小諸(zhū )から(🔶)は関せき(⏲)君と(✏)いう人(⏬)がわざわざ(🔠)東京(😘)(jīng )まで出(chū )て来てくれ(🐐)まし(🕌)て、木村先生(🥂)はじ(😼)め町の人(👁)たちのすすめを伝えてくれました。関君は(👩)明治(zhì(😳) )学院の出身で、わたしとは(🔻)古いなじみ(💈)の(💕)間(🕦)(jiā(📸)n )がらでし(🚏)た。当(dāng )時、京都のほうに(📰)も教(jiāo )師(shī(🐳) )の口(kǒu )はありま(📓)したが、わた(👭)しは(🔝)いなかに退(🚷)いても(🚹)っと勉強(🍐)した(📯)い(🈸)と心を決めましたから(🐃)、報(🏻)酬(🐯)もすく(🦎)なく骨(🧖)も(👁)おれ(✳)る(🍶)小(🎷)諸のほうの学(xué )校を選びました(🔏)。そん(🌤)なわけで、翌年(nián )の四月(yuè )には浅(🍶)間のふも(➗)とをさ(🤬)して、いなか(🦇)教(🍐)師として(🤙)出か(📺)けました。
(🥀)よくよくわたしも両(📨)親には縁(🤵)の薄かっ(😑)たほうです。幼少の(🏂)ころ(🌉)に親(qīn )たちのひざもとを(🖨)離(🛵)れたきり、父の臨終にはその(🥦)まくらもとにもいませんでしたし、ずっと後(hòu )になって(📻)母(mǔ )とは二(èr )年ほどいっしょに東京(🏢)で暮らし(⛄)てみる月日もありましたが、そのこ(🍴)ろのわたしにはま(👛)た母を養(🤙)(yǎng )うだ(♒)けの十(🌟)分(🏢)(fè(🗺)n )な力(lì )もあ(🏀)りません(📡)でした。せめて仙台(🚒)へは母だ(🕜)け(🏞)でも(🍹)引き取(🚞)り、小(🐍)さな家でも借りて、二(😊)人(rén )で暮らそう(📉)と思いまし(💀)て、その日(🎫)(rì )の来る(🚜)のを楽(📕)しみにしていたところへ、こ(🍦)ん(🚛)な病(bìng )気(qì )の(🐛)知(🍼)(zhī )らせで(Ⓜ)す。とうと(🌗)う、わたしは母の死に目に(🥝)も(🏌)会わ(🔯)ず(🏠)じま(🌀)いでした。
人の一生はふしぎなもの(🤛)ですね。来(🎉)助老人(rén )のよ(😤)う(🏴)な(📄)刀鍛(duàn )冶が(🐖)近江(jiāng )の(😍)片いなかに埋(🦖)もれぎりになってし(🌕)ま(🕵)わないで、また東(dō(🍒)ng )京(⚡)に出る日を迎(🚝)え(㊗)よ(😁)うなぞとは、(🚥)老人自(🎖)身ですら夢(mèng )にも思わ(👖)なかったことでしょ(🌧)う。日清戦(zhàn )争が(🎡)来てみると、来助(🌗)老(🆘)人(rén )のような人の腕(wàn )の役に立つ時がもう一度(🐞)来た(🧣)ので(💥)す。ちょうどわたしは、東京(jī(😩)ng )湯島ゆしまのほうにいて、郷里(🍳)くにから上京した母とともに小さな家を借り(🕘)ている時でした。ある日(✖)、(👍)来(🌫)助(🚦)老人(rén )がその湯(🥈)島(dǎ(💥)o )の家へたずねて来(➡)てくれま(🐼)して、
「どう(🐳)ぞ、(😢)また来年(🆙)も(🔈)よろしく。」
五 山の上へ来る冬
『小(📰)公子』(🔏)の訳(🚠)者として知られた若(🦂)松(sō(🉐)ng )賤(jiàn )子わかま(🌺)つしずこさんが(🕘)なく(👸)なりまして、そのなき(🍽)が(😻)らが墓(🐸)地(🚽)(dì(🦏) )のほうに送(sòng )られた日(rì )のことでした。
わた(🕊)し(👎)の郷里で(🌬)は、ていねいに人のこ(🚚)とを(🏻)呼(hū(😴) )ぶには「お前さま」、自分(🚑)のこと(💉)はだれに向かっても「おれ」(😋)です。そこ(🙅)で、かしど(🥛)りはことばを(♟)つづけて、次のよ(🐺)うに語りま(🤭)した。「ごらんのとおり、先年(📬)の大(🧑)火で村も焼(🦁)(shāo )けました。お前(qiá(🌐)n )さま(🛀)の生ま(🔠)れ(🚯)た古(gǔ )い(📛)屋敷のあ(🌦)とも、今は桑(sāng )畑です。あの桑(💙)(sāng )畑(tiá(👰)n )か(😙)ら(⏱)は、たった三(sān )つ(🍈)だけ焼け残った(⛸)物(🈂)(wù(👄) )が出てきました。一つは古い(🔸)鏡(👪)、(♓)一つ(♊)はお(🕺)前さまが(👗)おとう(🔸)さま(💪)の石の印(👝)、もう一(🚃)つは(⏩)おとうさまの(🤪)部(🤚)屋の前(♏)にあったぼたんの根(gē(📆)n )から吹き出した芽。ほんと(🛡)に(⛏)――(🎗)あの古(🌘)い鏡(jìng )も大やけどサ。そ(⤵)んなわけで、さ(💻)っそく普請のできた家もあり、かりの住まいにがまんしてい(🦍)るも(🐩)のもありますよ。なんにし(☔)てもあの(🏆)大(dà )火(huǒ )のあとですか(⬛)らね。あれ(😉)から村(🈹)も(♊)変りました。まあ、今だにむか(📲)し(💛)を(🔌)恋(⭕)しがって(🚽)、ふるさとのふ(🏕)ところ(➡)にすがりついている(⏲)手(shǒu )あいもないで(☝)はありません(👃)が(📜)、しか(😓)しもうそ(🈹)ん(🌰)な時(shí(🔉) )ではなくなりま(🏳)した。お乳(🚻)(rǔ )の出もしない(🔽)ちぶ(🥎)さ(🎐)をしゃぶってい(♐)るようなことはだめで、早(📞)く気の(🥁)ついた村の者は皆(jiē(🤟) )この(🧕)焼け跡か(💉)ら(🔞)たち上(🍸)がろ(👍)う(📥)と(🥁)しています。そうです。この災(⏮)難のどん底(🌐)からです。神(🚅)坂村(🕋)み(🐯)さ(🤔)かむらも今は建て直(zhí(💗) )るさい(🏺)ち(💍)ゅう(🛐)ですよ(👪)。」
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