞ一と色の無地(🖥)に塗ってあるのも(👎)当(🌡)然であ(🤘)って(🅰)、座敷毎に少し(🤤)ず(⛩)つ地色は違うけ(⭐)れども、何とその違いの(✋)微かであるこ(📟)とよ。そ(💪)れは(🛶)色(🛂)の違いと云うより(🐱)もほん(🕵)の僅かな濃(🙉)淡の差異(🌫)、見る人の気(🧕)分の相違と云う程のもので(💃)し(🎼)かない(🍜)。しか(🃏)もそ(❄)の壁の(🚊)色のほのかな違いに依って、ま(📒)た幾らかずつ(🈁)各※(二の字点、(♍)1-2-22)の部屋の陰翳(📍)が異な(🐲)った色調(🍮)を(💄)帯びるのである(🚑)。尤も(📃)我(💖)等の(🛁)座(😋)敷にも床の間と云うも(👶)のがあって、掛け軸(🍁)を(👧)飾り(🎺)花を活けるが、しかし(🕝)それらの軸や花も(🗓)それ自体が装(🍂)飾の(🆗)役をして(🔹)いるより(🧥)も、陰翳(💪)に深(🌹)み(🔤)を添える方が(🏕)主にな(🐖)ってい(🎈)る。われらは(🐴)一つの軸を掛け(➰)るにも、その軸(✔)物(🉑)とその床の間の(🤼)壁との調和、即ち「(🕡)床うつり」を第一(🙏)に(🐩)貴(🍄)ぶ。わ(⏲)れらが掛け軸の内容を成す書(👫)や絵(🚯)の巧拙と同様の重要さを※(「ころもへ(➡)ん＋(🤣)表(⏫)」(🔕)、(🎨)第4水準(👚)2-88-25)具ひょうぐ(❓)に置(🎷)く(🕦)のも、(📞)実(😁)にそのためであって、床うつりが(🥚)悪かった(🧚)ら如何(⏱)なる名書画も掛け軸としての価値がな(📷)くなる(🍄)。それ(💚)と反対に一(👊)つの独(🐵)立し(🏒)た(🕷)作品としては大した傑作でもないよ(😋)うな(🤭)書画が、茶の間の床に掛け(🔭)てみる(🔦)と、非常にその部屋との(🤺)調和がよく、軸も(🏌)座敷も俄(🏛)かに引き立つ(🎪)場(🎓)合があ(🌟)る。そし(📺)てそう云う書画(🛍)、そ(😃)れ(🦓)自身としては格別のものでもない軸物の何処が調和する(🏩)のか(⚫)と云えば、それは常にその地紙や(🔎)、(🥝)墨(🍳)色や、※(🏔)(「ころもへん＋表」、(🏬)第4水準(💉)2-88-25)具の裂きれ(🧜)が持っている古(🎛)色にあるのだ。そ(😕)の古(🥧)色がその床の間や座敷(🌔)の暗さと適(🗒)宜な釣り合いを保つのだ。われ／＼はよく京都(🎳)や奈(🐳)良の(🧙)名刹を訪ねて、そ(🥡)の(😶)寺の宝物と云われる(🦂)軸物が、奥深い(🔜)大書院の床(🍌)の間に(📼)かゝっているのを見せられるが(💆)、そう云う床の間は(🉐)大概(🛴)昼も薄暗(🚂)いので、図柄などは見分けら(🆓)れない(⛺)、たゞ案内人の説明を聞きなが(👫)ら消えかゝった墨色のあとを辿(👛)って多分(🍭)立派な絵なので(📁)あろ(🏹)うと想像する(🐮)ばかり(🐄)で(🔢)あるが、しか(🕉)しそのぼや(🤗)けた古画と(🔸)暗い床の間と(⛹)の取(⚪)り合わせが如何にもしっく(🔟)りして(🚹)いて、図柄(🧐)の不鮮明などは(🤛)聊(🎠)かも問題で(🍮)ない(🦋)ばか(🅰)りか、却(🛵)って(🔨)このく(♒)らい(🎯)な(🥉)不鮮明さがちょうど適(✏)しているよう(🤡)にさえ(🤕)感じる(📕)。つま(🧦)りこの場合、(➗)そ(👉)の絵は覚束ない(👏)弱い光りを受(🍏)け留めるための一つ(🚢)の奥(💗)床しい「(🍒)面」に過ぎないのであって、(👥)全く砂壁(🎊)と同じ作用をしかしてい(🧟)ないのであ(🛺)る。われらが掛け軸を択(🎅)ぶ(🖌)のに時代や「さび」を珍重す(🍹)る理由は(➖)ここ(🚮)にあ(🍽)る(🛳)の(🔱)で、新画は水墨や淡彩の(💚)ものでも(🏛)、よほど(🚸)注意しないと床(🌽)の間の陰翳(🥅)を打ち壊すのである。

A「何でも(😦)偉い発展(🏝)家だそうだ(🐀)ぜ、(🔊)そ(🆒)の女は。盛んに慶応の学生(📋)なんかを荒らし(📠)廻るん(😨)だそうだか(🏸)ら」