日本《祖母 と sex》2行目ライン
祖母 と sexあらすじ
源(yuán )吉(🌭)達は、もう雪(xuě )も固(gù )まつ(🕤)たので(➰)、山へ入る(🔻)時(🍞)期(👡)だ(🏺)つたけれど(🦗)も(🔞)、こ(🖇)の(🕕)方が片付くまで行けなかつ(🚖)た。そ(🕕)れに今では(📦)皆、そんな處(📲)でない、と思(🚂)ふほど、(🛥)興奮し(🕗)てゐた(♍)。石山(🎿)の家に寄り合つて、色(sè )々の(🏅)話(👬)を(🅿)きいたり(🍧)してゐるうちに、(🛶)殊(🌈)に若い百姓などは、「(✴)地主つて不(bú(🈲) )埓だ！」さういふ理(lǐ )窟の(🤭)根據(➰)が(🐾)分(🥨)つてく(🎸)る(🎺)のが出てきた。始め(🍹)「さ(💗)う(🌄)かなア」と思つて(🌟)、フラ(💗)／＼した氣持のものが、「野(yě )郎奴(♿)」などと云(🍿)つてき(🥅)た。澤山(shā(📙)n )集(jí )ることがあると、校長(zhǎng )先生は、手振(🎯)(zhè(🚈)n )りや、(🔰)身(shēn )振りまでして、「(🔠)佐倉宗(🍟)五郎」や「磔茂左衞門(mé(🆗)n )」など(😥)の義民傳を話し(🎠)てきかせた。それが、處が、(😺)理(♍)窟なしに百姓の頑(wán )固(🖱)な岩(⛑)ツころのやうな胸のすき間(jiān )々々から(🛵)、(👐)にじ(🏼)み入(♿)つて(🕳)行つた。それから、笑談の(🎶)や(🖥)うに、「北海(hǎi )道の(🔮)宗五郎」といふ奴が、(😮)何處かから(✨)一人位は出たつて惡(è(🤒) )くないだ(🌵)らう(👱)さ、と云つた。すると、朴訥な百姓は(📵)、眞面目(mù )に(🏈)、考へこんだ。
工場が、大きな機械(🎫)の(🛐)※(「廴＋囘」、第4水(🕗)準2-12-11)る(⛴)音で、グ(💱)アン／＼してゐ(🔕)る。始めの一週間位(🛁)(wèi )は(🐖)、家に歸つても、頭も、耳も工場にゐると(🎖)きと同(tóng )じ(🎊)やうに(🎬)、グアン／＼し(🛳)て、新聞(😫)一枚も讀めなくなつて(🈺)しまつた。俺は、(🏌)こ(🕞)のまゝ馬鹿になつ(🌷)て行く(🔘)のかと思つた。
まづ、(🖍)そ(🐵)して、根本(✳)的(de )な(😰)ことが(👘)決(jué )められた。それからそれをどういふ(🥩)風(😬)に(🏂)してやるか、と(🍫)いふことが問(🛄)(wèn )題(⛑)になつ(🌘)た。それは、(🍔)二、三日(🖕)(rì )に、地(🐉)主の差配が(🀄)例年の通り※(「廴(jià(💍)n )＋囘」、第4水(🎤)準2-12-11)つてく(🔦)るこ(📸)と(😈)に(🔨)なつて(🗒)ゐるので、そ(🍆)れに、事情を説明し、すぐ地(🤷)(dì )主(zhǔ(🐷) )に交渉(🗜)(dié )を(🐻)始めることになつ(👌)た。この時、その色(😳)々な交渉の間小(xiǎo )作の米(mǐ )をどうす(🎀)る(🛋)のか(👒)、と云(yún )ひ出(chū )す(🕥)のがあ(🥂)つた(😻)。それが又相(xiàng )當大(dà(💺) )き(🌍)なことなの(👝)で、中(💟)(zhōng )々意見が一致しなか(🐻)つた。又百(📠)姓に(🦑)は(🍋)、そ(😨)れを最(🐎)(zuì )後(hòu )迄の見(jià(🎓)n )通(🌧)(tōng )しをつけた上で、確實な――手落ち(😄)のない(📽)成算(🔺)でやつて(🕖)行けることが出來なかつた。