門(📑)人たちが、孔(🤒)子のこうした(🎴)教訓に(🎼)よっ(👕)て、まじめに自己を(🚾)反省する機縁(yuán )を(💙)掴み得(dé )たかは(🧡)、まだ疑問(💪)であった(💾)。しかし、それ(🍲)以(yǐ )来(lái )、仲(🚬)弓の身(shēn )分(fè(📝)n )や(🌇)、彼(🗯)の父(fù )の素行が(🤶)、彼等(děng )の話(😥)題にのぼらな(🖥)くな(🕚)ったことだけは(🗝)た(🍰)しかである。尤(🐕)も、この事(👸)は(😠)、(🥜)仲弓自身(🐭)にとっては、どうで(🚘)もいい事(🐏)であった。彼はただ自(🔞)らを戒慎す(🛋)ることによって(👠)、孔(kǒ(🍚)ng )子(zǐ )の知遇に応こ(🐶)たえればよか(🔘)ったのだか(♏)ら。
「(😆)は(🕘)っきり掴めないに(🗨)し(📧)て(➕)も(💦)、(🕘)何か思(🙌)い(👃)当(🍰)(dāng )ることが(📇)あ(💐)るだ(📿)ろう。」
((📑)違(🚅)わない、違(wé(♐)i )わない、――何のこと(🌀)だろう。)
と、孔(kǒng )子は急に居(jū )ずまいを正(zhèng )して(🐚)、射る(🌯)よう(📞)に楽長の(🐏)顔を見つめながら(🐤)、
「(👦)大まかも、大まかぶりだと思いますが…(🚩)…」
孔子の(🕹)口ぶりには、子桑伯(bó(🗳) )子(🚢)と(🥉)仲弓と(💜)を(🕴)結(jié )び(🌌)つ(🌭)けて考(🍽)えて見ようとする気ぶり(⛓)さえ(😄)なかった。仲弓は一寸あてがは(🎐)ずれた。そ(📃)こで、彼(⚡)はふみこ(👿)ん(🔷)で訊ねた。
(😥)孔子(💰)は(🍡)答を(🌈)うな(📁)がした。しかし樊(fán )遅はもう一(yī )度「はあ。」と答(dá(🏡) )えるよ(✈)り仕(shì )方(fāng )が(🧖)なかった。
「案(àn )外(🖲)(wài )馬鹿げたことでない(🧕)かも知れ(🌑)ない。はっきり云っ(🌠)て見(jiàn )たらどうじゃな。」
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