(🎎)そ(📬)こまで行(🧚)きますと、ちょ(🙉)うち(👬)んをつけて出(chū )迎えてくれる人に会いました。声をか(🆒)けてみると(🤡)、(✡)以(yǐ )前にわ(🏜)が(🐛)家(🏺)へ(🚧)出入(🎻)りをしていた男の一人(🧑)で(✡)す(🚙)。そ(🙀)して、(😵)わたしの荷(🏟)物を持(chí )とう(🎂)と(🤣)言っ(🙇)てくれるのです。も(🎏)と(🔰)もとわ(🈴)が家の先(xiān )祖(💫)(zǔ )はこの地方(🎼)のた(🍧)めに働いた(☕)人(ré(🥣)n )たち(📚)で、村も(🗡)先祖が(🏁)開き、(🥤)寺も先(🎁)(xiān )祖(😂)(zǔ )が(💙)建(♿)てたというくらいですから(🎵)、そ(💱)う(🍕)いう古くから(🧡)の気風(💋)(fēng )が伝わってい(♒)て、な(💵)んにも土(🛶)地の(⛸)ために尽(jìn )くしたことの(🦏)ない一(🚄)書生ま(😡)でがこん(😌)な出迎えを(🕶)受け(🍘)ることさえ自(🔙)分には過ぎ(🥔)たことのよう(😚)に(👏)思(🏺)いまし(🦔)た。わたしは足を(🍖)ふ(👅)る(⏪)さとに踏み入(rù )れた(🙄)ばかりで、まだそんな(🎷)父の時代という(🧗)も(🐾)のが根深く(🌌)残っ(👁)ていることを(🌷)も思いました。
浅間あさまの(🖍)ふも(🐹)とでは、石ころの多い(🥦)土(tǔ )地にふさわ(❕)しい野(yě(🦆) )菜(🍛)がとれます(💃)。そ(😺)の(🆚)一つに、土地の人た(🌑)ちが(✂)地大(dà )根(🍊)じだ(😽)いこんと呼んでいるの(🚬)があ(🍪)りま(💈)す。あの(🚬)練馬(mǎ )ねりまあたりの大根を見(🔀)た目には、これで(🧤)も(🔬)大根かと思われるほど、ずっ(🗄)と形(🎭)もち(👇)い(🕝)さく、(☕)色もそ(😜)れほど白くなく、葉を切(qiē )り落(🍮)と(💛)した(🧔)根元のところは(🛺)かぶ(🐃)のような赤みがかった色のものです。
皆さんにも前に(🤩)お(💻)話(🏃)ししたよ(⛔)うに、(🥏)母が(🥅)なくなりました時、わたしは郷里の神坂村みさかむらの(🎮)ほうで、久(🗻)(jiǔ )しぶりの姉(⛴)と落(🎐)ち合い、(♌)そ(🏖)の葬(zà(📞)ng )式を済ま(💬)し、父(📽)の墓をもと(🔺)もども(🕡)とむらいまして(♒)、(💀)その(🎭)帰りには木曾福島ま(👾)で姉といっしょでした。神坂村(👋)から木曾福(fú )島の町まで十二(èr )里です。木(mù )曾路きそじ(🥓)の深いところです(🌞)。その時は、ほか(🥪)に連れも(🛸)あり(➡)ましたが、(🐎)な(📵)にしろ山坂は多し、木(mù )曾(céng )川きそがわづたい(🤒)の道を(🌙)女(nǚ )の足(🙄)(zú )ではそうはかどらな(🏭)い(🍎)も(💾)のですから、途中二晩も泊まりました(📈)。しかし、こ(🚱)の道(dào )は楽しく、それまで遠いところにいた(🥗)姉(🅾)がにわ(👩)かに(🐈)近(jì(❗)n )く思(sī )われてきま(🧗)した。そ(🦇)う(🌴)申してはなんですが、わたしたちの母の死(sǐ )が、こんな(🙋)姉弟(🚜)き(💝)ょうだいの(💵)ものを近く思(🐬)わせるようにしたの(🛎)です。
母(🤠)の病気とは(🐆)思いが(😨)けない(💩)こ(🤪)とでし(🎮)たが、(🐱)わた(🧘)しはす(🏢)ぐ(🌅)にした(🚏)くし(🦁)て、学校へも届を出し、大急(🍔)ぎで仙台(tá(🕚)i )せんだい(⛸)をた(🛢)ちま(⛰)した。東京の(✡)留守宅は(⏬)本(♋)郷ほん(😷)ごう(♈)森川(🎦)(chuān )町(dīng )というところにありましたか(🚰)ら、急いで行って(🎲)見(🥜)ましたが(🏝)、ざんねんなこ(🛣)とにはも(⏫)う(📉)間(🚶)(jiā(🍱)n )に合(🔢)いません(🐱)でした(🔁)。
