「その(👷)話ですが、(👗)山国(💏)兵(🔅)部という人(🐘)はもう七(🥤)十(🏽)以上だ(🔬)そ(📡)う(㊙)です。武(⏺)田耕雲(yún )斎、田丸稲右(yòu )衛門、この二人も六十を(📛)越(yuè )し(🛬)てると言(yá(👲)n )いますよ。」
六月の江戸出府以来(lái )、四月(yuè )近く(🐦)もむなしく奉(fèng )行の(🍮)沙汰(tài )さ(🖖)た(🚭)を待(🐔)つうち(🍩)に、旅費(🕠)のか(🚫)さむこ(🈵)とも半蔵(zāng )には気(qì )が気でな(⛔)かっ(🌉)た。東(🔮)片町(🔡)ひがしかたま(🛅)ちにある山村(cūn )氏(shì )の屋(wū )敷には、いろいろな家中(🔔)(zhōng )衆もいるが、木(👹)曾福島(dǎo )の田舎(shè )侍いなかざむら(🐁)いと(🏁)は大違(wéi )いで、(🚈)い(🐇)ず(⏮)れ(⛲)も(☝)交際上(shàng )手(shǒ(🛐)u )じょ(😇)うずな人(rén )た(🍦)ちばかり。そうい(🔞)う人た(👨)ち(🍐)がよく半(🎿)蔵を誘いに来(lái )て、(📈)広(guǎng )小路ひろこうじ(🎞)にかかっている松(🍱)(sōng )本松玉まつもとしょうぎ(🚘)ょくの講釈でもききに行こうと言(yán )わ(🌷)れる(💑)と、帰り(👋)には酒のある(🌄)家へ一(📅)緒に付(fù )き合わないわけにいかない。それらの人(🕌)たち(🎐)への義理で、幸兵衛や平(🗿)(píng )助(🤚)と共にある屋(wū )敷へ招か(👀)れ、物数(🔮)(shù )奇も(📍)のずきな座敷へ通(👔)され、(🎱)薄茶うす(🍶)ちゃを出されたり、酒(jiǔ )を(🔴)出され(🚩)たり(🐫)、江(jiāng )戸の留守居(jū )とも思(sī )われない(🈲)よ(💙)う(🤪)な美(měi )しい女まで(🙆)出されて取(🍿)り持(✴)たれると、どうしても一人(🦒)前(㊗)に(🏿)つき三分ぶぐらいの(💰)土産みやげ(📫)を持参(👑)しな(🚧)け(⏸)れ(🦓)ばな(🚟)らない。半蔵(zāng )は国から(🎦)持って来(lái )た金子きんすも払(fǎ(🥎)n )底(😓)ふ(🦓)っていにな(🏟)った。もっとも、多吉(jí )方ではむだな金を使(😑)(shǐ )わせ(🎑)るようなことはすこしもなく、食(shí )膳しょく(🥄)ぜんも質素では(🍬)あるが朔(🚞)日(rì )つい(🛐)たち十五日(rì )には(🛳)必ず赤の御飯をたいて出すほど家族同(tóng )様な親切(qiē )を見せ(🚔)、かみさんのお隅す(🖇)みが(😔)い(🆗)ったん引(🐚)き受(shòu )けた(🦖)上は、どこ(👘)までも(👴)世話をするという顔つきでいて(🍍)くれたが(💕)。こんなに半蔵も(🌉)長(🏄)逗(🤪)留(😢)(liú )ながとう(🏷)りゅ(😣)うで、追(zhuī )い追(zhuī )いと懐ふ(🚈)ところの寒くなったところへ、西の(♒)方(🗜)か(🏞)らは尾(🎈)張おわり(🌯)の御(🦔)隠(yǐn )居(jū )を(👔)総督(dū(🚌) )にする三(sān )十五藩の征長(zhǎng )軍が陸路(🎻)からも海(hǎ(🛂)i )路からも山(shā(🐚)n )口の攻(😸)(gōng )撃に向(xià(💘)ng )かう(🌥)とのうわさすら伝(👃)わ(🖤)って来た。
