エロ 動画 イケメン10

A　君の手紙(🖲)だ(😪)っ(🌹)て(🐃)同(❇)じ事です。君は(👟)、君自身の「か(🕙)よわ(❄)い」善(🎳)良さを矢鱈やたらに(📗)売込(🏪)もうとしているよ(🌩)うで、実にみっと(🧒)も(💅)な(😳)い。君(🈸)は、(👴)そ(🌖)ん(💕)なに「(🤜)かよわく」(🚣)善(👿)良な(✊)のですか。御両親を捨てて上京し(🙉)、がむし(✨)ゃ(🔡)らに小説(🕞)を書い(♒)て突進し、とうとう小説家としての一(🐍)戸を構えた。気の弱い(🦁)、根からの善人(🚦)には、とても出来る(🔑)仕業しわざではありません。敗北者の看(⛅)板は、やめていただく。君は、たしかに(🐃)嘘ばかり言ってい(🙁)ます。君は、(🔱)まずし(😲)く痩やせた小説ばかりを書(👦)いて、そうし(✴)て、昭和(📮)の文壇の片隅(🌦)か(🦏)たすみ(🛎)に(🐊)現われかけ(👼)ては消え(😟)、また現われ(🔆)か(♈)け(🙊)て(😘)は(😦)忘れられて、そうして、こ(📲)の(🐰)ごろは全く(😰)行(🥠)きづまって(🎄)、語学(🕕)の勉強(🚰)をはじめよ(🧑)うか、日本(👪)の(🌅)歴(🏷)史を(😝)研究し直(🤞)そう(🉐)かと(🍓)考えてい(🦈)るのだそうですが、全部嘘です(🈂)。君(💹)は(🚍)、そ(⛵)んな自(😓)嘲(🎼)じち(🧞)ょうの言葉で人に甘えて、(🎿)君自身の怠(🍃)惰(😱)と傲慢をごまかそうとしているだけで(👢)す。ちょっと地味(🎯)に見えなが(⛺)らも(🍍)、(🏫)君(🐇)ほど自我の(📩)強い男は(🕊)、めった(📃)にありま(⛔)せん。お(🔩)そろしく復讐(🌲)心の強(🎶)い(♏)男のようにさえ見えます(⛑)。自(📔)分自(🔍)身を(🎯)悪い(😥)男だ、駄(🗞)目(🤮)な男だと言いながら、(🔋)そ(📣)の位(😴)置を変える(👥)事には少しも努力せず、あわよくばその儘まま(🐌)でいたい(👨)、(🔛)けれどもその虫のよ(☕)い考えがあまり目立って(🕖)も具合いが(🐼)悪(🎤)いので、(⛑)仮病(😭)の如くやたらに顔をし(🗾)かめて苦痛の(⛔)表情よ(🐋)ろ(🏝)しく、行きづまっ(🥓)た、ぎ(🥏)りぎりに困(🚗)惑し(📒)た等と呻うめいて(🍗)いるだ(🔷)けの事で(🤬)、(🚩)内心(🌜)どこかで、だ(🆔)け(😓)ど俺(🛑)は偉(🏮)いんだ、俺の(🛶)作品は残(🌺)るのだと(📆)小声で囁ささやいて赤(🤨)い舌を(🔦)出し(🌏)ているという(👃)のが、(🥄)君(♒)の手紙の全体から(🚈)受けた印(✉)象であります。君自身の肉体の疲労やら、(🧥)精神の弛緩しかん、情熱の喪失を(👼)、ひた(📢)すら(⛓)時代の(🧟)せ(🌚)いにして、君の怠(🛣)惰(🅰)を巧みに理(🔳)窟(🤤)附けて、人の同(🎮)情を(👲)得よう(🎾)とし(🈲)ている(🍒)。行きづ(🏫)まった、けれどもそ(💷)の(🎗)理(🐍)由(🎪)は(🐲)、申し上(🔇)げません等と(🥧)、なんとい(🥪)う思わせ振りな懦弱だじゃくな(🚔)言いかたを(🦇)する(🦏)のだろう。ひど(🔝)い圧迫を受けているのだが、け(🍒)れども忍んで、そ(💿)れ(⭐)は申し上げ(📼)ませんと殊(🙌)勝な事を言っているようにも聞えますが、誰が一体、君をそんなに(🔯)圧迫して(🍀)い(📽)る(🐓)の(🍉)ですか。誰です(👔)か？　(➗)みんな(🧖)が(😯)君を、大事にしているじ(🚓)ゃあ(⚡)りませんか(🔷)。君は慾張り(💕)です。一本(🐫)の筆(😶)と一帖の紙を与えられた(👎)ら、作家はそ(👏)こ(🍪)に(🦊)王(😎)国を創(🔧)つくる(💺)事が(⏸)出来るではないか。君は、自(🤷)身の影におび(📞)えているのです。君は、あり(👚)も(🐱)しない圧迫を仮想して、(🧦)やたらに七転八倒している(🏞)だ(🏖)け(🥟)です。