七(⛄) (👮)わらびと竹(zhú )の子
八 小(🗻)(xiǎo )湊へ
なん(🅰)という(🧖)長い冬が山の上へ来(🕓)(lái )ると皆さ(〰)んも(🕰)お考え(💒)でしょ(🎄)う(🤣)。
そ(🦌)こ(🎳)まで(💕)行き(🌞)ます(➡)と、ちょうちんをつけて出(✅)迎えてくれる人(🛥)(rén )に会(💫)いました(🆘)。声(shēng )を(🌱)かけてみると、以(♊)前にわが家へ出入り(🛁)を(⛄)していた男の一人(🤗)で(👈)す(📒)。そして、(🚤)わたしの荷(hé(🔣) )物を持(♑)と(📃)う(🥦)と言ってくれるのです。もと(🔼)もと(🐽)わ(🎄)が家(🕺)の(🕟)先祖はこ(🐚)の地(dì )方のために働いた(📉)人(😍)たち(👮)で、村も先祖が開き、寺も先(♐)祖が建(🌐)てたと(🌚)いう(💖)くらいですから、そ(📮)ういう古くから(🔫)の気(🔀)風(🚤)が伝(🍙)わ(🅾)っていて、なん(🤓)にも(⛹)土(tǔ )地(dì )のために尽くしたこ(🌁)とのない(🤭)一書生(🕰)までがこん(🌈)な出迎(yíng )えを受けるこ(✡)とさえ自分(fèn )には過ぎ(🔦)たこと(😷)のよ(⭐)う(🈴)に思(sī )いました。わたしは足(📆)を(🎤)ふ(🚅)るさ(💻)とに踏み(🎓)入れたばかりで、まだそんな父の(🕒)時代(dài )と(🏮)いうものが根(gēn )深(👯)く残(🗳)(cán )っ(🌉)ていることをも(🚭)思(🏔)い(🏜)ました(🏐)。
布施ふせさんはそれをよく覚えて(🎄)いて(🍎)、ある日わたしに歌(🌮)(gē )ってみせてくれまし(📯)た。どう(🚼)して布施(shī )さんの口からそんな古(🥍)い歌(gē )の節が出(🚝)てきたか(🕑)と言います(🔋)に、君(jun1 )の(🎱)家が(💱)らはこの地(🍾)方の郷(🎫)(xiāng )士として代(🕯)々仙台侯に仕えてきた(🔞)歴史があるからで(⛎)し(🈵)た。あ(🍽)の「さんさ(⛅)しぐれ」の歌(gē )は(✏)、甲高(gāo )い(📳)女の声よりも(🌭)、むしろ低(🉐)い(🧗)と(🍵)ころを歌え(🗞)る男の(🏩)声(shē(🕞)ng )に適し(🍁)て(😔)いて、ゆっく(🏒)り歌うべきものだそうです。あれを(👍)わ(🉑)た(📒)しに(📒)歌(❄)って聞かせる間、しばらく布施さんは「時」というも(🎏)のも(🚀)忘れているようでした。い(🤯)かに(👤)も(🥐)ゆったりと迫らないでしかも深く聞える古風な歌に耳(🚍)(ěr )を傾(qīng )けていますと、その(🐐)抑揚のある節の一つ一(🔏)つが実に長くつ(🐜)づいて行(🔞)きました。切れたかと(🤒)思(sī )う(😾)と、ま(🐄)だ続いてい(🕎)る(🌮)ようなものでした。
わ(⛷)たしは自分(🍄)の心(🔶)(xīn )も(🦆)やわらかく物(wù(♉) )にも感(gǎn )じやすい年ご(🏑)ろに、栗本先生のような人を知(zhī )ったことを(🎧)しあ(🐱)わ(🔤)せ(🏅)に思(sī )います。わ(🤦)たしが本所の北(👆)二(🕒)(èr )葉(🧥)町をおたずねし(🏉)たこ(🅾)ろは(🌦)、先(🧝)生はもう(👴)七(qī )十を越して(⚫)いまして、いろ(👗)いろな(🏬)種類の芍薬(yà(🆒)o )し(㊙)ゃくや(🌟)くを庭(📎)に植(⛽)(zhí )えそ(🐢)の住(zhù )ま(🏙)いをも「借(😢)(jiè )紅居しゃくこうき(⭐)ょ」(🔼)と名づ(🗒)けて、(👽)長(🐂)い生涯(🎆)し(🏂)ょうがいのお(🤡)わ(🕎)り(🛣)のほうの日を送っていま(🏠)した。先(⛄)生から見れ(🔀)ば、(👎)わたしは子供(🤧)(gòng )のような(👉)ものでした(🛤)が(🦑)、おたずねす(🎥)るたびに(📀)よろこんで迎え(🌑)てください(❣)まして、
小諸こもろ(🧔)の(⏩)四(sì )季(🌚)は(🦉)四(⏲)(sì )月、五月を春とし、六(liù )月(yuè )、七月、(🚲)八月を夏とし、九(🔁)月、十(⚪)(shí )月を(📴)秋(qiū )と(🌜)して、十一月から翌(🦒)(yì )三月の末までは(👇)冬(dōng )が(🥅)続(😔)きます(📥)。冬は五(🥘)(wǔ )か月もの長さにわ(🙊)たるので(🏀)す。春は東京あたりよ(👀)り一月も(🛡)おくれまし(🌲)て、(💎)梅の(🍅)花が(🎮)よう(🏜)や(🅰)く四(🕓)月(yuè )に開き(🏩)、秋(qiū )は都より一月早く(🎰)来て、霜にぬれた葉は十(🔑)月にはすでに赤(chì )くなります。十月の二十三日ごろ(🛥)といいま(🔙)すと(🍐)野(🚿)べ(🌇)に(💪)初(❌)(chū )霜(⛲)を見、十(shí )一(yī )月の七(qī )日(rì )ご(🕺)ろ(🗞)には初(chū(🏚) )雪が浅間へ来ました。
三(sān ) 土と水
四 呉くみ子(🦌)さん
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