諏訪城(chéng )への注進(📗)(jì(🆚)n )の(👫)御使番(🖖)(fān )は(🚃)間(😾)もなく引き返して来(🛶)て、いよいよ人数の(🦔)出(🧡)張がある(💤)ことを告げた。そのうち(🥚)に(🚈)二(èr )十八人(rén )の番士(🎳)(shì )と十九人の砲隊士の一(yī )隊が諏訪から到(dào )着した。別(❔)に二十九(🏏)(jiǔ )人(😵)の銃隊士の出張(zhā(🛌)ng )をも見た。大砲(pào )二(⚾)百(🛹)目玉(😗)筒たまづつ二挺ちょう、(🔮)百目玉筒二挺、(🔗)西(xī )洋流十(shí )一寸半(🚔)も来た。そ(😚)の時、諏訪(🈶)から(🐃)出張(🐂)し(🕔)た藩(🎚)士が樋橋(🚒)とい(🤐)はし上の砥沢口(🕠)とざわぐちという(💻)とこ(💢)ろで防(fáng )戦の(📲)こ(📪)と(👸)に城(💑)中の評(píng )議決(jué(🆕) )定の旨む(🍃)ねを物(wù )頭に告げた。東餅屋(wū )、(🚨)西餅(bǐng )屋は敵の(🐽)足だまり(🍉)となる恐れもあ(😷)るから、代(🔈)官所(😈)(suǒ(📧) )へ申し(🌆)渡してあるように両餅(🛏)(bǐng )屋(〰)(wū(😬) )とも焼き(🏃)払(fǎ(🎧)n )う(🚏)、桟か(⛎)けはしも取り払(😸)う、橋(🔈)々は(🍘)切(🥝)(qiē )り落とす(⚓)、そ(😧)ん(🤘)な話が(🕋)あって、一隊(🔰)の兵と人足(zú )ら(🧛)は峠の上(🚪)に向かった。
と平助(💌)も二(📲)階へ上(shàng )がら(🕣)ずにい(🚶)て、半(🎞)蔵と一(yī )緒にそ(🤚)の(🧚)店(diàn )先でしば(🎴)ら(🦍)く旅らしい時(🎪)を送ろうとしていた。その時(🥛)、隠(yǐn )居は思(🔟)(sī(💡) )い出(chū )し(🥤)たよ(📎)うに、(⏸)
別に(🍪)、半(🥑)蔵には、(🐪)浪士(shì )の一行に(🏆)加(🛣)わ(💬)って来(lái )るもので、心に(👋)か(🚡)かる一(🛹)人の旧友(🥑)も(🦕)あ(💝)った。平田(💤)(tián )同(🌄)(tóng )門(🛩)の亀(guī(🈚) )山(shān )嘉治かめやまよしはるが八月(👔)十四日那(🐵)(nà(🏅) )珂港なかみなと(🐡)で小(🏨)荷駄掛こにだ(📹)がかりとな(🖇)って以来、十(🖖)(shí(🤕) )一(🧗)月の下旬まで(🤘)ずっと浪士らの軍(🧖)中に(➗)あったことを半蔵が知(zhī )ったのは、つい最(zuì )近のこ(👠)とで(👽)ある。いよいよ浪士らの行(háng )路が(🔸)変(👍)更され、参州街(🕌)道(dào )から(📐)東海道に(👱)向(xiàng )かう(👶)と見せて、(👓)その実は清内(😗)路より馬(mǎ )籠、中(zhō(🐾)ng )津(🏹)川(🎽)に出る(🛰)と(🎥)決した時(🔂)(shí )、二(èr )十六日馬籠(⏺)泊まりの(🐏)触れ書(🔽)と共にあの(🥊)旧友(yǒu )が陣中か(🤪)らよこした一(🍛)(yī )通(🏴)の手(shǒu )紙でその(🐳)事が判(pàn )然はっきりした。そ(💽)れには水戸派(pà(💜)i )尊攘の義挙を聞いて、そ(✏)の軍に(💜)身を(🕯)投じたのであるが、寸(🔂)功(gōng )なくして今日(📷)(rì )にいたったとあ(🔂)り、いったん武田藤(💫)(téng )田らと約した上は死(🍾)生を(🆑)共(🏣)にする覚悟(🥈)(wù )であ(🌫)る(💸)ということも認したためてある。今回(📀)下(🤷)伊(😸)(yī )那(🌴)の(⛵)飯島(🚌)という(💲)ところま(🔲)で(📺)来(lái )て、はから(⏫)ず同門の先(xiān )輩(bèi )暮田正香に面(🕷)会(🎒)する(👤)ことができたと(🙇)ある(🍉)。馬(mǎ(🖊) )籠泊まりの節(💤)は(❕)よ(💼)ろし(📬)く頼む、その節は何年ぶりかで旧むか(♈)しを語り(🔱)たいと(📢)もある。