滑稽な姿でありま(🗜)す。書きたいけれども書(🐤)けな(🚗)くなったと(🥐)いうのは嘘で(🚷)、君には今、書きたい(🚐)ものがなんにも無(⏯)いのでしょう(🕑)。書(😼)き(🐰)たいものが無く(👎)なったら、(🍐)理窟も何もない、それっきりで(👻)す(🍛)。作家が死滅(🖌)し(🚨)たので(🌺)す。救助の仕(🚬)様もありません。君の手紙を見て、自分は君の本質的な危機を見(💗)ました。冗談言って笑(🛃)ってごまかしている時ではありませ(😆)ん(🔘)。君(💄)は或(🦍)いは君の仕事にやや(👦)満足しているのではあるまいか。やるべき(😛)ところ迄は、(👱)やり果した(🗑)。これ以上(🍘)のものは、(🚂)もはや書けまい(🤒)、まず、これ(🐢)でよし等と考えているのでしたら、とんでも無い(🦒)事です。君はま(➕)だ、(📅)や(🔈)っとお手(🍻)本を巧みに真似る事が(😈)出来た(🥁)だけ(💼)で(🏌)す。君の作品(🎉)の中に十九(🔰)世紀(🌒)の完成を見附(🎇)ける事は(🎤)出来ても、二十(🎋)世紀の真(🐭)実が、すこしも具現せ(😅)られて居り(🌵)ませ(🐘)ん(💫)。二(⭕)十世紀(🏨)の真実とは、(📽)言葉をかえて(🏙)言えば(🏞)、今(🌙)日の(🚖)ロ(🔙)マンス、(🤽)或いは近代(🅿)芸術とい(🚅)う(🤧)事になる(➰)のです(🍮)が、(🌑)そ(🛣)れは君の作品だけでなく、(⏬)世界の誰(🎟)の作品(📐)の(🤐)中(🏾)に(⬛)も未だは(🔱)っ(🥔)きり具現せ(🏡)られて(👪)居りませ(🔆)ん。企図し(🍙)た人は、(👭)す(➖)べ(🧖)て無慙む(🍸)ざんに失敗し(😕)、少(🌪)し飛び上りそうになっ(🦌)ては墜落し(🖤)、世人には山師の(💦)ように(🍟)言われ、まるでダヴィ(💿)ンチの(🚭)飛行機の如く(🤩)嘲笑せられているので(🌿)す。けれ(✋)ど(🦐)も自(🐬)分は信(💞)じています。真の近代芸(🈴)術は、いつ(🖕)の日か一群(🛬)の天才たちに依って必ず立派に(📉)創成せ(😵)られる。それ(🆖)は未だ(👓)世界に全く(🔡)無かっ(😄)たもの(🕧)だ。お手本から完(🚦)全に解放(💞)せられて二十世紀の自然から堂(🌂)々と湧(😃)出(📡)ゆ(🙆)うし(🔎)ゅ(🛰)つする芸術。それは(🤷)必ず実現せられる。そうして自分は、その新しい芸術が、世界のどこの国よりも、この日本の国に於いて、最も美事に開花するのだと信じ(🏛)ている。君(🎢)た(🐸)ちと(🏡)、君たちの後輩が、(🚓)それ(💑)を創るように(🈷)な(🏠)るだ(🏡)ろうと思っている。日(🎤)本には、明治以来たく(✳)さんの作(🐕)家が出ましたが、一(🎚)つ(🗒)の(👴)創(💌)作も無かったと言(🦀)ってよい。創作という言葉(🔅)は、誰が発明した(🌦)ものかわからないけれども、実にいい言葉だ(🍊)と思う。多くの人(🥜)は、この言(🏣)葉を小(🎠)説の(🥨)別名の如く(🌶)気楽に考えて使用しているよう(🎆)ですが、真の創作は(📢)未だに日(🌨)本に於いて(🔴)明(📘)治以後(😉)、一篇もあらわれていな(🏎)いと思う。どこかに、かならずお手本の(📻)匂いがしま(🎹)す(🦊)。それが(♊)愛嬌(🍔)あ(🐬)いき(🆕)ょう(🎩)だ(🥌)っ(🙂)た時(😳)代(🈸)もあ(🗑)っ(🥟)たのですが(✉)、(📖)今では外(🗂)国の思想家(🚏)も(🧚)芸術家(👓)も(📒)、自(🔭)分たちの行く路に就(🥨)いて何一つ教えてはく(🚎)れ(🥥)ま(🚠)せん。敗北を意識せず(🔦)、自(💒)身の仕事に幽かすかながらも希(🛎)望を感じて生きているのは、い(🔯)まは、世界(💪)中で日本の芸(📐)術家だけかも知れ(🍿)ない。仕合せな事です。日本は、芸(🏻)術の国なのかも知(🤗)れぬ。

