フェラ 家庭 教師9

A要は、(⛷)犬の話で夢中に(😀)な(📸)ってい(👘)る子供を呼(🤧)んだ。

A　さ(😔)て、きょ(😃)う(👰)は(🐩)、何を(🛑)お話いたしましょうかな。何(🈯)も別にお話する程の珍らしい事もご(📣)ざいませぬが、（こんなに気取らな(🖖)いと(🚐)、いい先生なん(💆)だが）本当に、(📎)い(👏)つもいつ(🤯)も似たよ(🗓)うな話で、皆様も（(⛷)誰(🐃)も(📨)いやし(💶)な(🗨)い）うんざりしたでございましょうから、きょうは一つ、(😰)山(💇)椒(💠)魚とい(🔕)う珍動(🏞)物に就いて、浅学の一(🍘)端を(⛽)御披露(🤬)ひろうしま(🎲)し(💕)ょ(🛍)う。先(🛅)日私(🔱)は、(⌚)素(🔹)直な書(👉)生にさそわれ(🕛)まして（いやな事を言(🧛)う）井(🐣)の頭公園の梅見と(⚪)し(📛)ゃれたの(😋)でありますが、(🐎)紅梅、白梅、ほつほつと咲き(🍘)ほころび(💞)（紅梅は咲(🌌)いていなかっ(🗒)た）つつまし(🐌)く艶えんを(🍴)競きそい、まこ(🚮)と(🈳)に(💍)物静か(✉)な、仙境とはかくの如きかと、あなた、こなた、夢に夢みるよ(📩)う(🕉)な思いにてさまよい歩き、ほとんど俗世間に在るを忘却(🍔)い(🏐)た(💇)し（親子どんぶり、親子どんぶり）ふと眼前にあ(👗)らわれ(👐)たるは、幽(🤣)玄なる太古(🌀)の動物、深山(😢)の（言うという字に糸二つか）(🏥)巒気らんきたゆとう尊(🥀)いお姿、ご(🦌)そりごそりとうごめ(📪)いていました。いや(🚂)、驚かなくともよろし(🥨)い。こ(🐤)れが、その、(🌌)れいの(👐)山椒魚であ(🐕)ったと(🖌)い(🌰)うわ(🗑)けなの(🔷)であ(🥪)り(🎪)ま(🚴)す。私たちは、(🌴)梅が香に酔いしれ、ふ(🧤)らふら歩いて(🍊)、知ら(🐏)ず識らずのうち(🍇)に(👍)公園の水族館にはい(😤)っ(🏢)ていたの(🎂)であります(👉)。山椒魚。私はその姿を見て直観(📴)いたしました。こ(🧗)れ(🌲)だ！　(💲)これこそ(🕹)私の長年さが(🍠)し(📭)求め(🚳)ていたところの恋(🉐)人だ。古代そのま(😐)まのにおい。純(🍔)粋の、やまと。（ちょっと、こじつけ(🍞)）これ(🚤)は、(🦈)全く日本のも(💥)のだ(🎩)。私は(📎)、お(➗)も(🖌)むろ(📶)に、(🤑)か(🥞)の同行の書生(🥣)に向い、この山椒魚の有難さ(🐦)を説(😗)いて聞かせようと思ったとたんに、かの(🐯)書生は突如狂人の如く笑い出しましたので(🕴)、私は実に不愉快(⌚)になり、説明を中止して匆(🏪)々そう(🍀)そうに帰宅いたした(🌤)のでござ(🍓)います(🔕)。きょうは(🐞)皆様に、まずこの山椒魚の学(📽)理上(➿)の説明を少しお聞(🚱)か(👸)せ致しま(👜)しょう。