その(🏩)ころの木(🔵)(mù )曾(💀)路はまだ、わた(🦊)しが(📟)初めて上(shà(♟)ng )京した時に歩(🥍)いた(🎏)ま(🎯)ま(🤛)の道でした。行く先の(🤘)谷のかげに(📹)休(🗯)み茶(chá(🐠) )屋などが隠(yǐ(🌻)n )れてい(🍛)て、石(🔮)(shí(🤵) )をのせ(😟)た(🧥)その板(💵)屋根からは(🐦)青々とした煙の立(lì )ち登(dēng )るの(🎈)が見えました。皮(🍤)のむなび、麻のはえはらいから、(🤩)紋のついた腹掛けまで、昔(🔧)のま(🧙)まの荷馬がいい鈴の音を(➿)させなが(👄)ら行った(🔛)り来(🕹)たりしているのもその道でした。
わ(🛢)が家の(🌨)墓地(🥇)は(🚱)村の裏側(cè )にある古い(🌐)丘(🚕)(qiū )の上で、永昌(🤳)寺(📽)えいし(🎆)ょうじと(🐚)い(🤶)うお寺(♓)の境内(nèi )につ(⏺)づいたとこ(💈)ろ(🐧)にあ(🛶)り(🐸)ま(⛑)す。すぎの木立ちの間(jiān )か(🧓)ら、浅(🎍)(qiǎn )い(🔙)谷(💳)(gǔ )の向(🗨)こう(🏵)に木(🤣)曾らしい石をのせた(🥘)人家の(🚎)板屋根、色づいた柿(shì )かき(🔼)のこず(🤳)え(🤘)なぞが見(jiàn )えるとこ(🔟)ろです(😋)。大(🔶)黒屋だいこくやとか、八幡屋やわたやとか(🥁)、その他い(💰)ろ(⛔)いろな屋号のつい(⭕)た家(jiā )々のこけむしたお墓が並んだわきを通(tōng )って(🕯)、すぎの枯(kū )れ葉の(🧘)落ちて(🦉)い(🔽)るしめった土(tǔ )をふんで(🤝)行(háng )く(💌)だけ(🏄)で(👘)も、なんとなく心(🌨)の改ま(🚠)っ(✔)てくるよう(💞)なところです。その墓地の突きあたりに(🔻)、どまんじゅうのかたちに小(👇)高(gāo )く(🈹)土(⚾)を盛りあげ、青々と(💪)し(🍩)た芝(🔂)草の(🎌)色(🍜)もむ(♒)かしを語(💺)り(👥)顔なのが、父(fù )の長く眠(🥐)っている場(💩)所でした。永昌(chāng )寺(🌉)(sì )の本(🍳)堂(🍪)で母(🐲)(mǔ )の(📟)葬儀をすませたあと、遺骨は父の墓のわきにうずめましたから、(🥑)同じかたち(👷)のものが(🧚)二つそこに並びました。
橘(👠)翁さまはかなり遠い先のこと(🍶)を考え(💠)て(🏒)おいた人と(🙋)みえます。そのこと(🙌)をここ(🗃)にすこ(💰)しお話(🗂)し(🔀)して(🥄)みれば(💀)、もとも(🚫)と高瀬の家(jiā )の先祖は代(dài )々(🏸)木(🤗)曾福島(🚂)(dǎ(🕧)o )のお関所(🗯)番をつとめた武(🎭)(wǔ )士であり、高瀬(🍯)の(🚟)兄(姉の夫(🎪)(fū(🕊) ))(🐩)の(🐇)父親(🤐)の代には砲(pà(🏃)o )術のご指(🆔)南番(fān )(指導の(♏)役(yì ))まで(🐚)してお関所(suǒ(➡) )を固め(🛋)たもの(💃)で、した(🍐)が(👯)って部(🐾)下(xià )に使(shǐ )われる人たちもすくなくなか(🎲)ったのですが(🔑)、そう(📧)いう(🐪)身(💌)分(fèn )の低い(🕦)士族は多く貧(👚)しかったのです。橘(🌑)翁さまの製(💪)薬は、部下の人(🎴)た(🛶)ちにも(👨)内職を与(yǔ )え、土(🦊)地のうる(🆓)お(🥋)いにもなるように、との願いから(🌵)始(shǐ )めたこと(🐳)らしい。高瀬(🎞)で造り(💯)出した奇応丸きおうがん(🍉)は、(🥓)木(mù(🤙) )曾山(shān )で(🥖)と(⛩)れ(🐭)る熊(🤮)く(🏃)まの胆(dǎn )いを土(tǔ )台に(🏂)して、それに(⏫)シナ(😡)朝(🚫)鮮(xiān )のほう(🌈)から来る麝(shè )香じゃこう(🎵)やにんじん(🎣)なぞを用い、形もごく小(xiǎo )粒な飲(🔃)(yǐ(🚚)n )みいい丸薬として(🃏)金粉(🌫)きんぷんを(🦊)かけたもの(📬)ですが、正直な材料(📏)が使(shǐ )ってあるものですか(👃)ら小児に飲ませるに(🦋)い(📓)いと言(💢)われ(🐂)て(🥊)、だんだん諸国(guó )にひろ(😮)ま(🐣)ったもの(☔)のようです。
