「(🚨)そ(✳)うか。で、どうするん(🏁)だ(🏀)い、(🕸)こ(😮)れから(🦖)?」(📯)
「ようし、わかった(🎏)。」
「そうか…(🥐)…。」
恭一は、(🕍)唇のへん(👘)を(🔉)神経的にふるわせ(🔐)ながらも、きっぱりと答えた(🥃)。
(🏎)だが聰明な読者ならば(📶)、彼(bǐ )のそうした行(✒)為の裏(🔛)に、い(🍩)つも(🍄)一(🍑)脈の哀愁あ(🅿)いしゅうが流(liú )れ(🆒)ていたことを決して見逃が(😈)さなかったはずだ。実際、哀(🕟)愁(💭)(chóu )は(📞)、次(🦇)郎(😀)に(📴)と(🛠)って、過去十(🌔)五(wǔ )年間、(🧙)切っても切(qiē(🌩) )れない道(⚡)づ(🤲)れであったと(🤷)も言(yán )え(🔯)るのである。彼の負(👲)けぎ(🈹)らい、彼(bǐ )の(🚮)虚(xū )偽きょぎ、彼(bǐ )の反(fǎ(🈺)n )抗心(xīn )と闘(dò(🥤)u )争(😻)心、およ(⬆)そそうした、(🏻)一(✅)見哀愁(🏡)とは極めて縁遠いように思われるもののすべて(🍒)が、実は哀(āi )愁の(🦗)やむにや(🌒)まれぬ表(biǎo )現で(💾)あ(😙)り、自然が彼(🍻)に(🌯)教(jiāo )え(🐆)た哀愁からの逃路(😛)だった(🚗)のである。そして(🛫)、(🗞)もし「自然(🎦)(rán )の叡(🗺)智(🏮)えいち」というもの(♊)が疑えないものだとするなら(🗑)ば、次郎(láng )の心(😽)が(🐦)そろそろと詩に(🆒)ひかれていったと(🌻)いう(🚔)ことは(🎣)、必(bì(🔖) )ず(👧)しも不似(sì )合(💮)な(🥇)ことで(🌕)はなかっ(❔)たで(🦈)あろう。というのは、何人も(🏀)自己の真(zhē(🥈)n )実を表現(xiàn )してみたいという欲望をいくぶんかは持ってい(🛃)るし、そ(🧖)して、哀愁(🐗)の(📡)偽りのない表現(xiàn )には、(🏒)詩(📅)(shī )こそ最(📆)もふさわしいものだからで(🏥)ある。
「しかし喧嘩(✊)したって、かない(🕗)っこ(🉐)な(🙀)いぜ(🉐)。それに、あん(🔱)な(🖌)連中を相手(📭)にしたって、つまらんじゃ(🐙)ないか(🕗)。」
「貴様はさっき俺を睨ん(📯)でいた(✳)な。」
大沢は、しば(🔠)らくは(⬆)、に(🏬)こ(📢)にこしてそれを聴(💬)(tī(🐞)ng )いていた(📕)が、そろそろみ(🐭)んなが(💇)喧嘩腰(🚋)になって来たのをみると、だし(🧛)ぬけに怒(nù(🗿) )鳴った。
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