こ(🦎)の(🛒)所、(🔣)先生の意見を(🍽)きいた(➕)。校(xià(❇)o )長(🥕)先生は、(🐁)ま(🆓)づ、町(dīng )にゐ(👸)る(🚚)商賣人に自(zì )分達所有の畑(🛶)物を全部賣つて(🚹)しまひ、(🎇)その(🕒)背水(🌄)の陣(zhèn )で、地主(zhǔ )に(😖)當ることに(✒)したらいゝ、と(🍟)いふこと(🕖)を(🙀)云(📐)つ(🎀)た。それには二つの條件をつ(🎩)けた(🚴)。第一は最初の地主への交渉(💫)が不調(diào )に終つ(🍴)たら(🌭)、第二(⛹)は地主がその(🤺)結(🌀)(jié )果、作物を無理(lǐ(🌱) )に押へるといふ(🔁)やう(🤶)な樣子が分(🌯)つたら、と(🆙)いふのがそ(😔)れだ(⏮)つた。一軒々(📫)々持つてゐたの(🛶)ではすぐ(🤟)押(🅰)(yā )へ(🐊)られるし、又そ(👓)のために(🙋)、結(🍦)束が(💱)破れるお(🤫)それもあつた。先(😝)生は(📛)かういふ點(diǎn )を(🔖)防ぐためにも(🌴)この(🥫)方法は重大であ(🧢)ると云(🔅)つた(♓)。か(🔂)ういふ事(📈)は百姓に(🎫)はかなり思ひきつ(🔶)たことだつた(🌼)け(📳)れども(🎞)、(🔳)それが當り(🗝)前(qián )のこ(🐕)とのやうに思はれる程皆せツぱつまつてゐ(🏀)た(⛽)。
「團結だ！ 團結だ！ 一人も殘(cán )らず團結(💋)だ(🎴)！」
皆(🐬)は互に(💂)見(✖)(jiàn )※(😐)(「廴＋囘」、第4水準2-12-11)はしてみた。そ(💄)れ(🗃)から手が、(🚳)あやふや(📲)に七(🐲)ツ、八(🕌)ツ擧(🍭)がつ(⛺)た。
源吉は、ど(🦏)つこいしよ、と云(🤳)つた風に腰を(🚦)あげて、表へ出(chū )て行つた。
(👏)やがて(🐟)、馬車(chē(⬇) )が一齊(qí )に動(dòng )き(🤯)出(👕)した(🐩)。鈴の音が、空氣でもそのまゝ凍え(🎢)る(👋)やうな寒(🏖)い空に、朗(🧗)かに、(☔)しかしそれだ(😐)けブルツ(💭)とするほど寒さうにひゞきわたつた。それ(😹)に百姓(👒)の馬(mǎ(✨) )をしかる聲や、革でぴ(🍺)しり／＼打つ音(yī(🎰)n )や、馬のいなゝきな(🏺)どが、(🍥)何か物々(🅾)し(🙅)い(🚧)、生々した、大きな事が今起らう(👆)とし(🐞)てゐるやうに聞えてき(😋)た。
「又、(🏕)表さ(🏘)出(🍹)ねえで。なん(👱)ぼ癖(pǐ(🔒) )惡(🖕)い(🔑)んだか。――あどから臭せ(🎍)くツて！――赤び(🔏)つき（赤子）でも(🌀)あるまいし。えゝ(🔁)か(🙍)、あと(🗝)から(👥)兄(💅)から、う(🐠)ん(🕙)ブンなぐら(🆑)れるべ！」(🤓)
源吉の胸(xiōng )一(yī )杯は、そのまゝ、この吹(💍)(chuī )雪の嵐(lán )と(🈂)同じやうに荒れきつ(🎛)てゐた(🚂)。
源吉は、今(jī(🧦)n )度のこと(🛒)で(🌃)は、自分(fèn )か(🚜)ら(🍸)、(🦇)といふ(📿)風な氣乘(chéng )りはなかつた。反(fǎn )對(🍽)にこん(🎐)な煮え切(qiē(👫) )らな(🍲)いことなんて(🌅)、見て(🤲)ろ、と思つてさへゐた。
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