「私(🎾)は、君らを、良心(xī(🏴)n )をも(📯)った自主的(de )な人間と(🐇)してここ(🧥)に迎(👢)むか(😜)えた。だから、かり(🔫)に(🍨)君ら(📃)自(😐)身が、君(📡)らを(😝)機械(xiè(👣) )のよう(🌳)に取り(📞)あつかってく(📛)れとか、犬(🔨)(quǎn )猫(🦍)いぬねこのように(🐐)な(💡)ら(🌏)してくれとか、私(🔑)に要(🤒)求し(👓)たと(🔲)しても、私(🗃)には絶対(duì )にそ(🧟)れができない。私(sī )は、あくまで、君らが人間であ(🖖)ることを信(🥀)じ、君らに人間としての(🗄)行動を期待するよりほかはな(🚎)いのだ。む(🎺)ろ(📍)ん私(sī )も(🗑)、人間の世の中に、強制(💄)の必(⏰)要(yào )が全然ないと(👓)は思ってい(🚧)な(⛴)い。弱い人間(jiān )にとっては、やは(🍨)り(🧚)それが必要な(🧖)こともあるだ(🥩)ろう(🏖)。時に(🐇)は、それが弱(🕹)(ruò )い人(rén )間を(🍴)救う唯一ゆいいつ(⛰)の方法である場(chǎng )合さ(🗽)え(📙)あ(📞)るのだ。そ(🤴)れは私にもよ(🈸)く(🚤)わか(🤣)ってい(🛑)る。しかし、(🔉)私(📪)は、君(🌚)らがこの(🔢)塾(shú )堂(🙊)の生活に(🔑)もた(🚧)えないほ(㊙)ど弱い人(rén )間であるとは思っ(🎨)ていないし(💸)、また思いたくもな(⬇)い。だ(🈹)から(🐝)、私は、君(jun1 )ら(💾)が何(hé )かの(⭐)強制力にたよるま(😙)えに(🕝)、(🛁)まず君ら(🔼)自身の良心にたより、(❓)人間と(🕛)して、君(🎎)らの最善をつくしてもら(🈵)いたいと(🔕)思って(🎩)いるんだ(😸)。君(📥)ら(🐖)が、ほ(🐀)んとうにその気(qì )になりさえ(🤡)すれば、(🛁)少(🚪)なくとも(📍)、この塾堂の生活ぐ(📫)らいは、(✂)何(hé )の強制もな(🚘)しに運(yùn )営してい(🙀)け(🌗)るだろうと、私(sī )は信じている。君ら自(zì(💂) )身(🕢)も、人間(🤭)である(🖊)からには、そのぐらいの自信(xìn )は持(🗓)っていてもいい(🌠)だ(🕺)ろう。いや、(🚼)持っていなけれ(🍆)ば(🏑)なら(🥈)な(🔟)いは(🕊)ずな(🧀)の(🧠)だ。もし君(jun1 )ら(🌺)に、そ(☝)れだけの自信、――(⏺)人間としての(🕌)それだけの(🥎)誇ほこりも(🌶)持(🚑)てな(👆)いとす(🏨)ると、私としては、もう(📚)何も言う(🥥)ことはない。明日からの行事計画をたてることも、(📹)まっ(🧚)た(🏨)く(🦉)必要(yào )のない(💡)ことだ。…(😅)…どうだ、飯島君(🎼)、やはり強(⏪)(qiáng )制がなくては(🥍)だ(🐰)めかね。」
「そうなれ(㊗)ばいいんですが(🌼)、実(shí )際は(🖌)、やは(👈)り、(🍽)なるだけおそくと(🖌)いうこ(🙎)とになりそう(💀)に思うんで(🕯)す。」
と、朝倉(💛)先生(shēng )は、まじまじと次郎の顔(yá )を見なが(🦂)ら、
解(🏈)(jiě(💡) )散(sàn )するまえに(👁)、朝(chá(📿)o )倉先(xiān )生(😭)が(🚵)言(👋)った。
次(📨)郎(🚻)は、先(xiān )生の言葉(🐋)(yè )がます(🗃)ます激(➡)(jī(🔓) )しく(📉)なっていくの(🏤)におどろいた。先(🤬)生は(🔘)、あ(🗽)るいは、昨(🏮)日の(🌷)入塾式におけ(🎮)る平(👁)木中(😠)(zhōng )佐の影(🗯)響えいきょうか(🍋)ら、(🐪)できるだけ早く塾生(🎅)たちを救い出そ(🎦)うと(🥜)し(🔸)て(❓)いられるの(♓)か(🧝)もしれ(🛅)ない。しかし、それ(📇)にし(😑)ても入塾したばかりの青年たちに話す言(yán )葉(📡)としては、あまりにも激しすぎる。これではかえ(💀)って逆効(xiào )果(guǒ )を生むのではあるま(🚁)いか。
と、先(🌻)生(🎆)は(🌻)、か(🐾)なり間をおいてから、(✍)つ(🌵)づけた。
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