「なん(✖)まんだ、な(👔)んま(📁)ん(😶)だ、――(📄)。」ブツ/\母(🍻)親が云ふのを源(⛅)吉(🎺)はきいた。
源(🦔)(yuán )吉(jí )は然(🥊)し、やつぱり外の百姓達(dá )と同じやうに(🔳)、(🗜)さ(🥀)ういふ(🥥)ことを、(😰)たゞぼんやり考(kǎo )へてゐ(🕯)た(――考(kǎo )へてゐ(🧖)たと(👩)は云(yún )へない程度であつた(💽)が)が、そのぼ(🚏)ん(👧)やりした考へ? (⬇)が、今度(dù )は、源吉自(😏)身の(🕰)經驗(👪)で、少しづゝ形をと(🐔)つてきた(🧙)。そし(💷)てその(📷)こと(🍤)が、(🍅)もう(🔠)一歩思ひ切つた跳進をしたのは、校(xiào )長先生の話(🔽)(huà )したことである(😞)やうだ(🐪)つた。こんな(⚽)簡單(💟)な、分りきつたこと(⛸)を、然し百(bǎi )姓は一生がかり(🃏)で分(⚾)(fèn )つた、或(huò )ひは(🐖)分らずに(🧘)終ふこと(📊)さへあつた(🚰)。分ら(🎯)ずに終ふ(🌗)ことが(🎓)、かへ(🈳)つて多かつた。
十(shí )二、三臺もの馬橇が鈴(🗿)を一せいに、雪の廣(🏡)野に(♏)、おつぴら(🌵)に響かせな(🎑)がら、前(🐳)や後が(😖)時(shí )々呼び(⚡)かはした(🐿)り、物(⛄)々し(🖕)く、(🚧)精一杯に一散に走つてゐるうちに、それが、不思議に、こそくな百(👟)姓(xì(🚌)ng )達の氣持を、グン/\殺(shā(📊) )バツな(⛷)、(🔕)誰でも、なんでも來(😐)い、と(🖼)い(🛂)ふ氣持に引きずつて行(🛂)つ(🐀)た。四十(📝)(shí )をずつと(📱)過ぎ(🍑)てゐる、普段はお(🦒)となし(👳)い房公さへが、
(🌵)村は雪の(🔸)中(zhōng )のあちこちに置(💀)き捨てに(🥍)された塵芥箱のやうに、意氣(qì )地なく寂れてしま(🎩)つたやうに(🍊)見(🖇)えた。鳶に油揚げをさらはれた後(hò(♍)u )のや(🐠)う(🍺)に、皆ポカーンとしてしまつた(🐾)。源吉は寢な(🦀)が(🔏)ら、然(🥄)し寢てゐられない氣持(chí )で、興(😤)奮してゐた。母(📴)(mǔ )親が(🌧)、源吉の枕も(😭)と(👗)に(🚕)飯を持つてきて、何(🚧)(hé )時(🔮)(shí )もの(👹)泣(🧀)言(📢)交り(🕕)の愚(yú )痴をク(🖖)ド/\してから(🤨)、フト思ひつ(🤾)いたやうに(🥜)、
「まあ、さ(🍾)う(✖)し(🤠)なけアなんね(🥙)えべ(🥈)。」と、そんな事になつた(🛸)。
さ(💏)う云(😢)はれると、石山(👅)(shā(🧡)n )は急に(🏞)、不思(sī )議に、太(🤙)々(🈳)しい、何(📈)(hé )時もの元氣がかへつ(🤢)て(🥦)きた。
「ウン/\」(⚓)と(✨)いふ(📣)の(🚺)があ(✨)つた。「下りろ」「さうだ/\」(🎋)……
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