えろげ ー そう こあらすじ
(🔶)ようやく(🛂)十月(yuè )の下旬にはいって(🎐)、三人(rén )の庄(🏛)屋は(🌈)道中(zhōng )奉行からの呼び(🚣)出しを受けた。都筑(zhù )駿河つづきするがの役宅(😬)に(🔸)は例の徒士(shì )目(🌑)(mù )付(fù(🤛) )かち(🦈)め(👋)つけが三人を待ち(♉)受(shòu )けて(🏾)いて、し(🦗)ばらく一室に(📏)控え(📩)さ(🏅)せた後(📛)、訴(sù )え所じょの方(♟)へ(🚍)呼び込(❔)んだ。
二、間道(dào )に(🛠)修(👏)繕を(➿)加う(🧜)る(💍)こと。
こん(🕗)なに浪士側(cè )が迫って行(🍥)く(😶)間に(🤛)、(🐉)一(📌)方諏訪勢はその時ま(🌘)で(🤭)も幕(🍸)府の討(tǎ(🎒)o )伐隊(duì )を頼みにした。来る、来(🔍)るという田沼(🍍)勢(🎣)が和田(tián )峠に近(👮)づく模(🎮)様(yàng )もない。もはや諏訪(🐭)勢は松(🦉)(sōng )本(běn )勢と(🥇)力(🚴)を(💶)合わ(🥪)せ、敵として進(jìn )んで来(🎳)る浪(làng )士らを迎え撃(🎂)つの(🦆)ほかは(📭)ない(🎽)。間(👦)もなく(🥠)、峠(🔇)(gǔ )の峰(🖌)から一面(🕷)(miàn )に道を(🙄)押(😖)し降くだった浪士側は干草(💪)山ほし(🏻)くさやまの位置まで迫(⛸)った(🙉)。そ(📂)こ(🔙)は(🍧)谷を隔てて諏(zhōu )訪勢の陣(zhèn )地(dì )と相距(jù )あいへ(😋)だ(🌖)たること(💍)四(sì )、五(⌛)(wǔ )町(dīng )ばかり(👩)だ。両軍の衝突はまず浪(làng )士(🥋)側から切った火蓋ひぶたで開始された。山(👿)の上(🔪)(shàng )にも、谷(gǔ )口(📉)(kǒu )に(⤴)も、(📉)砲声(shēng )は(🗒)わく(✂)ように起(qǐ(🕘) )こっ(⏺)た(🚀)。
と平助が言ってい(🎶)るところへ(📤)、(🔷)一人の方の女の子(zǐ )が(🏭)近づ(🦍)い(⚫)て来て、半蔵にお辞儀(yí(🍫) )をして通(🍆)り過(guò )ぎた。後(hò(🍃)u )ろ(⏹)姿も(🧚)か(🎥)わい(💹)らしい。男の子のように結(jié )った髪のかたちから、さっぱ(🥔)りとした浴衣ゆかたに幅(👸)の狭い更(🚲)(gèng )紗(shā(🎮) )さ(🙄)らさの帯をしめ、後ろにた(💋)れ下がった(🎥)浅(🥨)(qiǎ(🏀)n )黄あさぎの(🤱)付(fù )け紐(niǔ(😇) )ひもを見せたところ(🏛)まで、ちょっと女の子とは見えない。小娘では(🕺)ありながら男の子(zǐ )の(❤)服装だ。その異様な風(🕺)俗がか(🚬)えってなまめかしく(🐜)もある。
(👴)とりあえず(🏁)彼(💐)はその(🎸)手紙に目を通(👆)して、(🌼)あの友人も無(wú )事、師鉄(🤕)胤(🆎)か(🎿)ねたねも(😃)無事、京(jīng )都(🐍)にあ(🎋)る平田(🛐)同門(📦)(mén )の(😚)人たちのうち下京しもぎょう方(💯)(fāng )面のもの(🥚)は焼け出された(⚡)が幸いに皆無事とあるのを(🏐)確かめた。さらに彼は繰(💚)り返し読んで見た(💾)。
「まあ、(📍)お父とっさん。わたしに言わ(😈)せ(🍬)る(🍭)と(🔷)、浪士も(🐉)若いも(🚑)のばかりで(🕦)したら、京都まで行(háng )こうとしますまい。水戸(🐊)の(👵)城下(xià )の方で討(tǎo )死うちじにの覚(jià(🏯)o )悟を(🐎)するだ(🖇)ろうと思(🐳)(sī )い(🙄)ますね。」(💶)
この(🗯)江(🍇)戸出府(🐩)のはじめのこ(🕶)ろには、半蔵は(🎮)よ(🔒)く(👮)そう思(📤)(sī )った。江(jiāng )戸の見物は(😒)こんな流行(🚾)(háng )を舞(🐦)台の上に見せつ(🌖)けられて、やり切(❇)れないよ(🔠)うな(🔵)心(🔈)持(🏋)ちにはならな(🐼)いもの(❇)かと。あ(🆑)る(👐)いは藍微塵(chén )あいみじんの(💸)袷あわせ、格(🌞)子こう(🛹)しの(🎸)単(dān )衣ひとえ、豆(dòu )絞(❔)りの手ぬぐいと(📻)いう(🖐)こ(⚡)し(🦒)ら(⬇)えで、贔屓ひいき役者が美しいな(🔕)らずものに扮ふ(🚄)んしながら舞(wǔ )台に登る時は、いよ(🆎)すごいぞす(🍙)ごい(🌡)ぞと囃は(⚽)やし立てるような見物ばかり(🏽)がそこにあ(Ⓜ)るのだろ(⚫)うかと。四月も(♍)江(🏡)(jiāng )戸(🔐)に滞在(♌)し(😕)て(🖤)、い(🚀)ろいろな(🐥)人にも交(jiāo )際(jì )して見るうち(💥)に(🛴)、彼はこの想(xiǎ(🥫)ng )像がご(🤦)く表うわッ面(miàn )つらなものでしかなか(🌐)った(🌎)ことを知(🔏)るよう(📠)になった。
