「分(🌗)(fèn )つてるべよ。地主か(🎟)ら畑ばとツ(🍹)返(fǎn )す(⏳)のさ(😠)!」
(🚮)だ(🌂)ん/\百姓達は本(běn )氣になつた。
「皆に代つて、一(yī )通りのことをお話(huà(💓) )しします。」さ(🚨)う前(🆖)置きを(😆)し(👝)て石(shí(☝) )山は、(👴)百姓(xì(🕹)ng )には(🍠)めづ(〰)ら(🌶)しいはつき(🎥)り(🤴)し(🎚)た、分(🏭)(fèn )つ(🈁)た云ひ振り(🦀)で(勿論、百(bǎ(🎫)i )姓など(👵)が殊(📷)更に改まつたときによくある、變な漢(📗)語も使つたが)―(🤭)―(👇)自(⛱)(zì )分達は、(📹)犬(quǎn )や豚(tún )などより(🥐)、もつ(🍐)と慘め(😙)な生活をして(🖌)ゐる(🤣)こと、――ところが自分達は何時か仕(🏩)事(🔏)をなまけ(🚞)た事でもあつたか。―(🌥)―では、何(🌺)(hé )故か(😨)。自(zì )分達(dá )がいく(🕘)ら働(🏃)いて(♍)も働いて(🕺)も、(👋)とても何(👣)んの足(zú )しにもならな(📉)い程貧窮してゐ(🆒)るのは、(💶)實(👸)(shí )に、地主(zhǔ )のためであるといふこと(💒)を分(fèn )り(🔰)易(yì )く(🐸)、(🆎)説明し、今(jīn )度のや(🗒)うな(👳)場合地(🚰)主に(🏨)小(xiǎo )作(zuò )料を收めることは「自(zì )分(🔛)達(📆)(dá )の死」を意味してゐ(🎈)る(➰)、ナホ我々百姓(xìng )は、高利貸の不(bú )當な利息、拓殖銀行(háng )の年賦にも(🚿)、苦しめられ、そ(🏹)れ(🏡)に税金(🐫)がか(🥟)ゝつ(🖼)てく(♑)る(🛹)。そして出(🚐)來上つたも(🚇)のは、(💦)肥(féi )料(💺)や農(👙)具にも引(💳)合(🚌)はない(🌘)。かうまで、自(🌀)分達(👏)が(⌛)なつてゐるのに、だまつて(🍉)ゐ(🐵)られるか。そこで、我々は、(🕢)皆ん(🏥)な(🍤)にお(🎺)集りを願ひ、その方(🏐)策をきめることに(🌌)したい(🍑)のだ、と結(jié )んで壇を下(xià )りた。百姓(🤮)達は(🐇)、聞き慣れない(🚌)言葉(yè(🚗) )が出る度(🐋)に(🆒)、石山の方を見て、考(😖)へこ(🈲)む風(🐦)をした。が(❄)、苦しい生活の事實(shí )を石(shí )山に云はれ(🕣)、百姓は、「今(jīn )更(🐋)(gè(⏲)ng )の(🎈)やうに」、自分達自(🍍)身の慘(🔭)めさ(📻)を、顏の眞ん前にとり出(chū(🤥) )されて、見せ(🕓)られた氣(💚)が(🦗)したと思つた(😙)。石山が壇から(✖)下りると、急にガ(📹)ヤ/\(🍫)し出した(📮)。今石山の(👱)云つ(🤴)た事につ(🚨)い(💂)て、あつちでも、こ(♐)つちでも話し(📍)合つた。一(yī )番(🍵)前(qián )にゐた年寄つ(🔇)た百姓(xìng )が、「(🤢)とんでもなえ、おつ(🥇)か(🐇)ねえ(🚹)こ(⏺)と云ふも(⛩)んだ。」とブツ/\云つたのを石山は(🎸)おりる時(⏹)に聞(wén )い(🚥)た(🤓)。
(🍣)丸山は、穩かに(🎨)、百(😮)(bǎi )姓はそ(🆘)んなこと(🦕)をするもんでな(🚩)い(🌃)、地主(🔗)は親(😾)で(👺)、俺達は(💍)子供のやうなも(😉)のだ、何(📆)事も堪へ(🔹)しのん(📕)で働くことは立派なことだ。歸(💏)つた(😲)ら、(🧖)皆(jiē )んなにさう云つた方(📓)がいゝ、差配さん(🦇)には自分から(🌂)よく頼(💼)んで置いてあ(❎)げるから、と(🔼)云(🍉)つた。
「(⏬)昔、こ(🐟)つたら(😋)ごと(💴)無(🍿)か(📓)つたんだ(🖥)ど、本當に、おつかな(💰)こと(🍉)仕出來すんだ(🚴)か。」(⛽)
源吉は村(🎚)に(📁)歸(🔀)つてから二日(🐏)寢(⛸)た。
(🍘)石山(🥠)が下りる(🛫)と、すぐもう(🏵)一人が壇(👨)(tá(🕶)n )に(💌)上つた。まだ二(🔦)十一(yī )、二のヒヨロ/(🍫)\し(😛)た感じのする、頭の前だけを一(🐙)寸のば(🛺)した男だつた。が、案(🆙)外力の(🎚)こもつた(👖)聲(shē(📻)ng )で、グン/\、簡單に、ものを云つて行つた(🤓)。大(🅿)體(tǐ(☕) )に於いて(🦃)、石山の(🚁)云ふことを認(rèn )め、直ちに小作料(🍵)減率の請求を、全部(🕍)(bù )の署名をして、地主(🤖)に(🗡)「(🏯)嘆願」することにしてはどうか、とい(📝)ふことを云つた。齋(🍞)(zhāi )藤と(🤴)いふ兵隊歸りの(🍢)若者だつた。
由は(📷)、それから(📃)四(sì(🦀) )圍をキ(👺)ヨロ/\(🎭)見な(🎓)がら、身(shēn )體を何囘もゆすつた(🍅)。由の身體には(♓)虱が湧いて(🍗)ゐた(🔨)。
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