アサクリ とはあらすじ
間(jiān )もなく、(🔃)侍(shì(➰) )僧(sēng )に伴(bàn )ともなわれて、一(yī )人のつつ(🕛)ましやか(🖼)な小僧がは(🐌)いって来(🌈)た(✔)。和尚(📠)は(❔)慈愛じあ(🚱)いにみち(🍲)た眼で、小僧(🏎)(sēng )を見(✴)ながらたず(😕)ねた。
しかし、(📿)かれにとって(🙋)いっそう不(bú(🐂) )安に感じられ(🏇)たのは、今朝(cháo )の板(bǎn )木の打ちか(🏂)たについて、大河(💋)無(wú )門がぬれぎぬを着せられていることであった。
「(📖)次郎さん(🌿)の板(🥍)木の打ちかたには(🐯)、(🔭)行事(🎼)の(🔓)性質や、そのと(🏺)きどきの必要で、(🏦)少(⛄)しずつちがっ(🆒)た調子が出ますわね。あ(🎁)た(✍)し(🏸)は、それが(🌧)いいと思い(🛫)ますの。それでこそ、その(🛣)ときどきの気(qì(🚩) )分が(👨)出(🎖)るんですもの。板木だ(📚)って、打ちか(🦆)た次第しだ(🍀)いでは芸(yún )術になり(➰)ますわ。あたし、次郎さんの板木の(🌷)音(yīn )をきいていると、(🛍)い(😤)つも(⏰)そう思い(🌞)ま(👊)すのよ。先生には叱(chì )しかられるかもしれないけれ(😬)ど、今(jīn )朝(cháo )の打ちか(🥢)ただって、頭かぶ(📴)せにわるいとば(🏏)かりいえないんじゃ(🍁)ないかしら(🆙)。」
七(qī ) (🐤)最初の日(rì )曜(🏞)日
「強(🖌)(qiáng )制されると、どんな不合理なことにでも盲(🌌)従もうじ(🕹)ゅうす(🥙)る。おたが(📳)いの相(xià(🦐)ng )談に(🌀)任(📀)されると、な(🏏)まけ(🕸)ら(🗻)れる(🏈)だけ(📍)なまける工(gō(🏡)ng )夫をする。もしそういうことが(📌)人(ré(🌠)n )間にと(🔙)ってあた(🎆)り(🌡)まえ(🌼)のことだ(🥙)として許(xǔ )され(📽)る(🔡)とすると、(🎼)いったい人間の自主性とか(🔴)良(liáng )心(💡)とかいうものは、ど(🚳)ういう意味をもつことになるんだ(🆕)。い(💪)や、(👶)いつになったら(🏪)、人間はお(🚳)たがいに信(👕)頼(lài )しんらい(🚩)のでき(🆘)る共(🤴)同(🍋)生(shēng )活を(♍)営い(🏫)と(🎾)なむことができるようになるん(🤯)だ。」
(🔚)道江(jiāng )という一女性が、間もなく、(🔉)自分の目(mù )の(🀄)まえに現(xià(🉑)n )われるとい(🆙)う(🦌)小さ(❄)なできことの予想(xiǎng )、―(👉)―大き(🈶)な人(💵)間(✡)社(🎴)会(🐾)の運(😙)行う(🏚)ん(👟)こうの中(🅰)(zhōng )では、(🌕)まっ(🐎)たくどうで(🤶)もいいよ(🚢)うな、そうした(🚿)小さな(❄)で(🆑)き(🐉)ごと(🌏)の予想(xiǎng )よ(🗾)そうが、どうしてこれほどまでに自分(fèn )をまごつ(😴)かせ、(🎙)自分の不断(📡)の心(xīn )の修(xiū )練(liàn )を無力にする(🚇)のか。どうして(🧣)、現(🚗)在(🚠)友愛(ài )塾におおいかぶさっている深刻な問題以上に(🕊)、自(🤫)分の心(xīn )をなや(🛤)ますのか。女性と(🗒)は(😯)、恋愛れんあいとは、い(🔖)ったい(😲)何(hé )だろう。そ(💿)れは、(🏽)これまで自(zì )分(🥠)が考えて来た人間生(⏰)活(🗼)の(🏴)秩序(🕤)とは(💤)、全く(🌎)次(cì )元(yuán )のちがっ(⛔)た(🌯)秩(💘)(zhì )序(👕)(xù(🔺) )に属する(🦖)ものだろうか(👈)。
（おしまい(🧐)の、(🍑)あ(🐅)の乱(luà(🎒)n )暴(🐲)な打(dǎ )ち(🚭)かたをや(💚)ったのが(🚕)、自(zì(🎞) )分だ(🅰)と(🌨)いうことは、す(🕦)でに先生に言(💪)っておいたのに、先(xiān )生(😧)(shēng )はどうして(🦊)そ(🍞)のことを(😻)は(🛑)っ(🦖)きり言われないの(🕓)だろう。もし(🅿)それが助手としての自分(fè(🌨)n )の立(lì )場(chǎng )をま(🤪)もってくださるた(➖)め(😤)だとしたら、自(zì )分(fèn )は(🌐)むし(🔲)ろ(🐰)心外(wài )だ(👝)。大河(😛)もむろん(🍈)心外に(🎎)思っているにち(🗳)がいない。）(💱)
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