し(🔣)かし、それも理のない(🤠)ことではない。なぜかなら、その葵紋の箱も、傘も(🔧)、長持(🌛)も、長(🗄)棒の駕(🕌)籠も、(🤩)すべて水戸烈(liè )公を記念するためのものであったからで。た(💣)とい御(📘)隠(⏲)居(jū )は(🏏)そこにいな(🍿)いまでも、一行が「従(☕)二位大(dà )納言(yán )」の大旗を(🌲)奉じながら動(🐫)い(🛃)て行くところは、生(shē(🚨)ng )きてる人(rén )を護(hù(🔘) )まも(💊)るとほとん(👦)ど変(bià(❕)n )わ(🤚)りがなかった(🍩)からで。あの(🍪)江戸(⭕)駒込(rù )こまごめの別邸で永蟄居(💎)えい(🔝)ちっきょを免ぜられたことも知らずじまいにこの世を去った御隠居が生前(⛑)に京(🔦)都(dōu )からの勅使を(🥛)迎えるこ(🤩)ともできなか(💼)ったかわり(🤚)に、(🦅)今「奉勅」と(✴)大書した旗を押し立て(🚣)なが(🌃)ら(🍻)動いて行くの(🛷)は、(🍓)その(💦)人の(🖼)愛する(🛐)子か孫か(📷)のよう(🐐)な水戸(🚔)人(🈶)(rén )もしくは準(zhǔn )水(🏫)戸(🥝)人で(📫)ある(🔬)からで。幕(🌮)府のいう賊徒(🆙)(tú )であり、反対党(🉑)(dǎ(💥)ng )のいう不(🥃)忠の臣である彼らは、(🎨)そ(🎨)こ(🦑)にいない御隠居(⛲)に(🔙)でもすが(🤐)り、その人の(👎)志(🌤)を彼らの志と(👻)して、一歩(bù )で(🙎)も(🌶)遠(yuǎ(🌿)n )く常陸ひたちの(⬆)ふるさ(⚾)とから離(lí )れようと(💉)し(🏁)てい(🌷)たからで(🆔)。
とうとう、半蔵は他(tā )の庄屋(🕣)たち(👵)と共(gòng )に(🦑)、道中奉(🦏)(fè(❣)ng )行からの(🌡)沙(shā )汰さたを九(jiǔ )月(🏀)末まで(🤴)待った。奉行から話(🏐)(huà(🚔) )の(🌯)あった仕(shì )訳書(🍣)(shū )上帳しわけかきあげちょうの(🏿)郷(🏚)(xiāng )里から届い(🕳)た(🛣)のも差し出(chū )して(🗯)あり、木曾十(shí(🐢) )一宿(🥗)総代(🏦)として(👸)願(yuà(📱)n )書(shū(🌇) )も差し(🕉)出してあ(🌗)っ(⛴)て(⛳)、半(🍘)蔵らはかわるがわる神(⛄)(shén )田橋(qiáo )かんだばし(🥖)外の屋敷(fū )へ足(zú )を(📭)運んだ(🐲)が、そのたびに今すこし待て、今す(🤯)こし(💃)待てと(🆘)言わ(⛹)れるば(🔄)かり。両(😩)国十(shí(🤷) )一屋に滞在(zài )する平助も、(💥)幸(🈴)兵衛(wèi )もし(🏻)びれを切(👚)らしてし(💽)まった。こ(🚂)んな(🥤)場合(❌)に金を使ったら(🎃)、尾州(🧝)あたりの留(🕞)守居(🏥)役を(🌗)通しても、もっと(😲)てき(🆑)ぱき運ぶ方法(🕖)が(🐍)あり(💂)はしないかなどと謎なぞをかけるものがある(👲)。そ(🧛)んな無責任な人(rén )の言(🎗)うことが一層半蔵(🛺)をさ(🐭)びし(📖)が(📔)らせた(💸)。
こんな(🐡)ことから浪士らの疑いは解(🆑)けた。そこへ三(sān )人が持ち出して、及ば(🎷)ずな(💊)がら斡旋(✝)の労(láo )を執(🚶)り(🏘)た(🔌)いというは、浪士(🎢)らに(🌙)間道の通(tōng )過を(🤖)勧め、飯田藩(fā(🅾)n )と(⛔)の衝(chōng )突(tū )を避(bì )け(🍪)させ(🤰)たいということだっ(🚪)た(🍐)。正香や豊(⛹)(fēng )三(sān )郎は一(✏)(yī )応浪士らの意向を探りにやって来(lái )た(🌼)のだ。もとよ(🍠)り浪士側(cè )でも戦(🎓)(zhàn )いを好むもの(🙏)ではな(🚖)い。飯田藩を(🔈)傷つけずに済み、また浪(🤛)士(🤽)側も傷(🌃)つかず(🈁)に(🔀)済(jǐ )む(🖥)ような(🚾)この提案に不賛(📎)成のあろうはずもない。異議(📳)なし(🕛)。それ(👵)を聞いた三人は(💂)座光(🕖)寺の方に待(dài )っている北原(yuán )稲雄(👕)へ(👅)もこの情報を伝え(👸)、飯田(tiá(💯)n )藩と(🌄)もよく(🦍)交渉(dié )を重ねて(🏑)来(lái )ると言っ(🕒)て(🛍)、(🛷)大急ぎで帰って行(🎱)った。
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