鹿野山は上総か(🔖)ずさと房(🚻)州の両(liǎng )国にまた(🥞)がっ(🐗)ている(🍆)山(shān )です。わた(🆕)し(🕰)の越した(🌱)峠(🏠)はそ(🐓)の山(shān )つづきで、峠の上に一(👁)軒屋(📣)のあるような(🎺)ところでした。通る人(🗡)もまれでし(🦂)た(🏗)。わ(😯)たしはそれより以前(qián )に伊(⛱)(yī )賀(🧦)いが(👏)と近(jìn )江お(🕐)うみの(🍔)さみしい国(🕢)境く(🎧)にざかいを歩いて(♌)越したこともあり(📶)ますが、(☕)鹿(lù )野山の(🌇)峠道はもっと(🥧)さ(🥀)みしいところでした。
姉(📹)ですか。姉(🦃)(zǐ )は木(mù )曾福島きそふくしま(🎟)のほうにある高瀬たかせの家に(♏)か(👡)たづいていました。女(nǚ )のきょうだいといえば、わたし(🎿)にはこの姉一人(ré(🔻)n )でしたが、だいぶ年(🌯)が(🛠)違います(📊)し、それに遠く(💙)離(🥎)(lí(🌸) )れてばか(🧛)り暮ら(🔤)し(🌙)て(🚻)いまして、(🔦)おた(⚪)がいにい(🍹)っし(🏿)ょ(💄)になる(🗳)おりもめったになかったのです。
(🉑)当時は(🎞)刀鍛冶で妻子つまこを養うことも(👗)で(😊)きないような時(shí )であ(🤓)っ(👩)たと(💎)いいます(🤙)。そ(📘)れ(💈)で妻子(🍹)を養(🕑)おうとす(🤕)るに(🧡)は、どうしても古刀の「に(😜)せもの」(💑)を作(🔄)(zuò )る(🕎)よりほ(🧙)かに(💴)その日の暮(mù(🚯) )ら(🦇)しようが(🏞)ありません。当時、はぶりのい(🥨)い刀(dāo )鍛冶という刀鍛(🔉)冶(🔉)はみな(🤯)、そういう(🎨)「にせも(✖)の」を作(🕑)って売っていたといいます。来助(zhù )老人(🈲)はそれ(🚤)ほど(🥐)刀(⛳)の道(💆)のすたれたのを悲しみまして、草ぶ(🧗)かいいなかに引(🏷)きこむ気にもな(👮)ったのでしょう(😻)。刀鍛冶としてその道(♟)(dào )に一(🎁)生を(🚢)ささ(👄)げるためには、妻(qī )をも(🈂)持つまい、子(🍟)(zǐ(🌲) )を持(chí )つまいという、そんな決心に(👌)も至(zhì(😯) )っ(🐥)たので(🐈)しょう。百(🏎)姓(xìng )の(👈)くわ(🦋)やかま(💖)を打ちなが(🏵)ら、三十年もじっと(🏠)しんぼう(➗)しているよ(💺)うなこともそこからはじまってきたのでしょ(⏰)う。聞けば聞くほど、(⏰)わたし(⛵)も(🛡)たず(🧀)ねて行ってみた(🕉)くなったも(🌞)ので(🔊)すから、そのこ(🎄)とを(🌨)茶丈(🧒)のむ(🖐)すこに話し(😹)たところそ(🤟)んならいっし(🐇)ょに行ってあげましょ(🐎)うと言(🎪)(yá(🔎)n )って、こころよく引き受(💇)けてくれたのです。
(🚇)高瀬(🏡)(lài )の(🌘)薬方くすりかた(🍥)が(🌳)、昔は(🕦)その主(zhǔ )人(🦃)と主(zhǔ )従の間(🚛)がらで、部下の士族であっ(🧜)たこと(🚴)は(😃)前にもお(😝)話(huà(🐎) )しした(🥣)とおりですが(💤)、(👈)そ(🔉)ういう人たちが番(🙈)頭さ(🏮)んと呼ばれる(🗳)時世になっ(🏥)て(📒)か(🍰)らも、(👰)毎年手を分けて(⏪)諸(zhū )国へ(🐉)行商に出(chū )ました(😳)。西は美濃(😣)み(🥚)の(🛰)、尾張(📪)おわり、伊勢(😗)い(🐌)せから(⤴)、(🧗)北は越後えちごの方(fāng )面(miàn )へかけ、(♊)ふ(🧤)ろしき包みにした薬の箱をしょい(🕜)、(⛺)日に焼け、雨にぬれる(🖋)こと(🛶)をもいとわずに、遠い道(dào )を往(wǎng )復し、去年の薬の残(🌵)っ(🔊)たところへは引き替えに新規の薬の袋を置いて(🥝)くるほ(🖥)どにして、高瀬(🤶)の薬をひろめて(🉑)歩いたのも、そういう(📵)人たち(🙇)でした。わた(🚝)し(🆎)が姉の(🛶)家をたず(🗨)ねた(😎)ころはおいおい薬(🔲)方くすりかた(📍)も変り、ある(📰)も(🛣)のは年(🎑)とっ(🥄)て身を退き、あるものは若手に代よ(🔒)を(❔)ゆずったと聞きましたが、それでも一人(rén )のいい番頭さんが残(🌷)って高瀬の兄(xiōng )を助けながら、製薬(🥇)(yào )い(🚁)っさいの(🐴)ことをき(💒)りまわし(👔)ていました。
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