フェラ 動画《エフェドリン オナニー》2行目ライン
エフェドリン オナニーあらすじ
大ていの牛は毛(🤢)(máo )が斑(✴)まだらであっ(🚏)た。そ(👴)して角が変(biàn )に(📡)くねってい(🤙)た(🕜)り、左右の調和(👄)がと(🍼)れ(👖)ていなかっ(🐡)たりし(📯)た。孔子はそれらに一々注意(yì )深(🙄)く(🛸)視(🥕)線を注いでいたが、そのうち(😘)に彼(bǐ(🥩) )は、一頭の(🌛)赤毛の(💙)牛(🦔)(niú )に眼をと(🤳)めた。それはまだ(♿)若(🏌)くて(🎭)、つやつやと毛(máo )が陽(🧀)に光っていた。角は十分(🐟)(fèn )伸(🕕)び切(qiē )ってはいな(🚦)か(🕦)ったが、左(🕜)右(yòu )とも、ふっくらと半(🗼)円を描いて(🚦)、いかにも調った恰好(hǎ(🐜)o )をしていた。
１(😕) 子(zǐ(🚺) )曰く、法(fǎ )語の言は能(😕)く従うこ(🎞)と無からんや、之を改む(🗞)るを貴し(🎧)と(😙)爲(👇)す。巽与（そん(🐓)よ）の言は能く説（よ(🐁)ろこ）(🥠)ぶこと(🦃)無から(🧡)んや、之(zhī )を繹(yì )（(🗳)た(⏩)ずぬ）る(🕡)を貴(🅰)(guì )し(📩)と爲(🕠)す。説(🥍)びて(🐁)繹ねず、従(cóng )い(😝)て(💿)改めず(🎠)ん(😮)ば(📢)、吾之を如何ともする(😎)こと末（な）き(🍟)のみと。（子(🈂)(zǐ )罕篇）
かといって、(🥘)孔子(🌂)に対して、「そん(🏅)な遠まわしを云わないで(🔵)、もっとあか(⛏)らさま(🥪)にいって下さい。」とも云(🏽)いかね(🌶)た(🏬)。も(🥡)し孔子(zǐ )に、諷刺(⬆)(cì(🎿) )の意志がな(🔟)いと(🙊)すると(🎪)、そん(🔞)なこ(🚢)と(💐)を云(yún )い出す(😻)のは、礼(🦖)を失(😐)することになるからである(🆑)。
「６父(👊)(fù )の在世(🏪)中は、子の(💋)人(🎩)(ré(🍃)n )物をそ(🍻)の志によって判断され、(🌙)父が死(🐿)ん(🛏)だらその行(háng )動(🌍)によって判(pàn )断(duàn )される。なぜなら、前(qián )の場合は子の行動(dò(🔫)ng )は父(🗜)の節制に服す(🤢)べきで(🚁)あり、後(hòu )の場(🙁)(chǎng )合(🧗)は本人の(🥖)自(zì )由(yóu )で(💕)あるからだ。しか(🛏)し、後の場(chǎng )合でも、(🦆)みだ(🍮)りに父の仕来(lái )りを改(📤)むべき(🧀)では(💖)な(🥄)い(🍓)。父に対する思慕哀(🍝)惜(📭)(xī(🎾) )の情(🅿)が(😵)深(shēn )ければ、改むるに(⌚)忍びない(🔼)のが自(zì )然だ。三年父(👭)の仕(💀)来りを改めないで、ひた(🥈)す(💨)らに喪に(⚓)服する者(🛫)にして(🕗)、はじめて真の孝子と云(🥄)える。」
「き(🐕)っとご教(jiā(🥫)o )訓を守り通します(🚈)。」
「如何に(😬)も、そ(🌼)れは知者と(🗡)は云え(🏌)ませぬ。」
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