前年(niá(💲)n )、五(🚲)人の総代が木(mù )曾か(✍)ら出(chū )て来(lá(💋)i )た時(🦍)、何ゆえ(🙊)に一行の嘆(🐣)願が道中奉行(háng )の(🐩)容いれるところ(⤴)とならなかったか。それは、よくよく村柄むらがらを(🕵)お糺(⚡)ただしの上(shà(🚘)ng )でな(📖)ければ、容易に(🕰)定助郷を仰(yǎng )せ付けが(👩)た(🌜)いとの理由(⬆)によ(🚑)る。しかし、五人の総(👍)(zǒ(📥)ng )代から(🚇)の嘆願も余儀な(📽)き事(🆔)情(qíng )に聞こえるからと言(yán )って、道(dà(🌜)o )中奉(fèng )行は元(🎍)治元(🧝)年の二(👖)月(🐐)(yuè )から向こう六(🔪)か月を限り、(👪)定助(🐃)郷のかわりに(📤)当(🥒)分(fèn )助郷(xiāng )を(🥤)許した。そ(🐄)し(🕙)て木曾下四(🤶)宿へ(🚖)の当(🌅)分(fèn )助郷としては伊奈(nài )いな百十九か(😃)村(cū(⤵)n )、中三(Ⓜ)(sā(👥)n )宿へは伊(🏗)(yī )奈(🤾)九(📼)十九か村、(🏀)上四宿(🕡)へは筑摩郡ちくまごおり八十(🏐)九(🍓)か村と安(🔻)曇郡あずみご(🕹)おり百(⛹)四十(🗑)四(sì )か(🐔)村を指(🍿)定した。このうち遠村(cūn )で正(🔑)人馬しょうじんばを差し出しかね(✏)代永勤だいえいづとめの示談に及(jí )ぶとしても、一か年高百(🎑)石につき金五両(liǎng )の割(🆓)(gē )合(hé )より余分には触れ当てま(🔸)いとの約(☕)束であった。過ぐる半年近く(💫)の半蔵らの経験によると、この(📀)新(xīn )規(guī )な当分助郷の村数が驚く(🎵)ばかりに拡大された(🍛)ことは、かえ(㊗)って以(💝)前(😝)(qián )から(🤜)の勤(🔊)め(🐵)村(cūn )に人馬の(🌨)不参を多くするという結(jié )果を招(zhāo )いた(💛)。こ(🏙)れ(🐮)は(🚵)どうしても前年の総(🕧)代が(🚠)嘆願したように、やはり東海(🎁)道の例にならって(😷)定助(🗳)郷を(🔅)設(shè )置するにか(🙂)ぎる。道(💓)(dào )中(✋)奉行に誠意が(♑)あるなら、適(shì(🔞) )当(💱)な村柄を糺ただされた(👌)い、もっと助郷の制度を完備し(🍸)て(🍉)街(jiē )道の混乱を防(🏖)がれたい。もし(🎲)この木曾十(⛹)一宿(xiǔ )の願いが(💹)いれられなか(👎)っ(📡)たら、前年の総(zǒng )代が申し(😠)合(🕔)わせたごとく、お定(👟)めの(😃)人馬二(🚱)十(🐀)五人二十五(💈)疋ひき以(yǐ )外には継立つぎたてに応(yī(🏌)ng )じ(😋)まい、その余(😟)は(👵)翌日を待って継ぎ立て(📒)ることに(🆕)した(☔)い。その(💛)ことに平(píng )助(🐂)と半蔵と(👎)は申し合わ(🛢)せをしたので(⏪)あった。
池(chí )田(💟)屋の変は六月(🔔)五(wǔ )日の早暁(📂)の(👜)ことで(🐑)あった。守(shǒu )護職、(🧒)所(suǒ )司(📮)代(dài )しょしだい、(🖍)および新撰組(⛷)し(💹)んせん(🛰)ぐみ(🏟)の(🦀)兵(🦅)はそこ(🥀)に集まる(🔎)諸藩(🍱)の志士二十余名を捕(🌈)えた。尊(🕍)攘派の勢力を京都に(🥔)回復(💴)し、会(🦕)津(jī(🛀)n )あいづ(🚥)と薩(🐮)摩さつまとの支持する公(🏛)武合体派(pà(🔰)i )の(🎗)本拠を(🏞)覆(fù )くつがえ(🔐)し、筑(⌛)波山つくばさんの方に拠(🍑)よる一(🥥)派(pài )の水戸の志士た(⚫)ちと(🏍)も東西相呼応して事(🚆)を挙あげよう(🎰)とし(🐫)たそれ(🚉)ら(🛏)の種々の計画は(🥔)、与(yǔ )党(dǎng )の一(🛩)人(🌫)ひと(🏙)りなる近江(🕋)人(ré(😭)n )おうみじ(📧)んの捕縛(fù )より発覚(jiào )せらる(🎳)るに至った。この出(chū(👖) )来(💸)事(shì )があ(👳)ってから、(🍎)長(👹)(zhǎng )州方はもはや躊躇ちゅう(🍖)ちょすべきでな(🥎)いとし、か(🍖)ねて(✅)準備(bè(😧)i )していた挙(🏴)(jǔ )兵上(🦃)京(jīng )の行動に移(yí )り、そ(🔕)れ(😠)を探知(🍵)した幕府方(🙀)(fāng )もようやく伏見、大(dà )津の(🐜)辺を警(🎏)戒(🖐)するようになった。