三(💚)(sān )二(🥕)(一七九)
二(一(👦)(yī(🔻) )八六(🥦)(liù ))
「無知(📿)で(🚠)我流の新(🧞)説を立(lì )てる者(📗)(zhě )もあるらしいが、(💻)私は絶対に(♈)そんなことはしない。私はなるべく多(duō )くの人(👘)の考えを聞いて取捨選択(🎯)し、なるべく多く(😝)実際を見(jiàn )てそ(💆)れ(🎆)を心(xī(🔸)n )にとめておき(🔊)、(⛰)判(pàn )断の(🆒)材(😂)(cái )料に(👵)するようにつと(🚲)めてい(🐛)る。むろん、そ(🏢)れで(➡)はまだ真(🧢)知(zhī(🔈) )とはい(🙅)え(♏)ないだろう。し(🕌)かし、それが真(zhēn )知(🤗)にい(🧛)たる途(🖥)みちなの(🌩)だ。」
「その地(dì )位(⚽)にい(🔗)なくて、(♌)み(🎳)だりにその職務の(🧤)ことに口(kǒu )出(💁)(chū(🌀) )しすべきではない。」
○ 孝経(jī(🔨)ng )によ(💉)ると、曾子は孔子に「身(🕤)(shēn )体髪膚(🙍)これを(🎌)父母に(🤮)受く、敢(😧)(gǎn )て(🕸)毀傷せざるは孝の始なり」という教(jiāo )えを(🏆)うけている。曾子は、それで、手(🔛)や足(🥣)に(➕)傷のない(🔻)のを(♉)喜(xǐ(🗄) )んだこ(🙍)とはいうまでもないが、(👭)しか(🏿)し、単に身体のことだけを(🛹)問題(tí )に(🔧)していた(🔕)ので(❇)ない(Ⓜ)ことも無論であ(👬)る。
とあるが、(🌟)もう(🐗)私も安(ān )心だ(🚌)。永い間、おそれつつしんで、この身を(🥇)け(🎦)がさないように、ど(🦔)う(👧)や(😾)ら護りおおせて来(🎦)たが、これ(🔖)で死ねば、もうその心労もなくなるだろう。ありがたいことだ(🍞)。そうではないか(🔭)ね、みん(🥇)な。」
○ 囘(🐵)==門人顔(yá )囘(huí )(顔渕)
○ 巫(🚌)馬期(🏇)=(📐)=孔子の門人。巫馬は姓、期は字(🛹)、名(㊙)は(🧗)施(し(🔊))。
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