「それ、(🦏)本當か?」
しばらくすると、百(bǎ(📝)i )姓の集會らしい、變(biàn )な人いきれの臭(💯)氣でムンとした。
「團結だ(♐)! 團(🦎)結(🎗)だ! 一人も殘らず團(⏸)結だ!」
源(yuán )吉(jí )は口のなかで(😁)、煮え(😅)切(🈲)らな(🌙)い返事を(🥉)して(🔉)、外へ出(chū )た。
(🌠) (😙)九
由は、火に(💆)足(⭕)をたてた(🍝)まゝ、(🕎)母親と兄(xiō(😠)ng )とを、(🌽)見てゐた。何んのこ(🙍)とを話(🖼)し合つ(♐)てゐるのか分らな(💰)かつた(🚵)。
今(🌠)迄かなり(👫)、(🛢)皆ん(👳)なの氣持(chí )が一緒(♓)(xù )にかたまつてグ(🐙)ツ/\と(🐝)進んできたとき、この年寄(jì(🗼) )つた百姓(🧛)の言葉が、皆を暗(àn )闇(ān )から(🎍)出て來た牛(niú(🧕) )のやうに(🤒)、(😱)ハ(🚐)ツと尻(🦁)(kāo )ごみさした。かういふことでは、(🎨)百姓は牛(niú )だ(😜)つた。
源吉は、村の人(🐫)達五、六(🔕)(liù )人と、朝里(🌡)の山奧へ入つて(🌒)、し(💔)なの皮(pí )は(🔁)ぎに雇はれるために、雪(xuě )が降つたら出掛ける(🙆)こ(💼)と(🚮)に決めてゐた。そ(😸)れが二月一(🍁)杯できり上ると、(🥎)余市の(🤒)鰊場へ行(háng )く(🎒)こと(📳)になつてゐた。そして四(sì(🚰) )月の終り(💽)頃村へ歸(📞)つ(🔲)てくる。それはど(🌟)の百姓も大(dà )抵さうした(🕚)。――それで百姓の生(🅿)活が(😊)カチ(🐘)/\だつ(🐱)た。
次は、(🏠)四(⛔)(sì(👎) )十位の百姓(🐰)で、壇に上ると、(🎻)いきな(🎁)り手を(🔄)ふ(🏔)り※(「廴+囘(huí(🔂) )」、第(🌏)4水準2-12-11)は(📲)しながら(💗)、醉つた眼(📵)を皆(jiē )の方へすえ(🗒)て「俺(ǎn )達(dá )は……」とか「そこで以て(🥋)、故に……」とか(🥦)「そして須く……」「しなけれ(🙉)ば(🏂)ならないんであ(🧐)ります(🖇)。」そ(🤝)んなことば(🏥)かり云つた。ぐでん/\(🏆)に(👣)醉拂(fú )つて(📶)ゐた(♑)。皆(🐥)が笑つた(😏)。誰(🛎)かゞ、そん(🥘)な奴(nú(🆚) )は下ろ(✖)せ、とか(🚂)、下りろと(💝)か叫(🗄)(jiào )んだ。そ(🎙)の(🤐)百姓(🚣)は、(🧑)臺の上で見得を切つてみせる(🥛)と(🛐)、身體(🈁)(tǐ )をフラつか(👔)せながら壇(🚽)(tán )を下(xià )り(💙)た。もと(🆖)旅役者(zhě )に(➰)入つ(💷)てゐたこ(👂)とがあ(🎿)る男で(👻)、醉拂ふと、昔(xī(🛩) )の型(🕸)(xí(📺)ng )物の眞(zhēn )似(sì )をするの(🚿)で、(🕜)皆(✍)んな知(🦅)(zhī )つてゐた。
こ(🌡)ゝに働い(⛳)てゐる人(⛴)(rén )達(😐)(dá )は(🉐)、百(bǎi )姓のやうに(📫)、貧(🌵)乏はして(🏘)ゐても、何(😩)處か(👲)がつしりしたところがな(🎋)くて、青白く(💠)て、(🉑)病(🧀)(bìng )身(🌛)ら(🧝)しくて、いつ(🖊)でもセキをしてゐる(📏)。俺(ǎn )は、その(🍜)こ(🕓)とを考へて、暗い氣持になつ(🎱)てゐる。石狩(shò(📱)u )川の大平(píng )原(yuán )に(🚙)ゐた方が、と、きまり(📔)きつた愚痴が、此頃出(chū )かゝ(🤒)つてゐ(🤘)る。本當(🐢)のところ、其(🌯)處(chù )の生(shēng )活も亦いゝものではないが(😛)。
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