漫画《柏木 由紀 フェラ》2行目ライン
柏木 由紀 フェラあらすじ
誰か後(😕)で野(🔺)生的な太々しい聲で叫ん(🐿)だ。さういふ瞬間であつ(🚓)たので皆(jiē )はその方(🐼)を見た。――源吉だつた。
間。
仕事(🐖)が終(🌝)(zhō(🔁)ng )つ(🚎)て(🕔)から、母親が皮をむ(⛰)いて置いた(🌥)馬(🔦)鈴薯を大(🌿)きな鍋(🌥)に入(rù )れて湯(🕟)煮(🛳)をした。す(🦓)つかり(❌)煮(⏰)(zhǔ )えた頃そ(💨)れを(🕘)笊(😍)にとつて、上(shàng )から(🛤)鹽をかけた。母(🚡)親と源吉が爐邊に坐つて、それを(💣)喰つた。うまい馬鈴薯は、さういふ風(🚑)にして煮る(🍯)と「粉を吹い」た。二(èr )人は熱い(❓)のをフウ／(🤑)＼吹きな(🐬)がら頬ばつた(🆚)。母親(qīn )は、源(yuán )吉の(🗓)向(🌗)側に、安坐をか(🈶)いて坐(👭)つてゐた。が、一(yī )寸(🥫)すると、芋(📴)(yù )を(🕎)口に(👀)もつて行き(🕊)ながら、その手が口(🚤)元に行かずに、……母(🦐)(mǔ )親(qīn )は居眠りをしてゐ(💆)た(🦏)。が、(🐵)手がガクツと動く(💗)ので、自分にかへつて、(🕰)とにかく(🈯)芋を(♐)口に入れるが、口をもぐ(🔪)／＼させて(🛅)ゐるう(👔)ちに、――のみ下さな(🛣)いで、口に(🤴)ためたまゝ、又居眠りを始め(🆕)た(🙎)。
源(yuán )吉(⚓)は、何かしら亂暴に、ブ(💽)ツキラ棒(📙)に云ふと、母(🥔)親のそばから荒(huāng )々しく(😇)立つた。
次は、四十位の百(bǎ(👎)i )姓(🍒)で、(😲)壇に上る(😏)と、いき(🤲)なり手を(🕴)ふり(🦈)※(🏹)(「廴＋囘(huí )」、(🔽)第4水(🎽)(shuǐ )準2-12-11)は(🐓)しな(💜)が(👁)ら(🏨)、(🥧)醉(🚘)つた眼を皆の方(fā(🧛)ng )へすえ(😔)て「俺達(⚪)は……」とか(📖)「(🏿)そ(📥)こで以(🕡)て、故に……(🥒)」と(🙂)か「そして須(🐝)く……」「しなければならないん(🚻)であり(🤙)ます(🎣)。」そん(🕋)なことばかり(🐔)云つた。ぐでん／＼に醉拂つ(🚆)てゐた(🗺)。皆が笑つた(👝)。誰かゞ(🖇)、そんな奴は下ろせ、(🏪)とか、(📲)下りろと(👈)か叫んだ。その百姓は(Ⓜ)、臺(😡)の(🌐)上で(🎌)見(😏)(jià(🌥)n )得を切つ(🈸)てみせると(🚳)、身(📵)(shēn )體をフラつ(👱)かせながら壇を下りた。もと旅役(🙁)者に(🙀)入(rù )つてゐ(😶)たことがある(🚦)男で(🎞)、(🔥)醉(🚔)拂ふと、(🍳)昔の型物の眞似をす(〰)るので、皆ん(🥣)な知つてゐた。
源(㊗)吉は、(🍊)村の人達五(wǔ )、六(liù )人(rén )と(🤘)、朝里(lǐ )の山奧(🏅)へ入つて(🍇)、しなの皮(pí )はぎに雇は(🚱)れるた(🧛)めに、雪(xuě )が降(🏣)つた(🔓)ら出(⏱)掛けることに決めて(🧒)ゐた。それが二月(yuè(🌪) )一(🎶)杯(✏)できり上る(♒)と、余(🚵)市(🕒)(shì )の鰊(⭕)場(🍅)へ行(😦)くことになつて(🈶)ゐ(🔓)た。そして(🚏)四月(yuè )の終り頃村(cūn )へ歸つて(🎍)く(🃏)る(💷)。それはどの百(😂)姓も大抵(dǐ )さう(📕)した。――そ(💡)れで百姓(🌞)の生活がカ(🚂)チ(🈸)／＼だ(🚔)つた。
この斷定的(🍺)な調(diào )子が、皆の氣持(🤚)を、ま(👻)たグツと前へ突き出した。
「この野(🙏)(yě )郎(láng )共(🐆)、串だんごみたい(🍁)に、手前(qián )え等(děng )ばつきさして、警察に、(💟)渡してやるから――今に、(💽)食(shí )はねえ(🌘)めに會ふ(🍜)な(⤵)！ 役(🏢)人ばつれて行つて、(📥)お(👅)前(🍷)達の(🏊)も(🍩)のビタ／＼(🥚)片ツぱしか(😠)ら(🍩)差(🕖)押へてやるから。」
「大きな(🔖)圖體しや(🎮)がつて、この野(🖊)郎(láng )。」
源吉達は、もう雪も固まつたので、(🗳)山へ入る時(🐀)期(🧡)だ(🦗)つたけ(😰)れども、この方が片(💁)付(fù(❎) )くまで行(háng )けなかつた。それに今では皆、そんな處(chù )で(📽)ない(⏲)、と(🎾)思(🎞)ふほど、興(xì(🍺)ng )奮(fè(🍙)n )してゐ(🌱)た。石山(🍍)の家に(👺)寄り合(🧜)つて、色々の話(🦓)(huà )をきいたりしてゐる(🦊)うちに、殊に(♋)若い百姓(xìng )な(🛑)どは、(🛹)「地主つて(🗒)不埓だ！」(👚)さういふ理窟(🏾)の根(⛔)據(jù )が分つてくるのが(🏫)出てきた。始め「さうか(🌃)なア(📋)」(👽)と思(🙋)つ(🌅)て、(💰)フラ／＼(🍈)した氣持(chí )の(🛢)ものが、「野郎(🎊)奴(🆖)(nú )」などと云つてき(🕢)た。澤山集(jí )ることがあると(❣)、(📉)校長先(xiā(🛩)n )生は、(✝)手(🐷)振りや、身振(zhèn )りまでして、「佐(zuǒ(🐹) )倉宗(🚏)五郎」(🔬)や「磔茂左衞(📌)門」(🚼)などの(🛏)義民傳を話して(🏽)きかせた。それ(🎇)が、(🥝)處が、理(🙍)窟なしに百姓(🍮)の頑固(gù(📺) )な岩(🦈)ツころのやう(🅰)な胸のす(🚝)き(🌙)間々々から、にじ(⛺)み入つて行(⏹)(háng )つた。それ(📧)から、笑談(📃)(tá(🥒)n )のやうに、「北海道の(💉)宗五郎(láng )」と(🔊)いふ(👻)奴が、何處かから一(😎)人位(📀)は出たつて惡くないだ(🙁)ら(🥂)うさ、(🔄)と云つた。すると、朴訥(🗺)な百姓は、眞面(miàn )目に、考へこんだ。
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