(🅿)物頭は(🧚)まず峠(🏗)の内(😮)の注連(lián )掛(✝)し(🕔)めかけという場所を選び(🌅)、(😵)一(🛸)手限(xiàn )ひとてぎり(😔)にて(👚)も(🎗)防戦(zhàn )しうるようそこに(🕕)防禦(👙)ぼうぎょ工事(shì )を施(shī(📘) )すこ(🚿)とにした。その考(🎗)えから、彼(🆑)は人足(🌈)の徴(zhǐ(🥄) )発を付近の村々に(😺)命(💛)じて置いた(👟)。小役人を(✍)連(lián )れて地利(🗺)の見(jià(🏀)n )分に(💪)も行っ(♓)て来た(😻)。注連掛(🏼)しめかけへは大木(👌)を並べ(🍏)、士居どいを築き、鉄(📰)砲を備え、人数を伏せることにした。大平(Ⓜ)お(🍾)おだい(🏜)ら(😑)から馬(mǎ )道下の嶮(🦈)岨けんそな山(🕙)の上には大木大(🎪)石(shí )を(🚿)集め、道路には大木を横(hé(💛)ng )た(🍀)え(🎏)、急(📉)速には通行の(❣)できないよう(🕣)に(🙁)して置いて、敵を間(🏛)近に引(yǐn )き寄せてから、鉄(🤐)(zhí )砲(♈)で撃ち立(👱)(lì )て(💕)、(📇)大木(⭐)大石(💬)を落としかけたら、たとえ多人(rén )数が押(🥎)し(🥒)寄(🤳)せて来ても右(yò(💏)u )の一手(🦋)で何(🐤)ほどか防ぎ(🍬)止めることができよう、そのうちには追い追(zhuī )い味(wèi )方の人数も出張するであ(🕤)ろ(🥃)う(💬)、物頭はそ(💓)の用意(yì )の(🐨)た(🍦)めに雨中を(🚝)奔走(🌏)した。手を分(fèn )けてそれ(📚)ぞれ下知げじを伝え(📝)た。それを(🌓)済ま(🔞)した(🖇)こ(🕕)ろに(🤗)はもう(🌤)昼時(💭)刻だ。物頭が樋橋と(📈)いはしま(👡)で峠(⛓)を(👠)降りて昼飯を認したた(📁)めてい(🍇)ると(📵)、追い追いと人足(zú )も集(jí )まって来(🎪)(lái )た。
「わ(🚵)たくしですか。諏(zhōu )訪飯島村す(🤒)わ(🏁)いいじま(🚄)むら(⛲)の生まれ、降蔵(zāng )こうぞうと申します。お約束の(⏯)とおり片(🌼)桐(tóng )までお供をいた(😸)しま(🐳)し(⛹)た。こ(🔚)れでお(😻)暇(xiá )いとま(🕕)をいただきます(🍰)。」
この浪士(shì )の中には(🐭)、(🗃)藤田小(xiǎo )四(sì )郎ふ(🆔)じたこ(🕍)しろ(🍫)うもいた。亡き(🛢)御隠(🍐)居(jū )を(🍘)動(dòng )かして(💮)尊(zūn )攘の説を主(zhǔ(✌) )唱(chàng )した藤田東湖(🎛)(hú(🐄) )とうこがこの世を(🔪)去(🥍)って(🔑)から、その子の小四(🤨)郎(lá(🕸)ng )が実(shí )行(háng )運(🌈)動に参加する(🍽)までには十一(👶)年(🛠)(nián )の(📍)月日がた(🤞)った。衆に先ん(🛅)じて郷(🍭)校(🎼)(xiào )の子(🍽)(zǐ )弟(dì )を説き、先(xiān )輩稲右衛(wèi )門(🛹)を説(shuì )き、日光(🐗)(guā(🦅)ng )参拝と唱え(🌹)て(🔲)最(🉐)初か(㊗)ら(👒)下野(🚯)国大平山(🕶)しもつけの(🍩)くにおおひらやまにこもったのも(🙍)小四郎(🛌)で(🔷)あった。水(👃)戸(🎃)(hù )の(🔈)家老(🎂)(lǎo )職を(🔫)父とする彼もまた、四人(🌌)の統(tǒng )率(🐮)者より成る(😥)最(zuì )高幹部の一人たる(👄)ことを失(🤑)わなか(💛)った。
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