Aと(👪)、私を二(🔅)階(✍)へ追い立(🕧)てて置(🏺)いて、(😕)それから隣りの部(📫)屋へ這入は(🕸)い(😄)って、ガチンと鍵かぎをかけました(🌪)。

A「おひ(😩)いさまがた、御未練(🚞)でご(🚤)ざりますぞ」(📮)

A女の(🥟)語る(🌟)一言(📮)一句が、遠い国の歌のしらべのよ(🦅)うに、哀韻あ(📲)い(🕤)い(🏆)んを含んで私の胸に響いた。昨夜(🏜)のような派手(💢)な勝ち気な悧発りはつな女(🌕)が、どうしてこう云(🈵)う(😿)憂鬱ゆううつな、殊勝な姿を見せ(🚙)るこ(🍫)とが出来るのであろう。さな(🚱)が(🕙)ら(🔒)万(📍)事(🔢)を打ち捨て(📷)て、私の前(😣)に魂を(🍍)投げ(🥄)出し(☕)て(🍂)いる(♓)ようであった。

Aこ(📸)ゝろに(🧔)つれ(🏅)てひよ／＼ら

A　まづこの紙を對角線に沿う(🕛)て(♿)二つに折つて、それをまた(🍣)二つ(😫)に疊ん(🌋)で(🥅)、かうや(💼)つて(💙)袋を作つて(🎠)、それ(🏄)から、こちらの(🍅)端を折つ(➰)て、(💅)これは翼、こちらの端を(🚣)折(🍪)つ(🍯)て、これはくちばし、かういふ工合ひにひつぱつて、(🏞)こ(🛵)このちひさい(⛷)孔からぷつと息を(📍)吹きこ(🍇)む(㊙)のである。こ(🏥)れ(🗒)は、鶴。」(🌚)