日本《silk av》2行目ライン
silk avあらすじ
(👝)小諸の荒(huā(🏽)ng )町あ(🕳)らま(👠)ちには(💝)、髪(🗜)を昔風のチョンま(🏕)げ(⬛)に結んだ鍛(💽)冶(yě )屋(🎒)か(🦊)じやさんが、たった一人残っていました。明治の御(yù )代(👟)み(🖤)よとなってから(🐔)、(🏍)そう(🔊)い(🐩)う風(fēng )俗はすた(🀄)れ、みんな簡(jiǎn )易(yì )で軽便な散(sà(🖨)n )髪に移りまし(🏊)たか(🧘)ら、これ(😅)は小(xiǎ(🏗)o )諸へんに見ら(🕴)れる最後(hò(🛏)u )のチョン(😋)まげでありました(🔋)ろう(🏘)。もっとも、(🔡)手ぬ(📕)ぐいで(🐻)う(😲)し(🥡)ろはち(🍢)巻(quàn )きにしただけでも、からだが引きしまるように、昔の(😡)人が(🎚)かたく髪を束ね、そ(💩)の根(🆑)を細く強い元結もとゆい(🎄)で引きしめて、(🤶)頭に力(lì )を入れた(🦎)ろうかと思いますと、いちがいにそれをはやりおくれ(🌌)の(❣)古(gǔ(🙆) )くさい風(🛫)俗とし(🗿)て笑え(📕)ません。おそら(📇)く荒(🚅)町(🏵)の鍛冶(🥅)屋さ(🈚)ん(📔)も、鉄の槌つちを握る時の助けと(🐑)し(😻)て、一(✳)生そんなチ(👝)ョ(🎅)ンまげで通(🐤)し(😎)たのでしょう。この鍛(🎞)冶(✨)屋さ(😧)んは(🅱)、わたしたちの学(🎚)校の体操教師(🥢)で大井さ(⛲)んという(😝)人のおとうさんでした。わたしは大井さんを通して、この鍛冶(yě )屋のおとうさんにくわを(💵)一丁(🥊)頼み(❓)まし(🤬)た(🛑)。さあ、こ(📨)れです、こ(🚦)れが(✝)お(🚶)やじの打ったくわ(✋)ですと言(yá(😜)n )って、大(dà(🚳) )井(jǐng )さんがさげて(🉑)き(💋)てくれた(🤼)のを見(jià(💥)n )ましたら(🤳)、なるほどチ(🚎)ョ(📤)ン(⛸)まげ(🎩)で通すほどの人の気象がそのがっ(👐)しりとした(📨)柄のついた一丁(🧗)の(😓)くわにも(🕧)あ(❔)らわれ(❣)て(🍡)い(🚕)ました。
二 姉の家
「荒物(👲)屋あらものやもやっ(🎎)たこ(⛩)とがある(🏦)しナア。」(🎏)
(🎴)仙台とい(👓)うところ(㊙)は城下(🎛)(xià )町とし(🍞)て(🛴)発達したところです(🎊)。こ(🐺)こに(♉)は名高(gā(🕶)o )い城(✴)跡(😢)(jì )があります(🏢)し、古い士族屋敷(👣)の町がありますし、むかしは市が立ったろう(⛑)かと(🚟)思われる(😰)ような辻(🅱)つじがあ(🦈)ります。ここは東北(běi )の(👀)ほうの教育の中(zhō(🤘)ng )心(🚙)地です。ここには(🍉)いろいろな教(😮)育機関(🛠)というも(🤢)のがあって、若い男(🦈)女の学生(📵)たちが集まってきて(🎽)いました。ここ(🔄)は東北(běi )の都(🛒)(dōu )会(huì )とい(💢)われるくらいのところ(✳)で、(🎓)朝晩の空気(🔼)から(😛)して東京(😨)(jīng )あたりとはだいぶ違います(🎻)。ここに(⛳)は静か(🚽)な光線がさしてい(🎙)ま(🥅)して(🥗)、学問(wèn )でも(😂)しようとい(🚪)うもの(🤠)には町全体が(💋)北向きの勉強部(bù(📱) )屋(wū )の窓のような(➗)とこ(🔬)ろです。ここは阿武隈川(chuā(🎳)n )あぶく(🔻)まが(😰)わへもそう遠く(🥪)な(💷)く(🌭)、一(yī )里ばかり行(🍓)(háng )けば太(🔣)平洋の岸へ(🏿)も出(📓)られて(➕)、歩き(🤛)回る(🌉)場所に事を欠(🎦)きません。まあ、仙(xiān )台(👝)へ(😯)着(zhe )いたその(🛴)晩から、思わ(👛)ずわたし(🖥)はホッとしました(🔔)よ(♒)。それ(😜)まで歩きづめ(👵)に歩いて(🔴)ほんと(🚟)うの休息と(💤)いうことも知(zhī )らなか(👐)ったようなわたしは、よう(🚩)やくのことで胸一ぱいによ(💞)い空気(🦍)(qì )を吸うことの(🌤)で(🕷)き(🆖)る宮城野みやぎののふ(🐾)ところへ飛びこんだ(♌)ようなものでした。