日本の大きい山椒(🚔)魚(🐦)は(🏉)、これは世界中でた(💺)い(🔝)へ(🌘)ん(🌩)名高いものだそうで(✏)ござ(🎭)いまして(⛸)、私が最近、石川千代(🌖)松(💎)博士の著(🍔)書などで(👭)研(💚)究いたしました(📻)ところに依よ(🕴)れば、い(🐅)まから二百年ば(💚)か(😃)り前に(🥋)独逸ドイツの南の方で、(🏑)こ(⏰)れ(💺)まで見(🍲)た(💍)事も(🏂)無い奇妙な形の化石が出まして、(🖨)或るそ(♉)そっか(💥)しい学者が、これ(🏺)こそは人間(💞)の骨(👻)だ、人間は昔、こんな(🧒)醜い(🆕)姿を(🌋)して這はって(👴)歩いていたのだ(🥜)、恥を知れ、(⛩)などと(💔)言(⭐)って学(⛰)界の紳士たち(🈳)をおど(👙)か(💖)したの(🤕)で、そ(🏇)の石(🎷)は大変(🤘)有(🥚)名に(🥃)なりまし(🎌)て、(🛩)貴(🆕)婦人はこれを憎み、醜男は喝(👅)采かっさいし、宗教(😝)家は狼狽ろうば(🚕)いし、牛太郎は肯定し、捨てて置かれぬ(🤙)一大社(😷)会問題にさえなりか(🗣)けて来ましたので、当(💞)時の(🤶)学界の(🚯)権威たちが打ち寄(🎥)り研究の結果(🥖)、安心せよ(✔)、これは(💀)人間の(🏈)骨(💪)ではない(💪)、しかしなんだかわからない、(🧔)亜米利加(♓)アメリカの谷川に(🕙)棲す(🚓)むサ(🐺)ンシ(💜)ョウウ(🍎)オ(🛳)という小動物に形(🧤)がよく似ているが、けれ(🎇)ども、亜米(😇)利(🛒)加(🕘)にい(🉑)るそのサンショウウオ(🚄)は(📑)、こんなに大き(🦈)くは(📟)ない、両者の間には、(🖲)そ(🎠)の大きさに(😙)於いて(💁)馬と兎くらいの相違がある。結局、なんだかわか(🏷)ら(👮)な(🗽)いが(➿)、まあ、大サンショウウオ(🌪)とでもいうもの(⛔)であろう、と気(⬇)のきいたごまかしかたをして、(🔐)いま(🎐)はこ(🚩)の大サ(📉)ンショウウオ(🔥)な(🎇)る(🎫)ものは死滅して(👩)世界中のどこにもいない、居(🍹)らん！　と大声で言っ(🔌)て衆(🚕)口を閉じさせ、ひ(🌯)とまず落ち(🕹)つく事にいたしまし(🎳)たが、さ(✈)てそ(👒)の後(😻)、シーボルト(🔧)という人が日本にま(💭)いりまして、或る偶然の機(💭)会に(🎹)れいの一件(🌶)がのそ(🛏)りのそり歩いているのを見つけて腰を抜かし(🦗)た(🔜)。何(🔙)千年も(🚦)前(🍦)に、(👖)既に地(⚫)球上から影を(🎤)消し(🚑)た(➿)も(👲)のとば(🐴)かり思われてい(🧟)た古代の怪物が、(😤)生きての(🐭)そのそ歩(👝)いて(👅)いる、ああ(🌛)、ニ(🛋)ッ(🕹)ポンに(😱)大サン(🦈)ショウウオ生存す、と(🤶)世界中の学(✝)界に打(🏮)電いたしました(🌬)。世界中(🏊)の(😜)学者もこれには、めんくらった。うそだろう、(🔼)シ(📯)ーボルトと(🚏)いう奴は、もとか(🥧)ら(🕷)、ほ(🚵)ら吹(🔞)きで(🥒)あった、などと分別(🌧)臭い顔をして(🆙)打ち消す学者も(🕕)ござ(🐧)いましたが(🆔)、どうも(👢)、そのニ(🌠)ッポ(🔴)ンの(➡)大(👣)サンショウウオの骨格(🖐)が(🥥)、(⭐)欧(🔼)羅巴ヨ(🔻)ーロッパで(🚛)発見せら(🏣)れ(🕷)た化石とそっ(🕎)くりだという(🤽)事が(🗡)明白(🗼)になっ(🥦)てまいりま(🗾)し(🚚)た(📗)の(🏨)で、知らぬ振り(🔵)を(🙄)しているわけ(🔜)にもゆか(🧙)ず、ここ(🎞)に日本の山椒魚(😚)が世界(😬)中の学者の重要な研(📥)究課目と相(🏒)なりま(🆔)して、いやしくも古代の(📁)動(🔉)物に関心を持つほど(🥫)の者は(🎻)、ぜ(🤜)ひとも一(☕)度ニッポンの大サン(🛑)ショ(📵)ウ(🌎)ウ(🐂)オ(🐿)にお目にかからな(🔎)け(👴)れ(🕝)ば話にならぬとま(🗾)で(🏻)言われるように(🈸)な(🛀)って、な(📦)んと(🎬)も実に痛快無比(🕵)、御同慶のいたり(📩)に堪えま(🔮)せん(🛍)。思っても(🗒)見よ（また気取(⏭)りはじ(👥)め(🏖)た）太古の(💶)動物(🦐)が(🕓)太古そのま(🛫)まの姿で、(👆)い(🖱)まもなお(🥑)悠然(🔙)とこの日本の谷川に棲息せいそく(🍼)し繁殖し、また静かにも(🛹)の(🛠)を思いつつある様(🔥)は、これぞまさしく(📗)神なが(🏾)ら、万古不易の豊葦原とよあ(🥐)し(💾)はら瑞穂国みずほ(🕗)のく(🥦)に(🐜)、(🤸)かの高志こしの八(🗻)岐(📥)や(🦉)ま(🥐)たの(😰)遠呂智お(🏓)ろち、または稲羽いなばの兎の皮(📇)を剥はぎし(🌃)和邇わになるもの、(💧)すべて(📺)この山椒魚で(♌)はなかったかと(💅)（(🤷)脱線、脱(🔤)線）私は思惟(🐢)しいつか(🐫)まつ(🛏)るのでありま(🏦)すが、反対の意見をお持ちの学者もあるかも知れま(😊)せん(🥎)。別段、こだわ(🧚)るわけではあ(🚕)りませ(🏰)んが、(📕)作州の津山から(🍅)九(🏸)里ばかり(⏹)山奥へはい(🐼)ったところに向湯原村というところが(🔲)ありまし(🧢)て、(🍓)そ(📰)こにハンザキ大明(🤼)神という(🍅)神様を祀まつ(🙀)っている社やしろがあるそ(🎼)うです。ハンザキというのは山(🚋)椒魚の方言の(✍)よう(🌏)なも(🔧)のであり(🔷)まし(🏕)て、半分に(🌱)引き(🕠)裂かれてもな(🦎)お生きている(🏑)ほど生活(👍)力が強(👳)いという意味(🦂)がある(👀)のではなかろうかと思(🐅)いますが、そ(💌)のハン(🚐)ザキ大明神(🍱)として(🌅)まつ(🛒)られてある山椒魚も、おそろしく強(♌)く荒々し(✏)いものであったそうで、さ(🤰)かんに(🛍)人間をとっ(🌓)て(🏂)食べ(🦍)たと(😳)いう口碑こうひがありまして、それは(😮)作陽誌(🐅)とい(🤜)う書物にも出てい(🌘)るよ(🗒)うでござい(🉐)ます。あ(🔢)ん(🐝)ま(📃)り人間(💢)をとって食べ(🌕)るので、或ある勇(🌘)士がつ(🕝)いに之(🏞)これを退治して、(🧀)あとの祟たたりの無(🍘)い(🌗)ように早速(🌼)、大明神(🔟)として(⛱)祀り込(🚸)め(🌱)てうまい具合(🕕)におさ(⛹)めたという事(🉑)が、その作陽誌とい(💛)う書物に詳(🕧)しく書かれてい(🏅)るのでございます。