polnohubあらすじ
仙(xiān )台せんだいには、わたしは一年しかいません(🏧)でした。そ(📭)の一年(⛵)(nián )は(🥊)わたし(📅)にとって(🔱)、一(🍖)生のうちの(💨)最(🎪)(zuì(👃) )も楽しい時の一(yī )つで(⏯)した。わ(🌧)たしの迎えた朝のよ(😈)う(🏥)な時でした。しかし、(🍃)こ(🏿)れはただの(🕤)朝(chá(🍽)o )で(🕧)も(😒)あり(🔜)ません。そのこ(🐄)と(🔌)を皆(jiē )さん(🌅)にお話ししま(🛎)しょう。
墓は死んだ者のためにあるのではなくて、(🚊)生き残(cán )る者のた(⛸)め(📧)にあるのだと、(🚥)あ(🐭)る人(🤧)(rén )もそう申し(📝)ましたっけ。
わたしがこの人を知(zhī )ったのは(🌇)、そ(🔱)の(📐)く(🍲)つ屋さんの時(shí )代か(🐇)ら(⏯)ですが、(🥛)それからも岩代い(🤪)わ(🍵)しろの(🆖)国黒(hēi )森(sēn )くろもりという(🌔)ところの鉱(👼)(kuàng )山の監(🔷)督になり、次(😌)に株式所の仲買なかがい番(📆)頭(tóu )ともなりました。石蝋(🦉)せきろうの(🤯)製(zhì )造職工と(🌕)もな(🐆)ったし、(🐛)針商はりし(🌰)ょうと(♋)も(🍲)なっ(⬛)たしそれ(🎯)から横浜へ(🔒)行(🎓)きました。そのす(🤪)こし前(qián )ですけ(📌)れ(🍚)ど、電池(👒)(chí )製(zhì )造の助(zhù )手と(⤴)も(🌚)なりま(🍑)した。ふ(⛸)たたびま(⛴)た針の商人となって、店をやめてか(♐)ら、こんどは何になったかと(🐐)言い(💰)ますに(🙁)、まあ、そ(🤽)れも一つの何でした――煮染商にしめ(🕗)しょうとなりました。
布施ふせさんはそ(🛷)れをよく覚(jiào )えてい(🗝)て(♋)、(😮)あ(🥗)る日わたしに(♟)歌(🆕)ってみ(🐷)せ(🍂)てく(🏬)れました。どうして布施さんの(🎲)口(🐑)からそ(😟)んな古い歌の節(🚎)が(🏒)出てきたかと言(🥦)います(📧)に、君(⛱)の家がらは(🐮)この地方の(🐍)郷士(🕘)として代(dài )々仙(🤼)台(🔒)侯(🍤)に仕(✌)(shì(🚷) )えて(🍺)きた歴史(🎩)(shǐ )があ(😔)る(🛒)か(🏌)らでした(📫)。あの(🏴)「さんさ(🚲)しぐれ」の歌は、甲高い(🐙)女(nǚ )の声(🚄)よりも、むしろ(😙)低いと(🏻)こ(💊)ろを歌(🥃)える男の声に適し(🤜)て(🎊)いて、ゆっくり(⛵)歌(🤥)うべきものだ(💣)そうで(🍞)す(🤡)。あれ(🕌)をわたしに(⚽)歌(gē(🐠) )って(⛏)聞(🖥)(wén )かせる間、しば(❤)らく布施(📝)(shī(🏐) )さんは「時」というもの(🧗)も忘れてい(🍴)る(🌳)ようでした。い(♉)かにもゆっ(🦒)たりと(😐)迫(🖍)らないでしかも深(🏒)く聞え(🛸)る古風な歌に耳を傾(qīng )けていますと、その抑揚(yá(😕)ng )のある節(🕖)の一つ(🦊)一つが実に(🖤)長くつ(🐺)づいて行(háng )きました(🍙)。切れ(🔑)たかと思うと、まだ続いている(😱)よう(👘)な(🛶)もので(🎞)した(🏤)。
こんなあ(🕜)いさつ(🏷)をかわした後、(🚝)棧(zhàn )橋のおさるさん(🌙)にも(📰)別れて、ま(🌖)た奥深く進(jìn )みました。秋(🗻)も深いこ(🐆)ろでし(🤬)たから(❗)、山という山、(⚪)谷という谷は皆、紅葉に(🎻)うずめつくさ(⛱)れていました。この帰郷に(🥌)は、姉夫婦とともに木曾(cé(🌡)ng )福島ま(🈶)で行(📧)き、(🍹)それから東(dōng )北の空(kōng )をさし(😚)て仙(🛵)台(tái )の学校のほ(🐾)うへ引きかえして行きました。
仙台せんだいへ来て弱っ(🧤)たこと(🥔)は、(😾)こ(🦗)とばの(🎴)なま(🕍)りの多いことで(📹)した(😉)。何(🔱)か土地(🌲)(dì )の人から話しかけられ(✨)ても、世間に交(🏭)際の(🚄)広い男や女の話に(💬)通じ(🙋)ないようなこ(🤹)とは(📖)ま(🐋)ず(💚)あり(🐍)ませんでしたが(🧟)、お(🔣)ばあさんど(🛺)うしが語り合(hé )うことばな(🔷)ぞは、(🌂)てんで聞き取れないくら(🕚)いで(🤣)した。わた(🖥)しは東(🚣)北学院へ来て学んでいる生徒(😴)の(🎢)作(zuò )文の中にも、何ほどその地方(🏑)ことば(🚛)のなまりを(🎩)見つけ(🥦)たか知れません。
仙台(tái )せ(🏝)んだ(📠)いには、わたしは一年(🐷)(niá(📧)n )しかいませんでした(🥌)。そ(🍷)の一年(nián )は(🏍)わたし(👁)にとって、一(🚋)生のう(⛩)ちの最も(🌐)楽しい時の一つでし(🌛)た。わたしの迎(yíng )えた(🖐)朝のような時(shí )でした。しかし(🦕)、これはただの(🏿)朝(cháo )でもありません。そのことを皆さんにお話し(🤖)しまし(♐)ょう。
(📖)そんなこ(🕷)と(🎌)を半分(fè(⬛)n )ひとりご(🐾)との(🦀)ようにしながら(🍧)、(🙊)白鞘しら(👎)さや(👥)をぬいて見せました。においと言(yán )って(😈)いいか、ひびき(🦄)と(♌)言っ(🕉)ていいか、わた(🐏)しにはそ(🕹)の刀を形容するこ(😷)とも(🥥)で(💹)きません(💾)が、見ているう(💻)ち(🏚)にこちら(📑)の心(🐜)が澄ん(🚙)でくるような作(zuò )で、こ(📳)と(❤)に力をこめ(💣)て鍛(⛸)えて(🏅)あるその(🥔)刀(🍨)(dāo )の重さにはおど(👨)ろ(🏮)かされました。来助老人はその年にな(😇)っ(🆗)ても、物を(🚵)学ぶ心(xīn )の衰えない(🐚)人(🚸)とみ(㊗)え、刀(dāo )鍛冶と(🥔)は言(🍣)いなが(〽)ら『輿(💄)地志(🏒)略よち(😤)しり(📝)ゃく』の(🥅)よ(👢)うな地理書をそばに置いて、世(shì )界のこと(🖱)を知ろうとしているところもありました(🍟)。老年に(🤫)なって(🥩)もこ(🏐)んな人もあるかと、そう(🤷)わたしは思いまし(🏃)た。
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