野菜(cài )や草花(🗜)(huā )を(🐳)そだてるこ(✳)との(🛌)好きな姉(zǐ )はそ(🎂)の裏(lǐ(🔑) )庭つづきの(➰)畑にうりを植えたり、夕顔(yá(💌) )の(♎)たなを造ら(📩)せ(🏙)ておいたりして、毎朝(cháo )の畑の見(❕)回り(💑)が何(🏚)よりの楽しみで(🧞)あったよう(📄)です(😓)。そのへんか(🥊)ら裏山(❤)(shān )へ(🌐)か(🕎)けては、な(🆓)だら(💷)か(Ⓜ)な傾(💀)斜になっていま(🥐)したから、わたしも細い(🈂)道を(🥂)楽し(🔺)みにして、枝のたれさがった夏(xià )な(🚗)しのかげ、ぶ(Ⓜ)ど(🐷)うだな(💓)のもと、ま(🧛)たゆり畑(🎍)の間な(📀)どを歩き(👸)回り、年とっ(♒)た百姓を相(xià(🎢)ng )手に木曾(💙)(céng )福島の風(fēng )俗、祭の夜(yè )のに(🦍)ぎ(🏹)やかさ、耕作の上のことなどを(🤖)語(🤢)りな(🈳)が(🙌)らいなかのふぜい(📻)を味(wèi )わ(🗜)い(👌)ました。
わたしの郷(🕛)里では、てい(🌾)ねい(🤯)に人(🏇)のことを呼ぶには(🅰)「お前さ(🔌)ま」(🔂)、自分のこ(🕝)とはだれに向(xiàng )かって(🦕)も(🤬)「お(🐆)れ」です(💯)。そこで、(📢)かし(🚿)どりはことばをつづ(💁)けて、次の(♏)ように(👦)語り(🍹)ま(💤)した。「ごら(🦊)んのと(🎻)お(🗨)り、先年(niá(🕢)n )の大(🥟)火で村も焼(shā(💏)o )けました。お前さまの生まれ(🗣)た古い屋(wū )敷の(🔯)あと(🏏)も、今(🍝)は桑畑です(😈)。あの(🎒)桑畑(🌛)(tián )からは、たった三つ(✉)だけ(⏮)焼け残った物が出てきました。一つは古い(🔍)鏡(📪)、一(🐿)つはお(➰)前(🙌)さまが(🤭)おとう(🍙)さま(🛌)の石(shí )の印、(🥌)もう(📘)一つは(🎧)おとう(🎱)さまの(⚽)部屋(🛠)の前(qiá(📱)n )にあったぼた(♟)んの(🔳)根から吹(chuī )き出した芽(🍔)(yá(➖) )。ほんとに――(🛁)あの古(🌛)(gǔ )い鏡(jìng )も大(dà(〰) )やけどサ(💤)。そんなわけで、さっそく(🛡)普請の(🐧)できた家もあり、(🦆)かりの住まいにがまんし(🌜)てい(🎺)るものもありますよ。なんにし(👏)て(🌧)もあの(🌲)大火のあと(🔱)です(💮)から(😐)ね。あれから村(🦍)も(🍦)変り(🕒)まし(😇)た(🕥)。まあ、(🐢)今だにむかしを恋(📤)しがっ(🗺)て、(🤸)ふるさとのふところにす(🚰)がりついている手あいもないでは(🛡)ありませんが(🥜)、しか(🥢)しもうそんな時で(🤲)はなくな(💵)りました(🗽)。お乳の出(🎋)もしないちぶさをし(🗻)ゃぶっているようなことはだ(🖥)めで、早く気のつい(🔙)た(🏷)村(🥝)の者(🌺)は皆この焼け跡(jì )からたち上がろ(🚟)うとしています。そうです(🥋)。こ(❌)の(🖤)災(🎒)難(👼)のどん底からです。神坂村みさかむらも今(jīn )は(👿)建て直るさいちゅ(🛷)うです(🎠)よ。」
四 両親の(🦔)墓(🍌)
第五章 宮城(🌪)野みやぎの
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