いまは(🍌)、ささやかなお(🙎)宮ですが、その昔(✍)は非常に大(👤)きい神社だった(👭)そうで(⛷)、なんだ(🤾)か、八(🥀)岐(🥡)やま(⛎)た(🤮)の大蛇お(🔤)ろち(🔫)の話に似(🤬)てい(🐜)るようなところ(📨)もあ(🚽)るで(📜)はご(😥)ざいません(🏗)か。決して、(🍤)こだわるわけで(🍲)はあ(💕)りませぬが、作陽誌によりますると、そのハンザキ(🚞)の大きさ(👝)が三丈もあったというのですが(🐑)、そ(🕗)れは(😩)学者たちに(⬅)とっては疑わしい(🔄)事かも知れませ(🏁)ん(🦇)が、どう(🧣)も私は人の話を(⏫)疑う(🔔)奴はま(🕟)こと(🗄)にきらいで、三丈と言ったら(🔴)三丈と信じたらいい(🔉)ではないか(🤮)。（(👧)何(🏅)も速記(👱)者(🈯)に(😘)向って怒(🚵)る必(📍)要はない）と(🌲)にかく昔は、(🐰)ほ(🎻)うぼ(📦)うに山椒(🍼)魚がいて、そうし(🎼)てなかなか大きい(💔)のも居ったという事を私は信じたいのでござい(🐊)ま(🎟)す。いった(🎵)い(🥇)あの動物は、からだが(📌)扁平へ(👀)ん(🦊)ぺいで(🏂)、そうし(🏪)て年を経ると共(🌵)に、頭が異(🎢)様に大(⏯)き(🔶)くなります。そうして口が大きくなっ(📤)て、いま(🏊)の若い(🐻)人た(🕤)ち(💐)などがグロ(🌉)テス(📑)ク(🔯)とか何とかいっ(💟)て(🌯)敬遠したがる種(⏬)類の風貌を呈してま(⏭)いりますので、昔(🅾)の人がこれを、ただ(🚼)も(🛳)のでないと(🤐)して(🐋)畏怖いふ(🐓)したろうという事も想像に難くない(📶)のであ(🛀)ります。実際また、いま日(😜)本の谷川に(📺)棲息(💃)し(🎗)ている二尺か(👎)二尺五寸く(🌹)らいの(🐮)山椒魚(👎)で(💃)も、(🈁)くらいついたり何(💼)かすると酷ひどいそ(😁)うで(♎)す(🔩)。鋭い歯(💌)はありませんけれども(🌷)何せ力が強うご(👞)ざいますから、(🅱)人(🔻)間の指の一本(📮)や(❤)二本は、わけなく食い(😖)ちぎるそうで、(📑)どう(🍆)も、いやになり(🧙)ます(🚬)。（失言）(📀)その点に就いて(🎬)も私は山椒魚に対し(🔷)て(🈸)常に十分の敬意を怠らぬつも(🎒)りで(🚬)ござい(🥕)ます。割合(🕉)におとなしい(😱)動(🍡)物であります(⏭)けれ(🛋)ど、あれ(🐼)で、怒ると非常にこわいものだそうで、稲(⬜)羽い(🌛)なばの(🐏)兎も、ある(🏐)いはこ(👣)いつにやられ(🍑)たのでは(🙅)なか(🎱)ろうかと私はにらんでいるのでご(🈯)ざ(🎀)いますが(🤱)、これ(👐)に就いて(🧗)はなお(🦃)研究の余(⚡)地もあるようでご(😴)ざいます。妙なもので、あのよう(🏸)に鈍重に(💥)見えていても(🆕)、ものを食う(🎹)時には実に(🚱)素早いそうで、静かに瞑想めいそうにふけっている時(🚴)でも自(🎑)分(💛)の頭の側に(👂)他の(🤼)動物が(🎼)来(👽)ると、パッ(🌻)と(🎺)頭を曲げて食(🍐)いつく、是(🐜)これがど(💗)うも実に素早い(📹)ものだそ(🗡)うで(🌷)、話に聞いて(🔜)さえ(🔎)興醒きょうざめ(🍸)がする(♎)くらいで、(🌸)突如(🧦)として頭を曲げて、ぱくりとやっ(🐅)て(💯)、また静かに瞑想にふける。