「ぢ(🤾)や、齋藤案に(🙂)從(cóng )ふこ(🌛)とになるんです(🏹)ね(🏊)え(🍋)。」
防(🐕)(fáng )雪林を(🚝)出る(🧟)と、鐵道(🎷)線路の踏切があつた。
由(📦)は、それから四圍をキヨロ(🎟)/\見ながら、身(🐷)體を(🤖)何(hé )囘もゆ(🅱)す(📙)つた(🥛)。由の身(🐐)(shēn )體には虱が湧(⛪)いてゐた。
(🌈)今迄(qì(🐗) )かなり、皆(jiē )んなの氣持が一緒にかたま(📴)つ(🚊)てグツ/\(🤛)と進んでき(💙)たと(🎆)き(⛰)、こ(🛢)の年寄つ(🚸)た百姓(xìng )の(🍈)言葉が、皆を(🥈)暗闇(ān )から(🏆)出て來た(🐺)牛(niú )のやうに、(📟)ハツと尻(🐛)ごみさした(🛹)。かうい(📒)ふこと(🏀)では、百姓(xìng )は牛(🚿)(niú(🌴) )だつ(😪)た(📂)。
「きつ(🔆)とえゝ(🏉)ことなん(🥗)て無(wú )い(🐤)んだ。」母親は鼻(🦕)涕をすゝり上(🤓)げた。
年寄つた百姓達は、ど(🏮)んなことが(🐵)あ(🎰)らうと、全(🚖)くそれは文字通(👷)り「(🎒)どんな(🏧)事(shì )」が(🈂)あらうとたゞ「(💻)仕(🔖)方がな(💸)い。」さう何(🤗)(hé(🚻) )年も、―(🗽)―何(hé )十(🍻)(shí )年(❕)も思つて(👳)きてゐた。
百姓達は、(🛣)さうやつて集つ(🐆)て決め(🛅)た(🍦)が、今(🐸)度はそのことを、地主や(🍿)差(chà(🍮) )配(💳)を(🔧)相(💩)手(shǒu )にやつて(🌩)行く(🤵)といふやうな事になると、(🚏)お互が何處か、調(diào )子がをかし(🔉)くな(👟)つ(🐠)た(⛳)。知らず知ら(🚞)ずの間に(🤛)、どうにか(🍯)我慢することにするか、そんな事に逆もどりをしさうな處(chù )が(🍋)出てきた(🍘)。さうなつたとしても、百姓(🈸)は然し(🐡)今までの長い間の(🍡)貧乏(fá )の――泥(ní )沼の底のやうな底になれてゐたので(🥤)、ちつとも(🕰)不(🏿)思(sī(🐿) )議がらず(🚆)に矢張り、(📩)その暮しに堪(kān )へて(🔊)行つ(🐖)たかも知(zhī )れなかつ(😁)た。――源(🙌)(yuán )吉は、一(🍻)(yī )層無口に、爐邊(biān )に大(dà )きく(🍹)安(🍘)(ān )坐あ(🛁)ぐらをかきな(🏐)がら(🏈)、「見(🤝)たか(🌶)!」(🏙)と、心で嘲笑(xiào )つた。
源吉はそれを(🌜)き(🤖)くと、溜めて(📥)ゐ(😪)た息を大き(🎋)くゆるくはい(♐)て(🕑)、そ(🔨)れか(🛠)ら又横を(🕝)向(🕜)い(✅)てだまつた(⛏)。
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