そこま(🌬)で考え(🏻)て来て、樊遅(chí(😩) )はもう一度「違(🍑)わない」という言葉(🍮)の意(🧖)(yì )味(🍸)(wèi )を考えて見(🚕)た(🏚)。
「(🛥)大丈(zhàng )夫だと思います。本物(🌀)が立派で(🏴)さえあれば。」
「やはり仲弓には人君(jun1 )の風がある。」
孟懿子も(😘)う(🔖)い(💯)し(🔳)、(🤮)孝を問う、子(zǐ )曰く、違(🚧)たが(💦)うことな(♒)か(🌰)れと。樊(🐌)遅御は(🌚)んちぎょたり。子之に告(🐱)げ(😒)て曰く、(🥚)孟(mèng )孫もう(📻)そん、(🔨)孝を(🏝)我に問(wèn )う(🔑)。我対(🍸)(duì )えて曰く(🔥)、違うこ(🈲)と無(wú )かれと。樊遅はん(⛸)ち曰く、何の謂(wèi )ぞやと。子(🕹)(zǐ )曰(yuē )く、(🐧)生には之(zhī )に事つかうるに礼を以(yǐ )てし、死には之を葬(zàng )るに礼(👡)を以てし(👵)、之を祭るに礼を(🏗)以てすと(🔐)。
「それ(🔚)は(🥧)そうと、仲弓(gōng )はこ(🍸)のご(➕)ろど(🎅)うしてい(⚓)るか(🆔)ね。あれも斑牛の子で(🤮)、神様のお気(⛓)に召さ(🌞)な(🏸)いという(🐐)噂も(🧘)、ちょいちょい聞くようじゃが。…(🎯)…(🥕)」
「平(píng )素敬慎(🙎)の(🗃)心を(🧣)以(😺)て(😍)万事を裁量(liàng )しつつ、し(📥)かも事を行う(🔺)には大ま(👶)かであ(🚠)りたいと(🤣)思(sī(🚭) )います。それが治民の要(📈)(yào )道(🏻)ではありますま(🛄)い(🌐)か。平素も大(🙃)(dà(🏢) )まかで(👊)あ(💸)り、事を行うにも大まかである(⛵)と(🥕)、(✍)と(😩)かく(📊)放慢に流れがちだと思(🐪)いますが……」
「どう致しま(😝)して。先(xiā(🐱)n )生のお眼(yǎn )は、それこそい(🚎)つ(🦕)も湖水のよう(㊗)に澄んで居ります。」
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