日本の山椒魚(🃏)は、あのヤマメとい(⏲)う魚を食っているのです(🥋)が、(🌾)どうしてあんな敏捷な魚をとっ(♓)て(🥊)食えるか、(🍷)不思議なくらいで(🤑)ありま(🌗)す(🛢)。それには(🈴)あの山椒魚の皮膚の色がたいへ(🥚)ん役立って(🛳)いるよう(💇)であります。か(🤚)れが谷(⏹)川(🔵)の(🚒)岩の下に(🥜)静かに身を(🚵)沈め(🐋)て(📿)いると、泥だ(🐨)か何だかさっぱりわからぬ。それ(📤)で(🍨)かれは、岩穴の出口のところに大きい頭を置(🌀)いて(🕴)おきまし(❄)て、深(🍮)くものを思うており(🍑)ます(🌴)ると、ヤマメがちょいと(🗜)そ(🍡)の(🚺)岩の下に寄って来る(🥦)、と突(🔣)如ぱくりと大(🔭)きな口を(🦗)あけてそ(🥫)れ(🔚)を(🧙)食べる、遠くまで追い(⏭)かけて行く(🍿)という事(🍱)はからだが重くてとても出(💶)来な(🌕)い(🌻)、その(💔)かわり自分の(🛅)頭のすぐそばに(🙊)来たなら決して逃(🌑)がさずぱくりと食べる(🔸)、そ(🐼)れは(🐸)非常に(😆)素早いものだ(📑)そ(🚔)う(💓)であります。昼はた(😳)い(🥘)てい岩の下などにもぐって(🗡)いるのですが、(🤬)夜はのそのそ散歩に出かける。そう(💊)して(😨)ずいぶん(➡)遠(⛄)く下(🚇)流(🕕)にまでやって(😹)来(🎿)る様子(🔠)で、(🕹)たいへん大きな河の河(🔃)口で網(💟)を打っ(🧒)てい(👩)たら(🚼)、そ(🥑)の網の中(🕗)にはいっていたなどの話(😇)もあるようでご(💽)ざいます。だいたい日本の(🌗)ど(🌒)の辺(🐞)に多くいる(🔩)のか、(🐥)それはあのシーボルト(📮)さんの(😤)他にも、和蘭(🦒)オランダ(🆘)人(🐧)のハンデルホ(🏞)ーメン(🔉)、独逸(🧒)ドイ(🛃)ツ人のライ(✋)ン、地(👆)理学者(👯)のボンなんて人も、(🛥)ちょ(🙎)いちょい調べていましたそうで、また(😫)日本で(🐔)も(🛹)古くは佐々(🍛)木忠次郎(🤞)とかい(🛷)う人、(🎴)石川博(🎇)士な(🚤)ど(🚦)実地に深山を歩きまわ(✏)って調べてみて(📆)、(🤶)その結果(🚁)、岐阜の(🏜)奥の郡(🤱)上(😺)ぐじょう郡に八幡はちまん(🎢)という(🚚)と(🏈)ころがありま(🏮)して、その八幡が(🎗)、まあ、東の境になっていて、その以東(🅰)に(🛰)は山椒魚は(✖)見当ら(🚻)ぬ(🎴)、そう(👨)して、(🧙)その八幡から西、中(🆙)央山(🗺)脈を伝わ(💔)っ(👯)て本州(🎳)の端まで山(💘)椒魚は(🧘)い(👾)る(🧟)、という事にた(🥑)だいまのところではなってい(🤕)るよ(🌔)うでございま(💔)す(💜)。周(🚯)防すおう長門ながとに(🤼)もいる(💽)そうですし、石州(🐻)あたりに(🧔)もい(🤯)るそ(🍆)うです。それ(🔛)から、もう(🧜)一つ(🚒)は(🔕)、琵琶(🚀)湖の近所から伊(🌍)勢(✝)、伊賀(🐣)、(🎥)大和、(🏏)あの辺に山脈(🌨)がありますが(🏨)、(🤙)あの山(👲)脈に(🎰)もちょいちょ(🔈)い居るそうでございます(🐓)。