俺は(🔀)、村にゐたときから、君(jun1 )とち(🉐)がつて(🕧)、(⛅)どうし(👙)ても落付(🥄)(fù )いてゐること(⛲)が出(chū )來(lái )な(🌭)か(🙊)つ(📥)た。こんな生(🚚)(shēng )活でない、もつ(👯)とい(🦐)ゝ(📬)、本當(😃)の生活があると、いつでも(☕)、(📋)考へて(🌏)ゐた。何ん(🙊)であるかちつとも分らずに、そればかり考へてゐた(👤)。が、今(jīn )になつて、俺(🌂)(ǎn )達がどんなところに轉ばうが、轉べる(🔟)ところは決(🙏)つてゐる(🙌)、とい(🧛)ふことが分(fèn )つ(🐢)た。分らされた(✏)んだ。君はき(🏚)つと、こんなこと(🎯)を云(🌛)ふやうに(♌)なつた俺(🛠)を笑ふだらう。笑はれて(🗑)も仕方(fāng )ない人(☕)間だ。然し、(🎺)俺(ǎ(👷)n )は、俺達(🏛)(dá )皆が(➕)一體どんなも(⏸)のであり、どんなことをし(💉)て(💞)居り、それがこの社(🐤)會にど(📪)ん(🏉)な役目と(🚱)、待(dài )遇(🦈)を(🔎)う(🎞)け(🐅)てゐるものであるか、かういふこと(💒)を、こゝへ來てか(🏺)ら(💚)初め(🉐)て(👀)知(zhī(🔈) )るやうにな(🚛)つた(🤵)。百姓も、この(🦇)ことは分らなければな(🎎)らないことだ。こゝには(🏈)、こつそり、さういふことを研(🕓)究してゐる(😏)人(♒)達が(🛫)ゐ(🚓)る(🗳)んだ。俺(ǎn )も一(yī )寸(cùn )顏(yán )を出(🦀)すやう(🎗)になつて(🔶)か(😳)ら、ぼん(🔘)や(🤟)りながら(🔺)分りかけてきた。そし(😜)て、(🐓)俺(🎱)はび(🥠)つくりし(🐕)てゐる。この世の中が大(✋)變なから(🗑)くりか(⏭)ら出(❕)來(🥜)て(🎒)ゐるとい(🈯)ふことを初(🔢)めて(👹)知つた。そして、(💁)そ(⛴)のど(🐌)れもこれもが、皆、「俺達(🈚)の」頭に成(🚴)る程と(🤰)ピン/\(📧)くるも(💕)のだ。
ガ(🏏)ヤ/\が(🕗)靜まつ(🧙)てきた(🌝)。しばらく(🔆)石山はつツ立(lì )つて(🏩)ゐた。
「(👇)嘘だらう(♿)。」と云(🍤)つた。
「なんもよくなるわけでなし(💔)さ。」
「(⛰)う(🦈)ん。」(📞)さう云つて、立ち上(➿)つた。……
「(🚽)そつた(🎱)らご(🖐)とで百(🍘)(bǎ(🏻)i )姓(xìng )の貧乏なほ(🌨)るもんけ(🏦)ア!」
「(🔽)なんまんだ、な(🐩)んまんだ(❤)、(🎲)――。」ブツ/\(🦄)母親が云(📈)ふのを源吉はきいた。
「皆(🚾)を(❌)けしかけた(🛐)つて白状するんだ!」
「な(📪)ア源(📐)ん、校(🌈)長(💣)先生(shēng )あれき(🔃)つと、――あ(🛑)れだ。飛(🏏)んでもない事(shì(💔) )云(🎤)ふ(🍗)もんだ。本氣に聞く(🚋)なよ。うん。」床を(🍮)しきながら、母が(😆)さう(🔭)云つた。
そこで、それに「幹部」(🎲)の(🌘)ものが(🕠)二(🌆)人(🏝)加(😸)(jiā )は(📀)つて(🔁)、都合(hé )五人(❌)で(😷)「停車場の(🥊)ある町(🔮)」(🕎)の地(dì )主の家へ出掛けるこ(🌇)とに(🏳)なつ(🈸)た。それ(🎊)から殘(cán )つた幹部が、(🔃)百(🏭)姓二、三人と(🏼)で、村中(🦇)の(🕡)百(bǎi )姓家(jiā )を※(「(💳)廴+囘」、第(dì(🍊) )4水準2-12-11)つて、今迄(🥕)(qì )の成行(🤠)(há(🚻)ng )きを話(huà )し、愈※(二(èr )の字点、1-2-22)す(🏼)つ(🐮)か(🚞)り(📧)手を組み(🚧)合(hé )はせて、皆一緒(xù )に―(🧥)―一人も地主(zhǔ )へ裏切るものがないやう(🌜)に、どし/\やることにするといふこ(🌿)とを云つ(🏷)て歩くこと(🍗)に(⚾)し(😺)た。
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