「(🕠)で(😰)も、道(🈷)案内に(♈)よく(🖖)引っぱり出されなかったこと(🔗)ですね。」
静坐のあ(👂)とは遥(yáo )拝よ(❔)うは(👴)いだった。――(💞)これは皇(huáng )大(dà )神宮(🎒)こう(🧗)たいじ(🛎)んぐうと皇居(🗂)こう(📎)きょに対す(🛁)る儀(🏗)礼(💺)(lǐ )ぎれいで、その当時(😨)は、極左きょく(😤)さ(🍻)分子や(🌅)一(yī )部(🧢)(bù(🈴) )のキ(😥)リ(➖)スト教(🛑)徒以外の全(✳)国民(🕚)に(🦊)よって当然な国(🌶)民儀礼と認(🐷)め(🚯)られ(👺)、集(jí(😐) )団(tuán )行事(🍓)に(✡)おい(💥)て(❄)それを欠(qià(🦋)n )くことは、(🚤)国(guó )民常識(shí )に反(fǎ(🍈)n )するものとさえ考えら(🌠)れて(🤔)いたのである。
かれは(🕊)、(♊)そう思っ(🤑)て、われ知らず眼をひらき、塾生たちの(🏨)中(zhōng )に大河の顔をさがした(🐱)。かれは(🏆)塾生たちの静(jìng )坐の姿勢(🚖)を(🐒)直(zhí )したあと、(📛)朝(cháo )倉先(xiān )生の横に斜(xié )ななめ向む(💯)きにすわ(🗣)っ(㊙)ていたの(🕓)で(🚘)、よ(🛳)く全(⛲)体(tǐ )が見渡みわたせ(🌒)たのである。
(🚬)先生(📪)は、(🎑)し(👓)かし(🛒)、まも(🌆)な(😫)く顔をま(📔)っ(🚈)すぐにし(🎊)た。そ(🍀)し(🌦)て、これ(🉐)まで(🎺)の(🌪)激(😳)(jī )しい調(🦍)子(⛹)とはう(📟)って代わった(🚋)、沈し(🈺)ず(👨)んだ調(dià(🏑)o )子(🛑)で言葉をつづけた。
(➿)講堂(táng )では、掃(sǎo )除はもう(🎀)あら(🎑)かた終わって、机や(😆)椅(yǐ )子いす(🔅)の整頓(dùn )せいとんにとりかかるところだった。そこは、第一(😫)室と第二室の(🌊)共同(🥙)の受け持(chí(🦂) )ちだったらしく、田(tián )川大作(👙)や青山敬太(🍍)(tà(😘)i )郎(láng )などの顔も見えてい(🍉)た(➡)。田(💬)川(🛐)は、例のしゃがれた、激(⬆)(jī )はげしい号(🐢)令口調(🌒)く(🎃)ちょうで、ほか(💶)の塾生た(🔍)ち(🗑)をせ(🍆)きたてながら、自分(💰)でも(😳)椅子や机(🛂)を運(yùn )んで敏捷(jié(⏪) )びん(🈁)しょう(🦑)に(🔝)たちは(🏗)たら(🤺)いて(👲)いた。これに(👐)反して、青山(🕢)の(👗)態度はき(🚟)わめ(🧗)て冷静(jì(🤔)ng )だっ(🈚)た。かれは、田(tiá(🏆)n )川の声(shēng )に(⏹)は無(🤥)頓着むとんちゃく(🈵)なように、並な(👓)らべられていく机の列をじ(🤴)っと(💫)にら(🔲)んでは、その(✨)み(🦆)だれを正(🔃)し(🔧)ていた。―(👘)―二人と(🥛)も、それぞれに室(shì )長に選ばれていた(🔫)のである。
次郎は吹ふき(😍)だし(🔢)たい気(qì(👕) )持(chí )ちだった(💾)。同(🐩)時(shí(🍘) )に、心(xī(😨)n )の(✒)中で(🤧)思(♓)った。
「私に言わせると、(😥)それ(🏁)は、君らに、(🚒)ほんとうの意(yì )味で自(🤼)分をた(📽)いせ(⛸)つにする心がないからなの(♿)だ。言いかえ(🚂)ると、君ら(🅾)には、自分で(🖼)自(zì )分(fèn )をたいせつにする自主(🍶)性というも(🧟)のがまるでない。さらに言いか(💸)えると、(🏼)君(jun1 )らは多数をたのみ、多数のかげにかくれて、何よりもたいせ(🦇)つな自(🔙)分(fèn )の良(🗒)心(👵)を眠(👟)らせる(🎬)こ(📸)とに平気(⏮)な(💱)人(🧖)間なのだ(📅)。私は(🤷)、(🦑)現在(📞)の日(♿)本人の大(⏰)多数がもっている最(🕦)大(dà )の弱点を、(🚺)君(🌃)らの今(😱)朝の(🔇)起床(⛱)の様子でま(⛳)ざまざと(🚥)見(jià(🎃)n )せつけ(🔶)られ(🎷)た(🌁)ような気がして、(🚜)全く、暗然あん(🆙)ぜんとならざるを得なか(🕍)ったのだ。――」
「(🤣)たいていは二重(🍁)橋を見て、それから銀座(⏬)(zuò )に行きたがっ(🐉)ていたよう(🔙)でした。」
(❣)それに(🗾)は、組(🥙)織(💃)や、講義科(kē )目(mù )や(🏡)、諸行事(🐆)の時間割など、必要な諸(zhū )計画が一(yī )通りな(🌕)らべ(🐢)られ(🥐)ていた(🕶)が、そ(💾)のどの部分を見ても常(🏐)識(shí )からとびはなれたよ(🎉)うなこと(😑)は一(🐉)つ(😝)もなかった。塾堂(táng )と名(míng )の(🌾)つくところ(🐎)では(🗂)、その(🦋)ころほとんどつき(😚)もののようになっていた(🐞)「みそ(🐧)ぎ」とか、「沈黙ちんも(🈹)くの労(🌦)働」とか、お(🖨)よそそ(💐)ういった、(😉)いわゆる「(😐)鍛練たんれん(🥐)」的な行(háng )事(🎶)が全く見(jiàn )当たらないの(🎸)は(😈)、(🥉)む(⏭)しろみんな(🔽)には、ふしぎに思われたくらいであった。五時(shí(🥡) )半(bàn )起(qǐ )床というのが、二月(👻)の武蔵(🌡)野むさしのでは、ちょっとつらそう(🏩)にも思(sī )え(〰)たが、それも青(qīng )年(📏)たちにとっては、決(jué )しておどろ(🐬)く(🈸)ほど(🕐)のことではなかった。むしろ(🦀)か(😢)れらをおどろかしたの(🛍)は、(👯)生(shēng )活(huó )にうる(📎)おいを与あ(🎲)たえ(⛄)るよう(🖤)な行事(shì )が(♌)、か(🐗)なりの程(🐧)度に(🔶)、織おりこまれているこ(✨)と(📋)であった(🥏)。とにか(🐊)く(🏥)、見(🕯)る人が見れば、日常生(🥗)活を深め(🥂)高(🚼)める(🚽)目(🛒)的で、すべて(🗞)が(💆)計画(🥣)されて(✡)いるということが明(míng )らかであ(📣)った。
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