先師(😌)のこの(⏩)言葉に(📧)関連(🍠)(lián )したことで、門(🌐)人の(🛶)牢ろ(👦)う(🔺)も、こんなことをいっ(🗑)た。―(🐲)―
先師が(🐁)顔(yá )淵(✔)のこと(🐼)をこういわれた(⛄)。――
先(💩)(xiān )師が顔(👧)淵のことをこ(👒)ういわれた。――(🎇)
二四(二(🔘)(èr )二(🎾)九)
互郷(xiāng )ごきょ(🌧)うと(🆎)い(🎤)う村(🔜)の人(rén )たちは(👵)、お話(huà )にならな(🏮)いほど風俗(sú )が悪(🤭)かった。と(⤵)ころ(👡)が(🕧)その村(㊙)の一少年(nián )が先師(🐔)に入門を(🎯)お願(yuà(💚)n )いして許(🚄)されたので(🏸)、門人た(💉)ち(🧡)は先師の(💗)真意を疑った。すると(🚷)、先師はいわれた。――
○(🌆) 以上の三章、偶(ǒu )然(🐵)か、論語(🤔)の編(biān )纂者に意あつ(🖼)てか(🌈)、(🐗)孔子の門人(🖇)(rén )中最も(⏰)目立(📌)つ(🔻)ている顔(🌉)渕(💶)(yuān )と子(zǐ )路と子貢の三人をつ(🥎)ぎつぎに(💰)とらえ来(📃)つて、その面目を躍如たらしめている。この(🥖)三章(zhāng )を読むだけでも(⛓)、すでに孔門の状況が生(🌀)き生きと(🐯)うかがわれるではないか(🎲)。
一(yī )八(二二三)
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