その他は、四国にも九州にもいまのところ見当らぬそうで、箱根サンショウウオというのが関東地方に棲(🍱)息(🌗)して(📩)居り(📞)ます(🚿)けれども、(🕹)あれは(🦖)また全(⌚)く違った構造を持って(🌨)い(🗻)るもので、(🗡)せいぜい蠑※(「虫＋原」(⏸)、第(👮)3水準(👋)1-91-60)いもりくらい(📪)の大き(🥚)さであり(😽)まして、そ(🙋)れ以上は大(🎠)きくなり(💈)ませぬ。日(🥞)本の山(🙆)椒(🆙)魚が、とにか(⚽)く古代の化石と同(📆)じくらいに大きいとい(🎹)うところ(🍡)に有難さがある訳でありまして、文句無し(🍝)に世(📑)界(🦅)一ばん、(😓)ここに私の情熱(🆔)もお(📝)のずか(🖥)ら湧いて来(🅱)て、(🐊)力こぶ(🚾)もはい(🔔)って(🛤)まいります次第でございま(😮)す(🧚)。最(🐨)近、日本で発(😑)見せられた山椒魚の中で一(💣)ばん(🅱)大きいのは(🌆)、四尺五寸、まず一メ(🛳)ート(👈)ル半という(🔃)ところで、(🏔)それ(🍃)以上のものは、ちょっと見当らぬそう(🚩)でございます(💌)。けれ(🅱)ども(🏓)、(🍍)伯耆国(⛷)ほうきのくに(🥨)の淀江よど(📁)え村とい(🛄)うと(😯)ころに(🌜)住(🏢)んでいる一老(🍉)翁が、自分の庭の池に(♏)子供の時(🛃)分(🧟)から(🐴)一匹の山椒魚(⬆)を飼って置いた、それが六十年余も経って、いま(🤽)で(🛬)は立派に一丈以上の大山椒魚になって、時(㊙)々水面に頭を出すが、その頭(🎋)の幅だけでも大変な(🈷)も(🦐)ので、幅三尺、荘厳で(⚾)すなあ(😃)、身のたけ(👅)一丈(😲)、もっとも、この老(🌍)翁は、実(🎱)にずるいじいさんで、池の水を必要以(🕙)上に濁ら(💣)せて、水(🛁)面には睡蓮すい(🤦)れんをいっ(🚴)ぱいは(🌺)びこ(🌔)ら(😟)せて、その山椒(🐥)魚(💇)の姿を(⌛)誰(👏)にも見せないよ(👰)う(🌵)にたく(🗿)らんで、そ(🛑)うして(🧀)自分ひとりで頭の(💈)幅三尺、身のたけ一丈、と力んでいるのだそうで(🕢)、それは(⛳)或(♌)る学者(😇)の報告(🌆)書にも見えてい(⬜)た事でございますが、(⛔)その(😵)学(💇)者(🏁)は、わざわざ(✅)伯耆(🎡)国淀江村まで出かけて行っ(🌎)てそ(🏻)の老翁に逢(🕖)い(💚)、もし本当に一丈あるんだったら、よほ(❄)ど高い(🕷)金を(🕳)出して買(🎒)ってもよろしい(📖)、ひと(🤣)め見せてく(🐉)れ、と懇願したが、老翁はにやりと笑って、いれものを持って来たか、と言ったそうで、(🃏)実に(🐼)不愉快、その学者も「面(🎍)妖め(❓)んようの老頭にし(🙉)て(🎊)、いかぬ老(😘)頭なり」とその(🧠)報告書に(🐆)しる(🐳)して(🈵)ありますくらいで、地団駄じだんだ踏(🧐)んで(🔑)く(🔛)や(🥣)しがった様が、その(😟)一(🎱)句に(🚢)依(🏻)よっても十分に察知できる(⛳)のであり(♏)ます。