守護職松平(📵)容保かたもり(🚅)のにわかな参(cān )内(nèi )さん(🌴)だいと共に、(🔡)九門の堅くとざされた(🚫)こ(🚚)ろ(💎)は(👢)、洛中の物情騒(sāo )然たるも(🏐)のがあ(🙈)った。七月十(🙋)八日には三(sān )道よりする(📞)長州方の(🔋)進軍が(👋)すでに開(kāi )始(shǐ )されたとの報知しらせが(🐊)京都へ伝わった(🎂)。夜(🦓)が明け(😪)て(📘)十九(jiǔ )日と(🙀)なると、景(〽)(jǐng )蔵は(🈚)西(xī )の(🐌)蛤(há(⛪) )御(📩)門(😻)はま(💑)ぐ(👺)りごもん、(😡)中立(♏)売御門なかだちう(🗒)り(🔕)ごもんの方面にわくよう(🌳)な(🏣)砲(pào )声を聞(📏)き、や(🌴)がて室(🗯)(shì )町むろまち付(🐵)近(jìn )より(🔇)洛中に(🐊)延(😓)焼した火(huǒ )災(🛵)の囲(tōng )みの中(🥠)(zhōng )にいたとある(👰)。
「(🥕)その話ですが、山国兵部(🐽)(bù )と(🧑)いう人は(🙇)もう七十以(yǐ )上だそうです。武(🌕)田耕雲(yún )斎、田丸(📗)稲右衛門、この二(🐭)人も六(📦)十(shí(🌰) )を越してると言い(🦌)ますよ(📰)。」
「火(🌏)(huǒ )事はどこでございま(📳)しょう。」
「(♋)青(🎤)山さん、宅じゃこん(👙)な(🤠)勤めをしていますが、たま(💣)に(⚽)お(👺)暇ひまをも(🦎)らいま(✉)して(🆎)、運座(🚞)うんざへ出か(🎫)ける(✏)のが(⌛)何よりの楽(lè )しみ(😠)なんですよ。ごらんな(🏵)さい、わ(🅱)たし(🏈)どもの家には白い団扇(🎨)うち(🗒)わが一本(🕜)も残(🐗)っていま(🚄)せん。一(yī )夏もたって見ます(📁)と、(🔮)ど(🍵)の団(🔳)扇にも宅の発句ほっくが(🛀)書き(⬆)散(sàn )らして(🙊)ある(🗜)ん(🃏)です(🚦)よ。」
一、(😇)万石(📬)以上の面々ならび(😣)に交代寄(jì )合、その嫡子在(🍳)国(guó )しか(🎗)つ妻子国もとへ(🚩)引き取(qǔ(😱) )り(🏈)候(🎾)と(✔)も勝手たるべき次(cì )第の旨、去々戌年(🚌)仰せ出(⚡)さ(🕒)れ、めいめい国もとへ(🎯)引き取(qǔ(🏧) )り候面々もこ(🔒)れ(🍜)あり(🌮)候ところ、このたび御(🚴)(yù )進発(🏨)も(🤛)遊ばさ(🏡)れ(🍷)候(🎤)について(✌)は、(🈵)深(shēn )き(🛹)思し召しあらせられ候につき、前々の通り相心得(dé )、当(🛠)(dā(📮)ng )地(🍤)(江戸(🍸))へ呼び寄せ候(hòu )よう(🛺)い(👳)たすべき旨、仰せ出さる。
「(🍓)お母(🔠)(mǔ )っか(💣)さん、お願いします(🥧)よ。」
「どう(⏰)もお(👺)かみさんの(📶)よう(🐄)な人(rén )にあっちゃ、か(🛣)ない(💥)ませんよ(🥍)。」
旧(jiù(🦀) )暦十(shí )一(yī )月の(🏟)末(mò )だ。二(èr )十六日には冬らしい雨が(🎢)朝(🌉)から降り出(🈂)し(😑)た。そ(🏏)の(🎈)日の午後になると(📝)、(💭)馬籠宿内の(⤴)女子(zǐ )供で家にと(🚰)どま(🕋)る(🆒)も(🚂)のは(😃)少(shǎo )な(🗝)か(🎣)った。いずれも握飯むすび、鰹(🥨)節かつお(🍞)ぶしなぞを(⛽)持って、山(🏯)へ林へと(⏺)逃げ惑うた。半蔵の家でもお民は(🤪)子供や(🏬)下女を連(😢)れて裏の(🚳)隠居(jū )所ま(🍨)で立ち退のいた。本陣(zhè(🚻)n )の(🏆)囲(tōng )炉裏いろりばたに(🍘)は、栄(🌕)吉、清助(🔊)をはじめ、出入りの百(🌅)(bǎi )姓や下男の(🐗)佐吉を相手(shǒu )に立(🐜)ち働くおまん(🈳)だけが残(cá(⛷)n )った。
(🚫)と(🐁)りあえ(👠)ず彼はそ(⚾)の手(🏻)紙に目(🐾)を通して、(🚏)あ(🦓)の友人も無事(🐊)(shì )、師(🤜)(shī )鉄(✂)胤(😲)かねたねも無事、京都(dōu )にある平(pí(🐚)ng )田同(tóng )門(🦈)(mén )の人(🍩)たち(🧓)のう(🎛)ち下京しもぎょう方(🏉)面(🖇)の(🛃)も(👅)のは焼け出(chū )された(😮)が幸いに皆(🐬)無事(🐰)と(🔆)ある(🤠)の(🛢)を確かめた。さらに彼(bǐ )は繰(🆑)り返(fǎn )し読んで見た。
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