そういうかみさんはまだ半蔵が妻の(🏛)お民(mín )と同年(nián )ぐら(🍊)いにしかな(📼)ら(♏)ない。半蔵はこの婦人の顔を見(📅)る(🐉)た(🏜)びに、郷里(lǐ(🎤) )の本陣(📥)の方に留守(shǒu )居(👧)するお(💁)民(✍)を思(🔬)い出し、都育ち(🐁)のお三(✉)輪の姿を(♊)見るたび(🕛)に、(🚼)母(🚊)親のそばで自分の(🚥)帰(guī(🕳) )国を待(dài )ち(🌹)受けている娘(🔒)のお粂くめを思(sī )い出し(🐹)た。徳(dé(🀄) )川の代ももはや元(yuá(🥟)n )治年(📂)代の末だ。社(shè(⛔) )会は武装してかかっ(🎅)ているような江(🌶)(jiā(🚷)ng )戸(🏩)の空気の(🚈)中で(🥉)、全(🍥)く(👆)抵抗(kàng )力の(👰)ない(⛸)町家(jiā )の婦(fù )人(🐇)なぞが何(📋)を(👄)精(👿)神の支柱(🔒)とし、何(hé )を力として生(🧥)(shēng )きて(🌁)行くだろうか。そう思って(🕓)半蔵がこの宿(🗿)の(💧)かみさんを見ると、(➗)お隅は正直と(🏵)いうことを(🍐)そ(📭)の娘に教え(📍)、それさえ(💺)あればこの(👦)世に(⛷)こわ(🧐)いもののないことを言(yán )っ(🔅)て聞かせ、こうと(🍯)彼女(nǚ(🌏) )が(🥘)思(🛷)った(🕌)ことに決して間違った例(lì(🎠) )ためし(🐒)のない(🤢)のもそれは正(zhèng )直(😆)なおかげ(🦁)だと言(🙆)(yán )って、そ(😁)の女の一心(xīn )にまだ幼いお三輪を導こう(🏉)としている。
「そんな(🛡)ことを言うと天誅(zhū )て(🔇)ん(⏳)ちゅうだ(🍵)ぞ。」
「そ(🔳)の(🔅)話ですが、山国兵部という人はも(🕉)う七十以上(shàng )だそうで(🚂)す。武(👰)田(🏇)(tián )耕(gēng )雲(😗)斎、(📝)田丸稲右衛(wèi )門、(😯)この二(🕝)人も六十を越してる(🚓)と言いま(🥖)すよ(🏞)。」
「江(jiāng )戸はど(🐙)う(🤬)なるでしょ(🦆)う。」
多(🌦)吉は別れを惜(xī )しんで、せ(🔉)め(🤤)て(🥪)十一屋(wū )までは(📍)見(🐤)送(sòng )ろうと(❎)言った。暇乞いと(🎊)まごいして行く半(🔦)蔵の後ろから(🐵)、尻端しり(🌆)はしを折(shé )りなが(👯)ら(📸)追いかけて(🍋)来た。
「おそろしく早熟なかただ(🤜)と見えるな。」
その時、(🚗)半蔵(zā(🖋)ng )は向こうから橋を渡って(😖)帰(guī )って来る二(⏪)人連(lián )れ(🗯)の女の子(🗡)(zǐ )に(🤲)もあった(🍧)。その一人(🏠)は相生町(dī(🐚)ng )の(🧛)家(jiā )の娘だ。清元きよ(🚢)もと(🛒)の師匠のもとから(🚝)の帰(💊)り(🚆)ででもあると(🏜)見(➖)えて(👫)、二人(rén )とも(⛺)稽(jī )古本けいこ(🔸)ぼんを小脇(🚊)こわきにか(🚶)かえな(🏓)が(🎀)ら橋を渡(dù )って来る。ちょうど半蔵(👥)(zāng )が郷里の馬籠(🐩)(lóng )の(😥)家に(🚰)残(🐲)して置(💌)い(♿)て(🦒)来(🥌)たお粂(😴)くめを思い出させるような年ごろ(🕑)の小(✂)娘たちだ。
(🐖)この真木和泉の死について、景(jǐ(🛃)ng )蔵の所(suǒ )感も(🌌)その手紙(🧖)(zhǐ )の中(🐗)に書(📒)き添えて(🈴)ある。尊(zūn )王と(📄)攘(rǎng )夷との一致結合をねら(🎳)い(⏸)、それによって世態(🈴)(tài )の変革を促そうとした安(ān )政以(yǐ )来の志士の運(yùn )動(👴)は、事(🏄)(shì )実におい(☔)てそ(🚘)の中心の(😠)人物(wù(🎶) )を失ったとも言っ(👒)てある(🤾)。平田門(mén )人(🔄)と(💛)し(🕐)ての(🍽)自分らは――(🍓)ことに後進(🚆)(jì(🛑)n )な自(🎱)分らは(🚬)、彼(🎽)真(zhēn )木和(😥)泉(💉)が生涯しょ(🆔)うがいを振り(📩)返って見(jiàn )て、もっと自(zì(🀄) )分らの進(jìn )路を見(🎗)(jiàn )さだむべ(🔖)き時(🏫)に到(dào )達し(🗃)た(🖊)と言(yá(👄)n )ってある。
西の(🎦)空へと動き始めた水戸浪士の一(🌜)(yī )団(🥊)(tuán )については(⬜)、(📧)当(⏹)時いろいろな取りざ(🕋)たがあっ(🤝)た。行く(🕳)先(🔼)は京都だろうと言う(😥)ものがあ(📛)り、長(🎶)州ま(🆓)で落(🤢)ち延びるつ(🃏)もりだろうと言うもの(💀)も(🔃)多かった。
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