そ(⛩)の山(👞)椒魚は(🏿)、その後(🚯)どうなった(🔧)か、(😦)私も実は、それほどの大きい(😭)山椒魚を一匹欲しいものだ(⏮)と思っているので(🧗)ありますが、どうも、(📙)いれものを(📪)持って来たか(🛌)、と言(🚏)われる(🍭)と窮しま(🔣)す(💼)。バ(🦐)ケ(👴)ツぐら(🚁)いでは間に合(㊗)いま(🧣)せ(🌯)ん。けれども、私は(🤴)、いつの日か、一丈ほどの山椒魚を、わがも(🚕)のにしたい、そうして日夕相親しみ(📢)、古代の雰(🎻)囲気にじ(🧜)かに触(🥩)れてみ(👕)たい(❕)、(🕑)深山幽谷のいぶ(🤧)きにしびれる(🌷)くらい接してみ(🦈)たい、頃(🚼)日けいじつ、水(✝)族館(🕡)にて二尺(📚)くらいの山椒魚を(💖)見て、それから思(🤽)うとこ(👺)ろあってあ(🍜)れこれと山椒魚に就(Ⓜ)つ(🥋)いて諸文献(🎣)を調(🐦)べてみ(🌈)ましたが、調べ(👴)て(🦇)行くうちに、どうに(😪)かして、日本一ばん、い(🦀)や(🖖)日本一ばん(🍈)は即ち世界一ばんという事になりますが、一(🚈)ばん大(🍬)きな山(🌧)椒(🛄)魚(🌄)を(🎹)私の(🌎)生き(🌡)て在るうちに、ひ(🛋)とめ見たい(🐬)ものだという希望(👭)に胸を焼かれて、これまた老いの物好きと、かの(🍓)貧(🆖)書生(🍎)（ひどい）など(🐾)に笑われる(👗)のは必定と存じますが、神よ、私はただ、大きい(🚖)山(✔)椒魚を(🥚)見た(😻)いのです、人間、大き(💀)いもの(🎇)を見たい(🍭)というのはこれ天(🐏)性に(⚾)して、理窟も何もありやせん！　（本(💧)音に(⛰)近(📦)し）それは、(🔢)どのよ(😧)うに見事な(🚦)ものだろう、(🤹)一丈(😹)で(🦉)なくとも(👀)六(😄)尺でもい(🌅)い、想像するだ(📍)に胸(❇)がつぶれる。まず今日は、これくらいに(🈹)して置き(🏉)ましょう。（ば(🐪)かばかしい）(🚲)

A「じゃ、詫(📸)まる(😌)と云うのかい？」(🚷)

A　(👭)寝不足の(🥉)疲れ切った真蒼まっさおな(🍳)お顔(📩)で(🍲)、眼には涙さえ浮べ(🈷)てそうおっしゃるのを聞いて(🤾)は、私もそれ以上(🍻)な(🐀)んと(📇)も言(🌘)えなくなる(🌚)のでした。

A世の中には随分無責任な親や兄弟もあるもの(🕥)だと、(📌)私(🎒)は、(🙈)その(🎄)時つくづくと感(🐥)じましたが、それだけ一層ナオミがいじら(🍿)しく、(👽)哀れ(🚰)に思(😬)えてなりませんでした。何で(🚩)も母親(🥝)の言葉に依(🤾)よると、(🍬)彼等はナ(📡)オ(🏰)ミを持て(😛)扱(🖌)っていたら(🍪)しいの(👭)で、「実はこの児は芸者にする筈でござ(📥)いま(🤥)したのを、(🌞)当人の気が(🚍)進み(🤓)ませんものですから、そういつ(😓)までも遊ばせ(🥫)て置く訳にも参らず、拠よん(🔺)どころな(😔)くカ(😢)フエ(🈹)エへやって(🕙)置き(😚)ましたので(😞)」(😄)と、(🧝)そ(👰)んな口上でしたから、誰かが彼女を(🈲)引き取って成人させて(🥟)くれさえすれ(💩)ば、まあともかくも(🦀)一と安(🕡)心だと云うような(🥊)次第(🕵)だったのです。