よくよ(🎩)くわた(🆎)しも(👢)両親(🧝)(qīn )には(🔄)縁(📷)の薄か(🍀)った(🤓)ほ(☔)う(❓)です。幼少のこ(🐝)ろに(🏷)親(qī(🙁)n )たちのひざもとを離(lí )れ(✒)たき(💞)り、父(fù )の臨終にはそのまくら(👀)も(🏙)とにもいませんでしたし、ずっと後になって母とは二年ほどいっしょに東京で暮ら(🎩)して(🖇)みる月(🍡)日もありましたが、そのころのわたしに(🔼)はまた母を養(🥦)う(🏂)だ(⤴)け(📰)の十(👂)(shí(⛽) )分(🛩)な力もあり(🕠)ませんでし(🎾)た。せめて仙台(tái )へは(❕)母だけでも引(yǐ(🤕)n )き取(🥏)(qǔ )り(🏦)、小さな家でも借りて、二(èr )人で暮(mù )らそうと(♉)思いまして、その日(rì )の来(🚁)るのを(🕔)楽(🤹)(lè )しみ(⛹)にしてい(🥋)たところへ(💹)、(💋)こ(🚯)んな病(bìng )気(qì )の知らせです(🖐)。とう(🌏)とう、わ(🈚)たしは母の(🍼)死に目にも会わず(👾)じま(🛡)いで(✴)した。
瑞(😢)巌寺ずいがん(🗒)じは東北地方に名高い、松島にある古い大きな寺(🌥)(sì )で(💻)、そ(⏰)こに安(🧝)置(🤯)し(🙂)て(💨)あ(🕡)る伊達政(💠)(zhè(🦓)ng )宗(🚲)(zōng )だてまさむねの木(👶)(mù )像も世に知(✅)られてい(⛔)ます。ちょうどわたしの甥おいが(➰)東京から仙台(🤥)(tái )せん(🔋)だいの(😏)宿へたずねてきた(🚟)もので(🍦)すから(😹)、(⏮)二人で(🍢)松島見(👑)物を兼ねて、木(mù )像(xiàng )拝(🍫)見と出かけました。あいにく、その木像はるすだ(🍿)というのです(🚘)が、し(🍙)かし声(🥡)はするのです。そこ(🏙)でわたし(♎)が尋ねてみまし(🤵)た(😵)ら(👔)、こんな返事(😔)で(🗿)した(💆)。
第五章 (💑)宮城(chéng )野みやぎ(🏀)の
高瀬(🤐)の薬方くすりかたが、昔はそ(🏧)の主人(🤳)(rén )と主従(🍩)の間がら(🍁)で、(🙅)部下の士族であ(🥁)ったことは前(qiá(👀)n )にもお話ししたとおり(🗞)ですが(🚳)、そ(🏖)ういう人たち(➡)が番頭さんと呼ばれる時(shí )世になってからも、毎(🐚)年手を分けて諸国へ(⏯)行商に出ました。西は美(🔺)濃(😰)みの、(👐)尾(🎤)張おわ(🚋)り、伊勢(🏸)い(🥍)せから、北(běi )は越後え(🤭)ちごの方(👀)(fāng )面へかけ、ふろしき包(👰)みに(🚲)した(📍)薬の(✴)箱(xiāng )をし(😳)ょい、(🦅)日に(😣)焼け、雨に(☝)ぬれ(🚔)ることを(🔪)もい(🎭)とわずに(🗾)、遠い道(dào )を往(wǎng )復(fù )し、去年の薬(⛅)(yào )の(🐀)残(📫)(cán )ったところ(🐄)へは引き替(🦎)えに新(😓)(xīn )規の薬の袋を(➰)置いてくる(⌚)ほどにして、高(💞)瀬(🍲)の薬をひろ(🕖)めて歩いたの(🗺)も、そういう人(rén )たちでし(🏜)た。わたしが(🐔)姉(🐫)の(❤)家をたずねたこ(⤵)ろ(🍴)はおい(🎲)おい薬方(💅)くすりかたも変り、(🌭)あ(🥐)るもの(🛅)は(🕕)年とっ(🦑)て(🚉)身(👥)を(🌥)退き、ある(🍐)ものは若(ruò )手に代(🛰)よをゆ(👕)ずっ(💓)たと聞きましたが(✒)、(🍍)それでも一人(rén )の(🤴)いい番頭さんが残って高瀬の兄を(👠)助(🐷)け(🏆)ながら、製(🚝)薬(🤼)いっ(🏋)さ(🤤)いのことをきり(📅)まわしていました(💲)。
栗(😬)本先生(shēng )の長い生涯しょ(😋)うが(🔫)いにとって、この函館(👙)(guǎn )時(shí )代(🕉)の六年は(💰)いいしたくの時でありましたろう。わ(📓)た(🤝)し(👐)が皆さんに(🐊)お話ししたいと思うの(🚋)も、そこですよ(🉑)。先(xiā(👆)n )生の函館(guǎn )時代はずいぶ(🏃)んさみしかったようですが(🌧)、しかしそ(👰)の六年の(🤸)間に(💬)先生が(🔭)いろいろ(🍬)や(🏦)ってみたことは、それから(😐)江(🌛)戸えど(👹)に出(🕝)ても(🏎)っと大き(📔)な舞台へ(🚢)乗り出して行った時(shí )の(📸)役に立(🐚)ちまし(🏘)た。病(bìng )院や医(yī )学所を建(⛔)てたこ(🍅)とでも(🌸)、薬草(🤚)園(👬)を開い(📜)たことでも、木(mù )の苗を移(🆕)し(🛎)植(zhí )えたことでも(🦃)、牧畜養蚕疏水(👈)工(gōng )事(shì )の監(🏏)督(dū )でも(🛳)、何一(🚘)(yī )つむだ(🍌)に(🏁)なるものは(🎳)なくて、そ(🕺)れがなにか(😺)しらほ(😈)かの仕事(shì(🛰) )をする時の役に(⛔)立ちました(🤬)。どう(♋)でし(🐚)ょ(🥂)う、先生(shēng )は自分(fèn )のし(💻)くじりまでも(🐛)役に(👜)立てることを知ってい(🍏)ました(🙁)よ。これ(🌝)こ(🍘)そほ(⛲)んとうの「経(🎛)(jīng )験」とい(💮)うものでしょう。
一(🗜) 浅間のふ(🌅)もと
四 (👠)地大(🎲)根(🖥)
八 (♏)荒浜(🥍)
方(fāng )壺山人(rén )は名(mí(🕶)ng )字みょうじを渡(dù )辺(💗)わたな(📸)べと(🍊)いい、(🦍)徳川(chuā(🙇)n )の時(shí(🌜) )代に木曾(céng )福(fú )島きそふくしまの名(míng )君とうたわれ(🍲)た山村良(🌴)由りょ(🐙)うゆう公(🛠)が詩文の師匠(🛎)と頼んだ人で、「菁莪館せいがかん(✍)」(良由公の建てた学校)の学(xué )問を興した(🥩)こ(😛)とにもあずかっ(🖖)て(👝)力のあった(❎)らしい人ですが、この人(ré(🤤)n )が大きなはすの葉を頭にか(🔮)ぶった図(🛑)がわたしの見つけた書物の(😫)中(🆒)に残(🚓)(cán )っていまし(⚪)た。青(🎉)(qī(🗓)ng )いはすの葉(🛄)をかさの(🐘)かわりとは、木曾川きそ(🌖)がわへ(💡)つ(🔑)りに行く人でも、ちょ(📩)っと思(🎟)い付(🍬)きそうもないもので(🧓)す。
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