よ(🔺)くよくわた(📚)しも両親(qīn )には縁の薄かった(🦎)ほうです。幼(yòu )少のころに親たちのひざ(🥈)もとを離れたきり(⛔)、父(fù(🎰) )の臨終(🏒)にはそのまくらも(🔗)と(🦒)にもいませんでしたし(😒)、(🐾)ずっと(🐪)後になっ(📰)て(🤲)母と(😉)は二年ほど(👃)いっしょに(👲)東(🕕)(dō(🤽)ng )京で暮らし(🥅)てみ(🏨)る月日(rì )もありましたが、その(💹)ころのわたし(😯)にはまた母を養うだけの十分な力(👩)も(💥)ありません(💱)で(🍯)した。せめて仙台(tái )へ(🤡)は母だけでも(🐊)引き取り、(⚓)小(xiǎ(🐕)o )さな(🤖)家(😫)でも借り(🎍)て(🐷)、二人で(♍)暮らそう(🥅)と思(sī(🥈) )いまし(🤩)て、そ(🥀)の日の来るのを(🖕)楽しみにしていた(🔕)ところ(🏯)へ、(🍤)こんな病気の知らせ(🕕)です。とう(🐇)とう、わたしは母(😳)の死に(🎅)目に(💞)も会わ(🎒)ずじまいでし(😧)た。
(🏤)老人はわた(📰)しのような年(😳)(niá(👱)n )のちがった(⛽)ものをも(🏇)よろこんで迎えてくれ、い(🎐)ろいろな話をしてくれました。刀(dā(🔪)o )剣(jiàn )のことを書(shū )いた本(běn )など(🎗)を(🌱)も出(🆔)し(🦆)て見せてくれ(🍣)ま(🧡)した。そ(👬)の中に(😚)は古(⛴)刀と新刀の歴史(⚪)(shǐ )が図でわかるよ(🗃)うに(📿)説き明(míng )かしてあり(🏯)ましたが、それぞれの流儀の(🛢)ちがいと言いますか、図にあらわれ(⏱)た焼(🌞)き刃(rèn )の模様(🧒)が(🍡)ちょう(〽)ど海の岸(🌕)に(〽)寄(🛴)せて(😁)は(🔄)かえ(🏻)る潮の花の(📈)紋の(🌑)ように見えま(🤣)した。焼(💪)き刃の模(mó )様(yàng )ほ(📕)ど刀(🌇)鍛冶の(🐜)気質をよくあ(🕑)らわすも(🕍)のもありません。ある(⬛)もの(❤)はすなおに、(😒)あるも(🍎)の(📖)はす(〰)るどく、(😻)あ(✌)る(😽)ものは花や(🍀)かにというふうに。
方(🚋)(fāng )壺(😥)(hú )山人は名字み(😫)ょうじを(🗳)渡(dù )辺わた(😂)なべといい、徳(dé )川(🧛)の(📰)時代に木曾福島きそ(🥧)ふくし(⛷)まの名君とうたわ(🈳)れた(🧒)山村良由りょうゆう公が詩(shī )文の師匠と頼(😉)んだ人(🌝)で、「菁(jīng )莪(🥁)館せいがかん」(🥅)(良(💚)(liá(🔐)ng )由公(⛪)の建(jiàn )て(✌)た学(🚵)校)の学問を興し(🔎)たことにもあずか(🔲)って力のあったらしい人ですが、この人(🛰)が(🎃)大きな(🕣)はすの葉を(🥫)頭にかぶった図がわたしの見つけた書物の中に(⛑)残っていました。青いはすの葉を(🎨)かさ(🆘)のかわ(🐉)りと(🎎)は、木(mù )曾(céng )川(🏮)(chuān )き(🛅)そ(🌝)がわへつりに(🐬)行(háng )く人でも(🏖)、(🎑)ちょ(🐊)っと思い(🆕)付(fù )き(🌭)そうもな(💇)い(✨)も(🚽)のです。
わたしがこ(🐦)の人(rén )を知ったのは、そのくつ屋(wū )さんの時代(🦌)か(🕔)らですが、それ(👑)か(🎪)ら(🛌)も岩代(👣)(dài )い(🌆)わし(🈂)ろの(🤹)国黒森く(🥏)ろもりというと(💘)ころの鉱山の(💱)監督(dū )にな(🛒)り、次に株式(shì )所の仲買なかがい番(🗺)頭(tóu )ともなりました。石蝋せきろうの(🕕)製造職(📙)工ともなった(🔰)し、(🚿)針商(🏀)(shā(⛹)ng )はりしょうともなっ(➖)たしそれ(🌫)から(🏕)横(héng )浜へ行きま(🌸)した。そのすこ(🍳)し前です(🏟)けれど(👓)、電池製造(zà(⬇)o )の助手(〽)ともなり(🦉)ました。ふたたびまた針の商(😪)人と(🆓)なっ(🕊)て、(🎠)店(diàn )をやめてから、こんどは何(🕑)にな(😿)ったかと言いますに、まあ(❎)、それ(🖋)も一(yī )つ(🎮)の何(🏁)でした―(🍡)―煮染商(⏹)にし(🏂)めしょうとなりま(💬)した。
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