ああ成る程、(🏉)それで(🚅)彼女は家(🌡)にい(🍌)るの(🥇)が嫌(📰)だ(👶)ものだか(🗜)ら、公休日に(🛰)はいつも戸外へ遊びに出(📐)て、(⏱)活動写真を見(🐊)に行っ(🥢)た(🌆)りし(🌯)たんだなと、事情(🌔)を聞いてや(🐽)っと(📣)私(📴)もそ(🌚)の謎なぞが解(Ⓜ)けたので(⛔)した。

A　八年後、い(💟)まは姉(🚭)にお金(🌷)を(🤘)ね(😿)だることも出(👣)来ず、故郷(🎏)との(🏥)音信も(🔸)不通(🎐)となり、貧しい痩せた一人の作家でしかない(❎)私は、先(❇)日、や(📳)っ(😱)と少しまとまった(🌉)金(🤗)が出来て、(🕸)家内と、家内(🌬)の(🚬)母(🎛)と(🚧)、妹を連れて伊豆(💹)の(🗡)方へ一泊旅行に出かけまし(👀)た。清水で降りて、三保へ行き、それか(🏃)ら修善寺へまわり、そ(🐊)こで一泊して(👜)、それから帰り(🤒)み(🌍)ち、と(💁)うと(🦏)う三島に降りてし(🎱)まいま(✳)した。い(🐔)い所なんだ(💵)、とてもいい所だ(🤼)よ。そう言っ(🏖)て皆を三島に下車さ(🌃)せて、私は無理にはしゃ(🍔)い(📦)で三(🚇)島(🌽)の町をあち(🌉)こち(〰)案内し(✨)て歩き、昔の三(🔭)島の(🌸)思い出を面白おかしく、努めて語って聞かせたのですが、私自身だ(😾)んだ(💌)ん、しょ(🎅)げ(🆕)て(💲)、(🏫)しまいには、もの(👇)も言(🥥)いたくなくなる程(💡)けわしい憂(🔼)鬱に落(🤖)ち込んでしまいま(🈚)した(📒)。今(📃)見る(🛵)三(🍁)島は荒涼として、全く他人の(⛪)町で(💁)した。此処ここ(🎁)には(📒)もう、佐(😗)吉さん(🔍)も(⏭)居な(🗂)い(🕥)。妹(🚂)さんも(📍)居ない(📧)。江島さんも居ないだろう。佐吉さんの店に毎日集って(☝)居た(🉐)若者(🦗)達(🈯)も、今は分別くさ(⛄)い顔(❗)にな(💆)り(😛)、女房を怒鳴ったりなどして(📩)居る(🐸)のだろう。ど(🧐)こ(🐄)を歩いても昔の(✍)香が無(🙊)い(💻)。三島(👱)が色(🐬)褪いろ(😘)あせた(🥡)のでは(♒)なくして、私の胸が老(🏗)い干乾ひからび(😶)てしま(🚐)ったせいかもしれない。八(👵)年間、そ(👏)の間(🎋)には、(🌏)往年の呑気な帝国大学生の(🏯)身の上(🎮)にも、困苦窮乏(💔)の月日ばかりが続きました(🏫)。八年間、その間に私は、二十(🚻)も年をとりました。やがて雨(🏑)さ(🍘)え降っ(🐲)て来(🎪)て、家内(🕖)も、母も、妹も、い(🍵)い(💚)町です、落(💳)ち附いたいい町です、と口で(🧚)は(🛑)ほめていな(🎖)がら、やはり(🍹)当惑そう(🦑)な顔(👵)色は蔽おお(⭕)うべくもな(🚺)く、(🏛)私は、たまりかね(🐳)て昔馴染み(🎄)の飲み屋に皆を案内しました。あまり汚い(😪)家なの(♑)で(🥠)、(📲)門口(🎧)で女達はた(♍)めらって(👎)居ましたが、私は思わず大声にな(☔)り、