日本《フィリピン 人 フェラ》2行目ライン
フィリピン 人 フェラあらすじ
孔(kǒng )子は、ぬか(🏰)り(♌)な(🖋)く考えた。そし(⛓)て遂に一策を思(🥖)いついた。そ(💍)れは(🏏)、相手(shǒu )の用(🍊)いた策そのまま(🍛)を応用(yòng )することであった。つまり、陽(yáng )貨の留(liú )守を見計っ(📈)て、謝(xiè )辞を述(🥎)べに行こうというのであ(💳)る。
「全(quá(💔)n )く惜しいで(🔳)はご(🧓)ざいませんか、こ(🚢)うして田圃(🍐)(pǔ )に仂かせて置くのは。」(🚵)
「時は刻々に(😱)流れて行(háng )きます(👛)、(😎)歳月(👄)は人を待(dài )ちませぬ。それだのに、貴方の(💖)ような(🏜)高徳有能(néng )の士(😏)が、いつまで(🤪)もそう(🍢)して(🖤)空(kōng )し(🈷)く時(shí )を過(👌)ご(🏪)されるのは(👙)、心(🆙)得がた(🍑)い事です。」
(🔸)孔子は(🎴)、しかし、(🙌)それには(🕣)答(dá )えないで(🍎)、ま(🌜)た歩(bù )き出した。そして独言の(🙈)ように(🦆)云った(🔮)。
或(⏱)(huò )ひと曰く、雍ようや(🍔)仁にして佞(nìng )ねいならずと。子曰く、焉(🥒)いずく(🚛)んぞ佞(nìng )を用いん。人に禦あたる(💸)に口(🐑)(kǒu )給(😞)(gěi )を以て(🔆)し、しばしば(🚯)人に憎(🚛)ま(👱)る。其(qí )の仁なるを知らず(🏈)、焉くん(🚘)ぞ佞を用いん。
(🏙)孔子は、一(😖)ころ定(dìng )公(🌨)の(🍘)信任をうけて、中都(💼)(dōu )の(🥉)宰と(🈵)なり(🚚)、司空(kōng )と(🧓)な(📺)り(🛍)、つ(🔁)いに大司(👉)(sī )冦(🌔)となって、宰相の職務をも摂行する(🥚)よ(🆗)うになっ(💓)たが、(♓)この間(jiān )、彼はたえず三(sān )桓(🕘)の労(🙃)力(⏫)を殺(🉐)(shā(🖋) )ぐことに努めた。そして、(🌋)ど(🐤)う(🎴)なり、叔しゅく・(🤐)孟(mè(🤮)ng )もうの二(🏎)氏を閉息せ(🌌)しめる(🐒)こ(😸)とに成(🏇)功したが、(〰)おしまいに(🔆)、(🏹)季氏(shì(🏕) )を押さえる(🔒)段(duà(😍)n )になって、計画が水泡(🧑)(pào )に帰し、一(🎽)方、定(dìng )公(🏃)は斉の国の誘(😑)惑(😑)に乗(🎪)っ(🌤)て、季氏ととも(🔠)に美(měi )女にたわむ(😅)れ、宴楽にふけ(❕)り(♓)、い(⛲)つとはなし(😘)に彼(🖋)を(🐆)疎んずる(✍)ようになったので、(👟)彼も、ついに望みを魯(lǔ )の政治に絶ち、職をしりぞいて(🚙)漂(🐿)浪(làng )の旅に出(🤮)る(⛓)ことに(〰)な(⛺)った(🥅)ので(🦁)ある。
１ (👐)子(zǐ )曰く、詩三百(bǎi )、一(🕷)言(😏)(yán )以(yǐ )て(✉)之を(⬆)蔽う。曰く、思い(🏂)邪（よこしま）なし(⏪)と。（爲(😗)政篇(piān )）(🔬)
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