門(🖤)人(🍅)(rén )たち(🍍)は顔を見(🌶)合(hé )せた。犠(🌞)牲(shēng )に(🛤)す(👏)るには(🍥)、毛色が赤(🦃)(chì )くて(📡)角(🥘)が(🕊)立派でさえあれば、それでいいとさ(⏱)れている。これまで牛の血統が問題(✡)にされた(♉)例(🥍)ためし(💾)をきいたこと(🕟)が(🦊)ない(🚅)。何で(🍥)、(😂)孔(kǒng )子がそん(😘)なこと(👑)を云い(👈)出したも(🚰)の(㊗)だ(😣)ろ(💇)う(🏣)、と彼(🐫)等(🎮)は不思(sī )議に思(sī )っ(👾)た。
「さっ(🦓)きか(😭)ら(🍾)考えていますが、どうも私(sī )に(🍧)はわかりま(🙎)せん。」(🤖)
「8(💐)父母(⛲)(mǔ )に仕えて、その悪を(📍)默過するの(🖋)は子(🍄)の(💌)道でな(🤸)い(🍗)。言葉を和(👢)らげてこれ(🌷)を諌(dǒng )むべきだ。もし父母(🆚)が聴かなかったら、一層敬愛の誠をつく(🦊)し、機(🚑)を見て(⛑)は諌め(⛺)て、違わない(🌂)ようにせよ。どん(🛑)なに苦(🌛)しく(🦎)ても、父母(mǔ )を怨んでは(🦉)ならな(🆚)い。」
孔(kǒ(✳)ng )子(🐤)はそれに(🚂)頓着なく、
懿子(🕵)は、(🔊)その(🚆)意味がわかって(🈷)か、わ(🎏)からない(🗄)でか(🔊)、(🐁)或は、わか(🍅)っても(🚦)知らん顔をする(🌶)方が都(🧑)(dōu )合がい(🦒)いと考(kǎ(🎙)o )えてか、重ねて(⭐)問(wèn )いただし(📮)ても見ない(🔟)で、帰(💚)って行ってしまった(📎)。孔(🙍)(kǒng )子は、い(🤕)く(🉑)らかそれが気がかり(🏼)にならな(🦎)い(🐞)でもな(🔤)かったのである。
いつ(🏕)の間(✖)にはい(🙍)って来(lá(🙋)i )たのか(🙎)、一(💺)人の小(xiǎ(🤔)o )姓が、彼のすぐ背(👗)後うしろから、そ(🍸)う云った。彼(bǐ )は(🎵)返事をする代りに、ばね(🕵)仕掛の人(💿)形のよ(🗜)う(🎱)に、卓のそばまで行って(🤓)、せかせ(🤮)かと服装をとと(🕤)のえた。
「し(👕)かし(💀)、(🚺)そんな(💦)意味なら、今更(😗)先生に云われなくても、孟(🎐)懿子もわかって(👭)いられるで(🥩)しょ(🚃)う。もう永いこ(🎟)と礼を学んでい(🌜)られるので(🌪)すから。」
孔(🌶)子は、その日の儀(🍛)(yí )式における(📦)楽長(zhǎng )の不(bú )首(shǒu )尾(📵)に(👐)もかかわらず、いつもよりかえって(📝)朗(lǎng )らかな(🕤)顔をし(🧞)て(🤣)、退出し(🖱)た。
(小人がつけ上(shàng )るの(👐)も、怨む(🕰)のも、また(✒)嫉妬(🐏)心(xīn )を(🗺)起(🎡)(qǐ(🎁) )すのも、結局は(🚨)自分だけがよく思われ、自分だけが愛(ài )されたいからだ。悪の根元(yuán )は何といっても自分を(😶)愛し過ぎる(🏧)ことにある。この根本悪(è )に眼を覚まさせない(💀)限り、(🈲)彼(bǐ )等(⛸)はどうにもなるも(⏰)のではない。)
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