「(🐡)い(🕘)かさま、中川(chuān )様(✡)の(🚩)御(yù )子息、(😲)実(🐃)之助(🌘)様(🦁)か。いやお父上を(🕦)打って(☔)立(lì )ち退(tuì )いた者(🏝)、(🚞)この了海に相違ござり(🔀)ませ(🎫)ぬ」と、彼は自分(fèn )を敵と狙(😰)う者(zhě(🔦) )に(🕋)会(huì )ったというよりも、旧主の(🕗)遺児わすれご(🚁)に会った(👪)親しさをもって(🎣)答えたが、実之助は、市(🏋)九郎の声音こわね(😁)に欺(qī )かれてはならぬと(🤙)思(💨)っ(🗯)た(🎠)。
「いや保養と云う訳(🏊)ではあり(💖)ませんが、どうも頭(tóu )が(🦊)わる(📓)く(🉐)って(🚆)。」と云いな(❓)がら(🎰)、青(👽)(qīng )年の表(🔰)情は暗い陰鬱いんうつな(🗝)調子を(🎈)帯び(📻)てい(🚊)た。
信一郎(🦔)の心は可(kě )なり(📐)動(🎿)かされた。彼(🗣)は、(🙍)電車の踏み段の棒に(🗒)やろうとした手を、引っ込めながら(🔊)云った(🧗)。「一(👗)体(🔅)、そのお客(kè(🧒) )とはどんな(👞)人なのだ(🥊)い?」
「何(🤬)(hé )を(🌗)出(chū )すので(🃏)す。何を出(🐉)すのです(💗)。」
青年は(📮)意(🚻)識(😣)が帰って来(🍷)ると、(🈷)此こ(👨)の苟(🔱)(gǒ(🍯)u )かり(🗝)そめの(🔪)旅(lǚ )の(🦁)道連みちづれの(😠)親切を、しみ(😰)/″\と感(gǎn )じ(🕜)たのだろう。
「(😏)敵を討つ討(tǎo )たぬなどは、(📶)それはまだ世にある(🦗)うちのことじゃ。見(🌿)らるる(🎎)通り、(🍩)了(🛐)(le )海(hǎi )どの(🏍)は(💜)、染(📄)衣薙髪(fā(😨) )せんいちはつの身で(🈵)ある(⛱)上に、この山国谷(gǔ )七郷の者にとっては、持(🥒)地菩薩(sà )の再来とも仰がれる方じゃ」と、そ(🔩)のうちのある者は、実之助(zhù )の敵(💞)(dí(😍) )討ちを(⬅)、叶わぬ(🍙)非望であるかのようにい(🕹)い(🍘)張(➰)った。
「丈(🔂)(zhàng )たけは(🚗)高(gāo )いか、低いか」と(📆)、実之助は(🛸)たたみか(⏪)けてきいた。
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