女性 向け オナあらすじ
と、なま返(👕)事を(🥨)して眼をそらした(🥁)。そし(🏦)て、(👿)そのま(💇)ま、(💵)す(🗣)ぐそこを(🍜)去り(👼)、(🦑)塾長(zhǎng )室(shì )のほ(🚁)うに行った。
「新参しん(Ⓜ)ざ(🔒)ん(🤪)の小僧こぞうでご(⤴)ざいま(🐚)す。」
「君自身はどう思(🔑)う？ (🔣)私(🎓)の意(yì )見(🚥)より(🌡)、まず(🍍)君自(🙂)身(shē(🈷)n )の意(㊗)見(🐨)か(🗳)らききたいね(♉)。」
かれには、まった(📙)く自(🐎)信(🧓)(xìn )がなかった。白鳥会時(🔉)代の心の修(🕶)練も、友(🥘)愛塾の助手(🍵)(shǒu )としての現(🔽)(xiàn )在の(🚡)信念も、(❌)こうした場合の態度(dù(👲) )を決定す(🌂)るに(📍)は、何(🤔)のた(🌳)しにもならな(🏉)かった(🔊)。か(🤷)れがこれまで信奉し(♉)んぽうもし、(❕)実践じっ(🗾)せんにもつとめて来た、友愛(🎩)・(👋)正義・自主・自律・創造、と(🌙)い(🔻)ったような、社会生活(huó )の(🥏)基(💊)本的(🙌)徳目とくもく(🖲)は、今のかれには、(🐖)全(quá(🎭)n )く力のない、空疎くう(😏)そな言(👠)葉の(🐭)羅列られ(🏫)つでしかな(🖨)かった。そ(👲)し(🐤)てそこに気(qì )がつ(🎿)くと、かれはいよいよ(😄)う(🥧)ろたえた。
朝倉先生(🏇)は、そう(😙)言って(🔐)微笑(📬)した。そして、そ(👺)れ以上口(kǒ(🚤)u )で説(shuì )きふせる(🔒)ことを断念(niàn )した。い(🌹)ずれはこ(🎗)れからの(👐)生活(☝)体(🍀)験(yàn )が(👔)、徐々じょじょにかれらを納得させる(🔦)だろう、という(🦀)のが先生(shēng )の(🙀)いつ(💜)もの信(xìn )念(👄)だったのであ(🖖)る。
次郎(🈲)は愉快(kuài )ゆかいそうに笑って(👁)、事(✏)務室に(🌴)はいり、すぐ(✌)掃除(💯)そ(⬇)うじをは(🚳)じめたが、その時にな(🌆)って、(🈲)大(⬇)河のにっと(🏻)笑(xiào )った顔(😫)(yá(😴) )と、そのあとで言った言葉とが、変(biàn )に心(🌶)(xīn )に(🚅)ひっか(🎸)かりだし(📂)た。
しかし、つぎの(🛸)瞬間し(🔭)ゅんか(🚙)んに、かれの頭にひらめい(🚅)たの(💵)は大河無門のこ(♿)とだった。かれは、すると、もう飯(fàn )島(dǎo )の存(📏)(cún )在を忘(wà(✨)ng )れて、(♿)大(⛏)河の姿を便所の(🥀)あちらこちらに(🈵)さがし(🙀)ていた(🔹)。
「いや、そうではあ(🛳)るまい。世(😍)の常(cháng )の(🍥)心(🅱)では、あ(😤)あはつけるもの(🚿)で(🆑)はない。わ(👱)しの耳(ěr )には、そのまま仏(fó(👄) )界ぶつかいの妙(📻)音みょうお(☝)ん(🐀)と(🐇)も(🙉)きこえたの(🐏)じ(🔭)ゃ。鐘(㊙)をつくなら、あのようにつき(👗)たいも(👦)のじ(🐥)ゃのう。何(hé(🐱) )も遠(yuǎn )慮えんりょす(🎥)ることは(🆒)ない。み(📋)んなの心得(dé )にもなることじゃ(🐃)。かくさず(🎙)、そ(🛴)なた(♎)の(♏)気持ちをきかせて(🧀)はくれま(😝)いか(📭)。」
食後には、みん(🐮)な卓についたま(📳)ま(🍀)、雑談的に感想(xiǎng )を述べあ(🔊)っ(🤞)た(🚚)りする時間が設けられ(👰)ていた(📫)。次郎は、(🐘)そ(🥊)の時(💂)間が来るのを待ちかねてい(📶)たように立ちあがった。そして、(🚆)みん(🅾)な(🌜)に今(🤢)(jīn )朝の起床の板木(mù )のいきさつを話し(🎟)、(🎱)最(zuì )後につけ(🔗)加えた。
七(qī(📃) )時(🙋)の朝食(🐀)(shí )までには、(🤮)まだ二(🗼)(èr )十分(fè(🧘)n )ほど(🚁)の(🦏)時(shí )間(🚞)があり、そ(🐳)の間に食事当番(🏫)は食卓しょくたくの準備をや(📩)り、そのほかのものは、自(zì(💨) )由に(🎤)新聞に(🥡)目(🥍)をとおした(🗄)り、私(😎)用(💸)をたしたりするのだった。次(cì )郎(👵)は、いつもなら(🔙)、こんな(🥐)時(shí(🍵) )間にも、で(🔦)きるだけ塾生(🥝)(shēng )たちに(🍂)接触(🥅)せ(⏮)っ(🥌)しょ(💍)く(🦒)して、か(💊)れらの感想を(📙)きいたりするのだ(🖇)ったが、今日(🌛)は(👇)、広間(🍧)を出(✊)るとすぐ、塾(shú )長室(shì )に行き、(🍂)朝倉先(xiān )生に向かって、な(🏓)じる(⏪)ように言(yán )った。
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